樊敏阙

樊敏阙，汉代建筑遗存，全国重点文物保护单位。位于四川雅安芦山县城南石马坝。东汉建安十年（205年）建造。后倾圮。1957年被发现。为红砂石堆砌而成的仿木结构建筑，高4.95米。主阙檐下有"龙生十子图"浮雕，斗拱层转角处刻双手托拱力士像。阙顶为五脊式。阙前有天禄、辟邪二石兽。阙旁为樊敏碑，高2.5米，宽1.7米；上为圆顶；碑身刻"汉故领校巴郡太守樊府君碑"；下刻碑文，凡18行、557字；末行镌刻"建安十年三月上旬造石工刘囗囗书"。一般认为阙当为樊敏墓阙。

樊敏阙高5.1米，宽2.25米，长方形，采用九层巨石叠砌，由阙坐、阙身、阙盖、阙檐和阙顶组成.檐下正面浮雕取材于云南古哀牢夷族“龙生十子”的传说，有童男女坐大树上，喜怒哀乐，造型逼真，生活气息浓郁，为汉阙石刻之精品。建于东汉建安10年。樊敏碑 高2.53米，为国内现存较完整的汉碑之一.其上雕双龙，拱卫着“汉故领校巴郡太守樊府君碑”12个隶书;其下为558字的碑文，记录对樊敏一生事迹，涵义广博，书法精湛，具有甚高的学术、艺术价值，北宋以来，赵明诚、杨升庵、孙星衍、康有为、郭沫若、任乃强等名人学者备加赞颂。

樊敏墓前神兽， 二具（镌刻于公元205年），均高1.45米，长2米，宽0.63米。一具为雄性，前爪抚蟾蜍；一具为雌性，前爪抚蟹。二具神兽首似虎，有双翼，做挺胸昂首迈步向前的雄姿，风格浑厚质朴，具有娇健威猛之气势。二具神兽造型取材于《山海经》。其前爪所抚之蟾蜍、蟹源出“嫦娥化蟾蜍”、“女丑有大蟹”。

樊敏碑原近侧石狮， 通高1.08米，长1.77米，宽0.6米，造型与后述之杨君墓前石狮略同。体型较小，腿有卷毛，形态生动，但腿脚尚未镂刻完毕，即已废弃，可能为建安八年（公元203年）制作时与樊敏职官不相称而废弃。樊敏碑原近侧石兽胚，躯体轮廓已打制出雏形，可能为制作与上述废弃之石狮配对之石胚料。底座线已刻出，腹部已开凿，首背轮廓分明，为研究汉代石刻工艺流程之重要实物。石胚高1.28米，长2.05米，宽0.47米。石刻馆其他展品 杨君（即杨统，蜀郡属国都尉府都尉）墓前石狮一对，均高1.7米，长2.3米，宽0.66米。造型方中有圆，四肢粗壮凝重，体态雄健浑厚，作昂首张口、挺胸翘尾状，气宇轩昂，静中有动，柔中带刚，饱含着充沛的生命力（均为1986年由原发现地运至石刻馆）。

石羊村石兽与独角兽，各一具 通高1.58米，长1.96米，宽0.57米，左前腿已残，首略偏左，下颌有束胡，膊有双翅，腿有卷毛，昂首挺胸，造型较特异，一般名“獬”，相传能辨邪恶。卷角羊首神兽一具 通高1.7米，长2米，宽0.52米，首颈前肢至胸已被截为三段，幸尚全存。头部为双卷角，兽爪，膊有翅，健羽三出及腹，首后仰，挺胸扬爪，造型特异，一般称为“天禄”。“天禄”之名可能是借《尚书.大禹谟》“天禄永终”之意而来，以求福禄名藉。 石箱村石狮一具 石狮已残。原为两具，一具清末时因河岸坍塌，即已坠入青衣江中，其造型与杨君墓前石狮近似。残高1.1米，残长1.5米。

东汉城门石兽，全国仅此一具，在芦山东汉晚期古城墙遗址右侧发现，发掘现场显示城门为大火烧毁。石兽无头，有尾弯曲于后腿，背生双翅，右腹部盘一小兽，造型粗犷，浑厚雄健，背有一方孔，为置放立柱支撑建筑物。汉代城门史书有载，但该城门兽为唯一实物。

摇钱树座，用黄砂岩雕就，为摇钱树插座，高42厘米，座为椭圆，雕刻以《山海经》神话传说为题材，整体表现西王母所居之昆仑神山，中心石屋雕一西王母像，一武士侧卧，石室周边山峦起伏，人物众多，神情各异，顶有独角虬龙守护。该文物曾送美国展出。

石刻楼房，房为红砂石，长58厘米，高44厘米，厚20厘米，一楼一底，楼上正厅共3个开间，大门两扇开启一扇，一女子抚右门作开门状；楼下三柱间的左面斜放一楼梯，一人右手执扫帚，左手执巾擦拭楼梯，右边一人左手执巾，右手将一棒状物交与边上一人手中袋囊，表现奴仆洒扫以迎主人归来。该文物收入《中国美术全集》并送美国参展。

东汉无名氏石棺，红砂石凿就，长2.4米?宽0.9米，刻有四组浮雕，造型粗犷，线条简洁显示主人身份为当时官员。其中反映汉代生活的一幅极为珍贵，有男女二人相对席地而坐，相拥亲吻，因为汉代图像，人称“天下第一吻”。拓片送美国展出。

亭父与求盗造像，亭父与求盗为两具东汉石佣，亭父高1.1米，右手执锸，左手执箕；求盗高1.28米，右手执斧，左手执绳。汉时亭有两卒，一为亭父，负责开闭扫除；一为求盗，掌管缉捕盗贼。两具石佣均入选《中国美术全集》。

汉代铜人像，铜人坐于卷云汉锥形台上，由四兽环托，双手托膝，头有发髻，张耳、凸额，隆鼻、侈口露齿、乳头凸出，肚脐凹陷。铜人头像与广汉三星堆铜像相似甚多。

汉砖，数量有3000余匹，纪年砖中年号有永平十五年（公元72年）等；画像砖有放牧图、狩猎图等，刀法细腻，写实、写意俱佳；吉语砖刻有“千万岁”、“安定”等篆体、隶书。

樊敏阙位于四川盆地西缘的芦山县是一座拥有着2300多年历史的 古城。在其县域之内保存有三处全国重点保护文物，10处省级重点保护文物。在“4.20芦山 大地震”发生后，全县文物受损严重。据芦山县博物馆副馆长吴伟介绍，在芦山县全国重点 文物中，东汉时期的樊敏阙及石刻碑身第二层以上断裂。始建于北宋重建于元代的平襄楼， 墙体开裂斗拱移位。 元代青龙寺大殿部分墙体出现脱落现象。包括王晖石棺、佛图寺、姜 维墓等在内的10个省级重点保护文物均有不同程度受损。

记者在王晖石棺见到外墙出现蜿蜒的裂缝，碎瓦片掉落一地，门口两边郭沫若的题词已 经有些斑驳。石棺造型精致，棺门盖上刻着饕餮含环的图像，两侧配以精致的龙形纹身，石 棺后壁一对蛇龟相吻造型的石刻颇具匠心，然而靠近石棺，记者发现上面已经已有石块掉落 ，多了几处“新伤”。据吴伟介绍，石棺为东汉上计史王晖墓棺，距离现在已有1800多年的 历史。在制作工艺、墓志铭等方面在全国都是数一数二的，“是较早有墓志铭的石棺。”^[1]

四川雅安芦山县被誉为"中国汉文化之乡"，在国内外学术界拥有极高地位，其中以樊敏石阙、芦山石兽为代表的东汉文物，樊敏石阙是目前我国仅存的几座保存相对完好的汉阙之一,是研究汉代石刻工艺的重要实物。

全国重点文物保护单位樊敏阙及石刻是我国汉阙、汉代石刻的典范，具有极高的史料和美学、建筑学、书法、雕塑等研究价值。　樊敏阙及石刻位于芦山县城区3公里的石马坝。樊敏字升达，东汉蜀郡所辖青衣县（今芦山县）人，生于东汉安帝元初六年（公元119年），卒于东汉建安八年（公元203年）。樊敏早年在青衣羌国任国丞10年，曾任巴蜀太守，后官至司徒。

樊敏阙为扶壁式双阙，石质为红砂石，宋代前已倒塌。1957年左阙修复，右阙尚存阙檐、阙顶等残件。左阙高4．99米，宽2．25米，厚0．92米；阙由座、壁、斗拱、顶等组成，顶为重檐五脊式，斗拱层四角刻有力士举双臂托负，显示出力能擎天的气概；正脊中部雕有一口含绶带的雄鹰；主阙檐下正面有浅浮雕"龙生十子"神话故事图像。"龙生十子"为云南古哀牢夷族神话，因樊敏曾任永昌郡（古哀牢夷故地，今云南保山地区）长史，故取该地传说故事为图。两面分别刻有"西王母"、"玉兔"等神话题材图像，雕刻严谨，技法简练。全阙气势磅礴，造型雄浑，构图协调，图中人物造型生动，形态各异，展现出汉代高超的石刻技巧。

芦山汉代石兽为国内现存不多的石刻珍品，具有较高的历史、艺术和学术价值。汉代石兽至今尚存者甚少，据有关资料显示，国内仅存20具，而芦山就足足占据了11具。这里的石兽造型均为跨步前行姿态、昂首、挺胸、曲腰、垂尾；头上或双角或独角或无角，肩上或无翼或双翼；有的头似狮、似虎、似羊、形态各异，作张口吐舌姿态，威猛凛然，似有举踵欲奔、静中欲动的气质和威严凶猛的神秘色彩，芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中，有着举足轻重的作用。1996年，国家文物局专家组来川作文物鉴定，芦山九具汉代石兽，除一具石兽胚，其它8具都被鉴定为国家一级文物。

全国重点文物保护单位樊敏阙及石刻，位于四川省芦山县沫东镇黎明村（俗称石马坝）飞宝公路东侧。阙及石刻均为东汉巴郡太守樊敏墓的地面建筑石刻遗存，现存左阙、碑、石兽三具，兽胚一具，石龟一具及右阙部分残件。建于东汉建安十年（205年）。据樊敏碑阴丘常《跋》，樊敏阙在北宋时即已倒塌，以此不见于金石著录。原阙为有扶壁式双阙，阙体呈西南向，由结构基本相同的主（母）副（子）两部分组成。自下至上为座、壁、楼（斗拱层）、檐、顶五部分。自座以上，主阙由十三层石料、副阙由七层石料仿木结构镌刻叠砌而成。主阙全高5.32米，子阙全高3.31米。主阙为四阿式层顶，脊部作扁圆筒状，脊顶为一半圆雕之含绶雄鹰。檐盖上下刻圆条状之垅椽，椽头刻瓦当。盖下面刻日月星辰。楼部转角处刻圆雕角神。由于部分原件未得，楼部素面无画像者为修复时配置。但西南正面保存画像石原件一幅，内容据著名学者邓少琴判识，定名为《哀牢夷九隆氏龙生十子图》。图像内容反映了汉代云南永昌郡古哀族的族源神话（《后汉书.哀牢夷传》有载），反映了樊敏曾任永昌长史的从政经历，在汉画像中是独特的题材。此外，主阙楼下正中浮雕饕饕含蛇图像，子阙正背面楼下分刻西王母和玉兔图像，均为珍贵的汉画像作品。

芦山为中国古南丝绸之路及茶马古道必经之地，拥有非常丰富的历史文化资源，仅古墓数量就难以计算。大量出土的芦山汉代石刻，证明芦山地区文化积淀特别深厚。这里，历史上不乏有识之士，如樊敏等杰出的代表人物。石刻本应为身份显赫人士所享，加上东汉末年提倡厚葬，这都为芦山多石刻创造了必要条件。

四川雅安芦山县被誉为"中国汉文化之乡"，在国内外学术界拥有极高地位，其中以樊敏石阙、芦山石兽为代表的东汉文物，樊敏石阙是目前我国仅存的几座保存相对完好的汉阙之一,是研究汉代石刻工艺的重要实物。

全国重点文物保护单位樊敏阙及石刻是我国汉阙、汉代石刻的典范，具有极高的史料和美学、建筑学、书法、雕塑等研究价值。　樊敏阙及石刻位于芦山县城区3公里的石马坝。樊敏字升达，东汉蜀郡所辖青衣县（今芦山县）人，生于东汉安帝元初六年（公元119年），卒于东汉建安八年（公元203年）。樊敏早年在青衣羌国任国丞10年，曾任巴蜀太守，后官至司徒。

樊敏阙为扶壁式双阙，石质为红砂石，宋代前已倒塌。1957年左阙修复，右阙尚存阙檐、阙顶等残件。左阙高4．99米，宽2．25米，厚0．92米；阙由座、壁、斗拱、顶等组成，顶为重檐五脊式，斗拱层四角刻有力士举双臂托负，显示出力能擎天的气概；正脊中部雕有一口含绶带的雄鹰；主阙檐下正面有浅浮雕"龙生十子"神话故事图像。"龙生十子"为云南古哀牢夷族神话，因樊敏曾任永昌郡（古哀牢夷故地，今云南保山地区）长史，故取该地传说故事为图。两面分别刻有"西王母"、"玉兔"等神话题材图像，雕刻严谨，技法简练。全阙气势磅礴，造型雄浑，构图协调，图中人物造型生动，形态各异，展现出汉代高超的石刻技巧。

芦山汉代石兽为国内现存不多的石刻珍品，具有较高的历史、艺术和学术价值。汉代石兽至今尚存者甚少，据有关资料显示，国内仅存20具，而芦山就足足占据了11具。这里的石兽造型均为跨步前行姿态、昂首、挺胸、曲腰、垂尾；头上或双角或独角或无角，肩上或无翼或双翼；有的头似狮、似虎、似羊、形态各异，作张口吐舌姿态，威猛凛然，似有举踵欲奔、静中欲动的气质和威严凶猛的神秘色彩，芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中，有着举足轻重的作用。1996年，国家文物局专家组来川作文物鉴定，芦山九具汉代石兽，除一具石兽胚，其它8具都被鉴定为国家一级文物。

全国重点文物保护单位樊敏阙及石刻，位于四川省芦山县沫东镇黎明村（俗称石马坝）飞宝公路东侧。阙及石刻均为东汉巴郡太守樊敏墓的地面建筑石刻遗存，现存左阙、碑、石兽三具，兽胚一具，石龟一具及右阙部分残件。建于东汉建安十年（205年）。据樊敏碑阴丘常《跋》，樊敏阙在北宋时即已倒塌，以此不见于金石著录。原阙为有扶壁式双阙，阙体呈西南向，由结构基本相同的主（母）副（子）两部分组成。自下至上为座、壁、楼（斗拱层）、檐、顶五部分。自座以上，主阙由十三层石料、副阙由七层石料仿木结构镌刻叠砌而成。主阙全高5.32米，子阙全高3.31米。主阙为四阿式层顶，脊部作扁圆筒状，脊顶为一半圆雕之含绶雄鹰。檐盖上下刻圆条状之垅椽，椽头刻瓦当。盖下面刻日月星辰。楼部转角处刻圆雕角神。由于部分原件未得，楼部素面无画像者为修复时配置。但西南正面保存画像石原件一幅，内容据著名学者邓少琴判识，定名为《哀牢夷九隆氏龙生十子图》。图像内容反映了汉代云南永昌郡古哀族的族源神话（《后汉书.哀牢夷传》有载），反映了樊敏曾任永昌长史的从政经历，在汉画像中是独特的题材。此外，主阙楼下正中浮雕饕饕含蛇图像，子阙正背面楼下分刻西王母和玉兔图像，均为珍贵的汉画像作品。

芦山为中国古南丝绸之路及茶马古道必经之地，拥有非常丰富的历史文化资源，仅古墓数量就难以计算。大量出土的芦山汉代石刻，证明芦山地区文化积淀特别深厚。这里，历史上不乏有识之士，如樊敏等杰出的代表人物。石刻本应为身份显赫人士所享，加上东汉末年提倡厚葬，这都为芦山多石刻创造了必要条件。

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