恢河

　　“恢河伏流”自古就是宁武的八景之一，在流经阳方口堡的九牛口时成为全国唯一的水旱关，流经的托莲台自古就是重要的军事要塞，宋代著名抗敌名将杨业就殉难于托莲台附近的陈家谷。可以说恢河的兴衰与桑干河、永定河息息相关。

　　恢河伏流的产生，就是由于其河床多为透水性很强的砂砾石，厚度在 20米左右，河床底为很深的不透水层，不利于地下水的久留储积，而多为分散的过水，因而每当暑伏热天，雨量稀少，河水流量下降，成为泪泪细流，有时断流。然而只要稍微掘开河床砂滩尺许，就有清水自砂砾中源源渗出，人们扩以为泉，就会供你食用、浇地、盖房等，给沿河居民带来很大方便。每到这个季节，在早晨、中午或是收工后的傍晚，人们挑捅拿锹，带瓢走向河滩，你来我往、挑回担担甘泉;心头充满喜悦，小孩们三五成群，挖砂聚水，洗澡打水仗，嘻戏叫喊，到处是欢歌笑语，所以“恢河伏流”成为宁武的古八景之一。

　　清代《朔州志》记载，恢河伏流在南50里，出宁武军山口，到红崖儿村伏流15里，至塔衣村南涌出，经城南至马邑。，入桑千河，俗呼南河。

　　九牛口是指恢河在流经阳方口后，为了联结阳方口堡和宁武军口托莲台 而在恢河上建立的九孔大桥，桥下走水、桥上承托着长城建筑，十分壮观，为 中国古隘口上的一大奇观。凝聚着先人们杰出的建筑技术和高超智慧。因此 宁武关也就成为全国唯一的水旱关。

　　《朔州志》记载:托莲台在"阳方口西山上。《宁武府志》记载:"托罗台 在宁武关东。今阳方口西高山谓之托莲台(托罗台)"。托莲台依据恢河天险、 居高临下，易守难攻、是从漠北进入宁武关的咽喉要地。由于其背风向阳，开阔、易守难攻，又有泉水，自古就适宜人类活动。在此随处可看到古人类活动 的遗迹、遗物，如商周以至春秋战国时期的夹砂陶片等等，宋代抗敌名将杨业 在此地附近的陈家谷殉难尽节，更使莲台名垂史册。台依河才有存在的价值，河也因此而更显示出其悲壮。

　　据林业部编写的《太行山系森林的历史变迁与自然灾害》记载，我国恢河流域曾生长着茂密的温带夏绿林，在海拔1500米以上的山地有冷杉、云杉、 落叶松等针叶林。在1000至1500米的山地分布着侧柏和松属的针叶树与阿 叶树组成的混交林。北魏郦道元著的《水经注》在描述雁北地区时写道:"山大 乔木，连跨数郡，万里林集，茂林阴弱"。辽、元、明期间对恢河流域的森林进行了大规模的采伐毁林。清康熙以后，随着移民屯垦等因素，人口增加，不断地 毁林开荒，扩充耕地，，山石尽拓为田，犹不敷耕种"，森林植被遭到了彻底的 破坏。导致了"天险关高愁涧窒"、"荒边无树鸟无窝"的状况。 我们在对大自然屡教不改的错误行为中，终于认识到了要 "可持续发展"，和大自然要"和谐相处，共生共荣"。其实人类、动物、树木、花草等等都是大自然生物链上的环节，维持着生物界的平衡，我们应当善待自然。