重黎

1、传说中人名，重与黎，为羲、和二氏之祖先。

2、亦作“ 重蔾 ”。指颛顼高阳氏之后，为帝喾高辛氏火正。

《书·吕刑》：“乃命重黎 ，绝地天通，罔有降格。” 孔传：“ 重即羲，黎即和。尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。” 孔颖达疏：“ 羲是重之子孙， 和是黎之子孙，能不忘祖之旧业，故以重黎言之。”

《国语·楚语下》：“ 颛顼受之，乃命南正 重 司天以属神，命火正黎司地以属民…… 尧复育重黎之后，不忘旧者，使复典之，以至於夏商 。”

《史记·楚世家》：“ 高阳生称，称生卷章， 卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下， 帝喾命曰祝融……﹝帝喾﹞诛重黎 ，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。” 司马贞索引：“今以重黎为一人，仍是 颛顼之子孙者， 刘氏云：‘ 少昊氏 之后曰 重 ， 颛顼氏之后曰重黎 ，对彼重则单称黎 ，若自言当家则称重黎 。’”

《隶释·楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡，继高阳、重蔾、五举、子文之统。”

《晋书·宣帝纪》：“其（ 司马氏 ）先出自帝高阳之子重黎 ，为夏官祝融。”

章炳麟 《答铁铮》：“中国重黎司火，於火教本有因缘，郊之为祭，大报天而主日，此明以火为最上之神。”参阅 清 严杰《经义丛钞·重黎解》引 陶定山 说。