领导者素质

国外关于素质有三种学说：

素质是由素质载体所包含的 要素总和构成。例如，企业素质是由 劳动力、劳动对象、劳动资料组成的有机结合，再加上有效的 组织管理； 领导者的素质由思想素质、文化技术素质、年龄素质、脑力和体力素质等构成。

素质是一种质的动态反映，是一种综合性能力。例如，企业素质由五种能力所反映：

技术开发能力

内涵扩大再生产能力

盈利能力

竞争的能力

应变能力。

企业领导者的能力， 日本理论家归纳为十项：

思维决策

能力规划能力

判断能力

创造能力

调查能力

劝说能力

对人理解能力

解决问题能力

培养下级能力

调动积极性能力。

素质是指素质载体系统的、综合的、整体的特性或 能力；素质不是指各种要素的本身能力，而是各要素能力的结合。例如，企业素质不是指组成生产力的各个要素，而是指这些要素发生的作用。企业素质的外在表现就是企业的活力个人的素质是肌肉、骨骼、大脑等各种器官能力的结合，反映为人的智谋、技能、思维判断、速度、反应、耐力等方面。

国内对领导者素质的说法则包括于政治思想、文化知识、 领导能力、思想作风、年龄体质五个方面。

日本企业界要求领导者应该具有使命感、责任心、信赖性、积极性、忠诚老实、有进取心、忍耐性、公平、热情、勇气等品德。

一般认为，一名成功的 管理者必须完全具备“领导者”的十大标准：

要以自己的 企业为荣，满腔热忱地对待自己的工作，并以自己的热情带动员工，引导他们各施其才。要善于引发内部竞争机制，激发员工的活力。一个热忱的人会很快乐地工作，他能辐射出一种健康的心态，散布到周围的人身上，使他们也变成更有效率的工作者。

对 企业的发展与市场的前景必须具有一定的预见性，切实把握未来的发展方向。要想在战略上占据优势，就必须对竞争环境具有深刻的洞察力。

工作必须雷厉风行，想好的事要立即付诸实践。不要过分地思前顾后，否则往往得不偿失。没有实际的行动，就不会有杰出的成就。行动就是黄金。

对每一件事都要精益求精，力争做到百分之百好。要不断地完善自己，不断地发展企业，不断地更新观念，不断地提升部属。对“不是最好”的计划，甚至不要去读它。总之，要追求卓越。

作为一个 决策者，绝不能对任何人承诺你办不到的事情。同时，要言行一致，对自己所采取的每一个行动、所作出的每一个决定都负责到底。要以自己的实践带动下属，培养他们的责任感。将下属必须达到的目标清楚地告诉他们，同时引导他们客观评估自己的表现。

对新员工，要耐心地教给他们如何思考、如何工作的方法。在管制员工方面，最初比较强硬，继而稍微放松。初期的强硬控制可表现你的控制力，继而的稍微放松会使部属感激你。对员工应不分亲疏远近，以免挫伤其自尊心。

能接受批评，听取不同意见。大错往往由小错累积而成，千万马虎不得。要鼓励员工直言，鼓励他们对组织内部的不当做法直言不讳。如果员工在工作中出现了错误或过失，就要向本人明确指出。对所发生的任何问题，都应及时进行检讨、研究，并切实加以解决。

不能把个人的利益摆在 组织的利益之上，这一点尤为关键。对很多大企业来说，独裁往往是其致命弱点。

不炫耀自己，不贪功归己。要和你的 同事分享荣誉，这是十分明智的做法。如果过分炫耀自己，其结果往往事与愿违。要心甘情愿地做那些所得报酬不多的事情，要晋升下属而非自己。

要善于与下属沟通，因为不沟通往往会造成谣言和误解。

以儒家思想为代表的中国传统领导哲学从阐释世界与人生最本源的规律出发，得到了对领导理论最精辟的阐述和分析，并且对领导的内涵做出了最为本质和精准的界定。 “不考其源流，莫能通古今之变；不明其得失，无以获从入之途。”当代发展儒学思想主要用于企业的 管理，应用儒学思想延伸出的领导力智慧是当代企业领导者的必修课，在于企业管理方面的应用已经成了当代管理者核心理念。

钱锦国对儒学思想和智慧进行深入研究，首创儒学领导力学说！

以儒学（兼具道家）智慧为根基、以 西方领导力理论为架构、以 历史典故和现代企业案例为佐证，具有道术兼备、古今相合、中西融会的特点！