关圣文化建筑群

中文名关圣文化建筑群

重建时间宋朝大中祥符七年（1014）

占地面积 22万平方米

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建筑景点

解州关帝祖庙

解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的，形成了由结义园、主庙、寝宫、御花园为主体的“前朝后寝”宫廷式格局主建筑群，占地面积22万平方米，是我国现存始建最早、规模最大、档次最高、保存最全的关帝庙宇，被美誉为：武庙之祖。

关庙沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧，建有“万代瞻仰”的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

常平关王家庙

关圣祖庙位于运城西南11公里处的常平乡常平村，原为关羽故宅，现存殿宇多为清代建筑。传说，关羽杀死当地豪霸吕熊出走，官府出榜缉拿，家人将受株连，关羽父母为免关羽牵心不决，在家投井自尽。后人为纪念关羽父母，便在井上建造了一座七层砖塔，隋初创建为家庙，金代始成为一定规模的庙宇。现存建筑占地面积13320平方米，沿袭“前朝后宫”之制构筑。庙前左右分别有“灵钟鹾（音搓，意为盐）海”，“秀毓条山”木牌坊，中为“关圣故里”石雕牌坊，两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线上自南至北有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿，两侧配以廊房、配楼、回廊。庙分前后两院，前院的山门、午门和享殿均为悬山式屋顶，午门东南有金大定十七年（1177年）建造的砖塔一座。关帝殿为重檐九脊顶，四周围廊。殿内木雕神龛装饰富丽，有戴冕旒，身着蟒袍，凝神端坐在龙椅上的关羽塑像。龛内外各有侍者像2尊，共4尊，均成微谨之态。殿前有二古柏，粗可合抱，直径1米余。左柏虬枝杈桠，如苍龙昂首望天，名龙柏，右柏齐腰处节瘤如斗，状如猛虎之首，名虎柏。后院娘娘殿为一独立院落。进得垂花门，正殿两旁配殿分峙，各自供奉关平、关兴夫妇塑像。娘娘殿里塑有关夫人胡氏彩像。塑像头戴凤冠，身穿凤袍，端坐其中，两旁侍女持帕握笏，躬身而立。圣祖殿面阔五间，悬山顶，殿内塑有关羽始祖忠谏公，曾祖先昭公，祖父裕昌公，父亲成忠公及其曾祖，祖父，父亲的夫人塑像。1986年，该庙碑公布为省级重点文物保护单位。关圣祖庙位于运城西南11公里处的常平乡常平村，原为关羽故宅，现存殿宇多为清代建筑。传说，关羽杀死当地豪霸吕熊出走，官府出榜缉拿，家人将受株连，关羽父母为免关羽牵心不决，在家投井自尽。后人为纪念关羽父母，便在井上建造了一座七层砖塔，隋初创建为家庙，金代始成为一定规模的庙宇。现存建筑占地面积13320平方米，沿袭“前朝后宫”之制构筑。庙前左右分别有“灵钟鹾（音搓，意为盐）海”，“秀毓条山”木牌坊，中为“关圣故里”石雕牌坊，两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线上自南至北有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿，两侧配以廊房、配楼、回廊。庙分前后两院，前院的山门、午门和享殿均为悬山式屋顶，午门东南有金大定十七年（1177年）建造的砖塔一座。关帝殿为重檐九脊顶，四周围廊。殿内木雕神龛装饰富丽，有戴冕旒，身着蟒袍，凝神端坐在龙椅上的关羽塑像。龛内外各有侍者像2尊，共4尊，均成微谨之态。殿前有二古柏，粗可合抱，直径1米余。左柏虬枝杈桠，如苍龙昂首望天，名龙柏，右柏齐腰处节瘤如斗，状如猛虎之首，名虎柏。后院娘娘殿为一独立院落。进得垂花门，正殿两旁配殿分峙，各自供奉关平、关兴夫妇塑像。娘娘殿里塑有关夫人胡氏彩像。塑像头戴凤冠，身穿凤袍，端坐其中，两旁侍女持帕握笏，躬身而立。圣祖殿面阔五间，悬山顶，殿内塑有关羽始祖忠谏公，曾祖先昭公，祖父裕昌公，父亲成忠公及其曾祖，祖父，父亲的夫人塑像。