食槟榔

诗词名：食槟榔

作者：朱熹

朝代：宋朝

体裁：五言律句

食槟榔①

忆昔南游日，初尝面发红。

药囊知有用②，茗碗讵能同③。

捐疾收殊效④，修真录异功⑤。

三彭⑥如不避，糜烂七非中⑦。

诗人南游食槟榔，说明它的功能。初食面颊发红，不同于饮茶，知道它可入药，据中医书记载，可治通真气经脉等诸疾病有特殊的功效，然其方传授若非其人，则毁伤矣！

① 槟榔，为海南特产之一。据《正德琼台志》卷九载：槟榔“出文、万、琼、会、崖、乐六处，树如椰而小，含胎吐花，香远而清，夏结青子，次春红熟，状如柿子，取其实合浮留叶及灰食之，辟腥消食除瘴。俗重此物，凡交接以为先，容婚姻为定礼，其苔售诸京为香料，劣于交阯。”；又卷七风俗云：“以槟榔为命”“人无贫富皆酷嗜之。以消瘴。能忍饥而不能顷刻去此。亲宾往来非槟榔不为礼。至婚礼媒妁通问之初，挈其槟榔。富者盛以银盒至女家，非许亲不开盒，但于盒中手拈一枚即为定礼。”

② “药囊”句，意说知道它可入药。

③ “茗碗”句，它不同于饮一碗茶。茗，茶的通称。讵，岂。李白《行路难》：“华亭鹤唳讵可闻”。

④ “捐疾”句，除去疾病有特效。捐，除去。

⑤ “修真”句，槟榔对治通真气经脉有特效。修，治也。真，真气，中医学名词，世称元气。真气散布于全身经脉之中，成为经气。录，记载。

⑥ 三彭，即三尸也。彭者，三尸之姓。道教谓在人体内有作崇的神，称为“三尸”或“三尸神”。段成式《酉阳杂俎》：“上尸青姑，伐人眼；中尸白姑，伐人五脏；下尸血姑，伐人胃命。”

⑦ “糜烂”句，糜烂，毁伤；摧残。七北，禅语。《黄庭经》：“传得可授告三官，勿令七祖受冥患。”注：“传非其人，殃及先世。”这句大意说，槟榔治病，其方传授若非其人，则毁伤人性命。

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朱熹（1130.9.15～1200.4.23）字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。 汉族，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。