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咽鼓管阻塞[1]时咽鼓管软骨段在解剖上正常，但其机能发生障碍，即咽鼓管咽口被动开放而不能主动开放。与一般炎性水肿所致的咽口阻塞有所区别。
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开封的夜市历史悠久，北宋孟元老在其《东京梦华录》中对当时分布在东京城内的州桥夜市、东角楼街巷、马行街店铺、大相国寺万姓交易市场
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本病为患畜过食易于发酵的大量饲草，如露水草、带霜水的青绿饲料、开花前的苜蓿、马铃薯叶以及已发酵或霉变的青贮饲料等引起。也有的是由于误食毒草或过食大量不易消化的豌豆、油渣等，这些饲料在胃内迅速发酵，产生大量气体，因而引起急剧膨胀。
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花鼓锣子是一种源于莱芜颜庄一带的民间舞蹈，自清朝末年流传至今，已有近百年历史。当时莱芜荒饥穷馑，民不聊生，许多人流落集镇，靠乞讨卖艺谋求生路。这些人往往根据自己的职业特点或唱或说并加以表演，以求招徕顾客或博得怜悯。颜庄村民张凤旨、苗传美等人，搜集加工改编了沿街乞讨者与卖唱者击鼓敲锣的韵律，卖药人打伞的技巧，磨刀人打夹板的节秦，熔多种民间技艺于一炉，形成一种独特的民间舞蹈艺术。
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广西大鼓，原名桂林大鼓，形成于1962年，形成于1962年，曾受京韵大鼓刘派传人小映霞(张秀颖)的指拨，讲究架子功，表演潇酒利落，刚柔有致，长于演唱“武段子”。有影响的创作曲目是《特别慰问品》、《太平军将军桥大捷》《好庭长》、《 雷锋语录》、《 西沙之战》等。
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《鼓乡春晓》是中国电影名， 上海电影制片厂摄制于1983年。 [1]其主要情节为1978年，花鼓之乡的 凤城县遭到一场严重旱灾，有些农民只有出外靠打花鼓为生。柳巷生产队队长针鼻子在群众支持下搞起承包责任制，地委副书记 丁盈川态度鲜明地站在改革者一边，而地委书记高凡德则畏首畏尾，幸亏省委书记深入农村调查支持了这场改革。在大丰收的日子里，花鼓之乡迎来了明媚的春天。
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鼓楼与侗寨的风雨桥、凉亭一样，是侗乡的重要标志之一，是夜郎古文化的象征。鼓楼是密檐塔形，酷似塔杉。
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桂林渔鼓以伴奏乐器“渔鼓”而得名，俗称道情，源于古代的叙事讲唱道情，是鼓曲类道情分类曲种，是广西代表性曲艺形式之一。 桂林渔鼓用桂林方言演唱，演唱时左手抱渔鼓，右手执板，按节奏边唱边敲，这种演唱形式源于道情。曲调为4句一组的单曲体徵调式。唱时4句一转，反复多次，直至结束。唱词要求生动形象和口语化，基本为7字句，逢双押韵，一韵到底。叙述有人物有情节的故事，可演唱短、中、长篇。演唱者原为1人多角，现发展为2人或多人说唱和表演。其曲调有南路、北路之分，北路高亢、明
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[1]地处福建中部的永安自然资源丰富，森林资源集存量大，是中国南方48个重点林区县（市）之一，也是经国务院批准的南方集体林区改革试点区之一。现有林地面积382万亩，森林覆盖率达83.2%，林木蓄积量2200多万立方米，居福建第一位。
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