西方

词目：西方

拼音：xī fāng

基本解释

1. [West]∶西边或西边的地方

引证解释

5、方向

太阳下山的方位，东方的反方向。地球自西向东自转。从北极点上向下看地球自转呈逆时针方向旋转；

从南极点上向下看地球自转呈顺时针方向旋转。

6、中国西方

中国西方的城市包括：江西、新疆、青海、甘肃、宁夏、陕西、内蒙、西藏、四川、云南、贵州、重庆、广西。

7、五行西方

根据中国易经协会主席陈帅佛与邵伟华,唐明邦合著的《五行定位》西方为金。

       “西”字在现代汉语中多用作“方位词”，表示“东、南、西、北”之“西”，如“西方”、“西半球”、“走西口”等，其实“西”字表示“方位”的意思是“西”字的假借义，它的本义应当是“栖息”。

        从上列甲骨文、金文的形状来看，它就像挂在树上的“鸟巢”，表示鸟在巢上栖息的意思。它是个象形字。《说文解字》里说：“西，鸟在巢上也。”意思是“西”字指“鸟在巢上栖息”，它的本义就是“棲（qī）”（现在简化为“栖”）。但在上古的时候汉字的数量是比较少的，那时还没有“棲”字（“棲”字是个后起字），于是在人们就把用来表示“鸟在巢上栖息”的“西”字借为“专门表示方位词”，之后才又产生出来一个“棲”字来。

       鸟儿回巢栖息时，正好是太阳西坠之际，因此人们就借“西”来表示“日落的西方”，这就是“西”由“鸟在巢中栖息”转借为表示方位词的“西”的缘由。如《史记·历书》里说“日归于西”，意思是说太阳回到了西边。“西”字后来又用以指“西洋”（元、明时期把今海南以西海洋及沿海各地通称为西洋，如郑和下西洋；明末清初以后指大西洋两岸，即欧、美各国）或内容形式属于西洋的，如“西餐”、“西服”、“西洋画”等，这个“西”字就与“方位”有关。

      当“西”字借为专门表示方位词以后，人们就又造出一个“棲（栖）”字来表示“鸟在巢里栖息”的意思。到这时，“西”字就与表示“鸟在巢里栖息”的本义渐渐地分离了，而取而代之的是“棲（栖）”字。因此，现在讲到“西”的本义是“鸟在巢中栖息”时就会有不少人感到惊讶，就是这个原因。

梵名Sukha^vati^ 之意译。音译作苏诃缚帝、须摩提、须阿提。即指阿弥陀佛之净土。又称极乐净土、极乐国土、西方净土、西方、安养净土、安养世界、安乐国。自此世间向西而去，经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土。关于该净土之情况，在阿弥陀经中有详细之解说，而阿弥陀佛今仍在彼处说法。据无量寿经等所载，往生于该佛土者身受诸种快乐，例如，身上有如佛之三十二相，且具神通，五官之对境非常微妙，心中舒畅清凉，在心中闻法，供养佛陀，即得开悟。然在该净土中，有所谓边地、疑城、胎宫等处，乃为怀疑阿弥陀佛之救度者之往生地。　　有关极乐往生之教义与阿弥陀佛之信仰，自印度以来即极兴盛。于现存藏经中，关于弥陀与极乐之著作多达两百余部。此外于中国、韩国、日本等地，后代师家之著作与极乐世界变相之图画更是不计其数。余经中虽有阿■、文殊、药师、弥勒等诸净土之说，然于人间广为流传，且成为人类内心渴仰之对象，则独以弥陀之极乐净土为最。尤以北传佛教而言，极乐世界可谓民间信仰之普遍归趣。近代学者对于极乐之原语及极乐世界之方位、距离、净土之土体、思想起源等有种种说法。

西方国家，指美国、西欧、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家

由于这些国家大部分集中在欧美，所以有时也称作“欧美国家”。

西方指经济上的资本市场经济，政治上的民主共和体制，文化上的基督教地区。

最初西方只是地理概念，当前它的文化概念越来越明确。

菲利普·尼摩的《什么是西方》指出，五个关键基本要素或称“五大奇迹”构筑成当今的西方，它们是：（1）希腊民主制、科学和学校；（2）古罗马法律、私有财产观念、人的个性和个人主义；（3）圣经的伦理学和末世学革命；（4）中世纪教皇革命的人性、理性将雅典、罗马和耶路撒冷三要素融合；（5）启蒙运动的自由民主改革。