君子之言寡而实,小人之言多而虚。 君子之学也,入于身,藏于心,行之以身。君子之治也,始于不足见,终于不可及也。君子虑福弗及,虑祸百之,君子择人而取,不择人而与,君子实如虚,有如无。
君子的话少而又(或:但是)真实,小人的话多而又(或:但是)虚伪。君子的学识,传入体内,记在心里,从自身做起。君子的治事,从一些不易看到的地方开始,最终使人不能赶上。君子考虑幸福往往不能周全,但思考祸患却多于思考幸福。君子在领取财物时要看对象,施与财物时却不选择人。君子的充实如同空虚一样,有如同没有一样。
寡:少。
弗及:不及,比不上。
虑:考虑。
祸:灾难,祸害。
百:很多
寡-----多
实-----虚
有-----无
说“百” “百”是数词,指十的十倍。如“齐宣王使人吹芋,必三百人”。“百”也常表示约数或不定数。如上文“虑祸百之”中的“百”,解释为“很多”。这是文言文中的特殊用法。其特点是表示数量而不一定与量词相配:(1)表示物量时直接用在名词前作定语,如“百感交集”、“百口莫辩”;(2)表示动量时直接用在动词前作状语,如:“百闻不如一见”、“百折不挠”。