留花门

　　【名称】《留花门》 　　

       【年代】盛唐　 　　

       【作者】杜甫　 　　

       【体裁】五言古诗

        【出处】全唐诗：卷217_22

　　这首诗大约作于公元759年（唐肃宗乾元二年）秋，题为“留花门”，实则是说花门不可留。杜甫对唐肃宗一味依赖回纥，表示了极大的愤慨和忧虑，较《北征》更为露骨。

　　              留花门⑴ 　　

花门天骄子⑵，         饱肉气勇决⑶。 　　

高秋马肥健，             挟矢射汉月⑷。 　　

自古以为患，             诗人厌薄伐⑸。 　　

修德使其来，             羁縻固不绝⑹。 　　

胡为倾国至，             出入暗金阙⑺。 　　

中原有驱除⑻，          隐忍用此物⑼。 　　

公主歌黄鹄，             君王指白日⑽。 　　

连云屯左辅，             百里见积雪⑾。 　　

长戟鸟休飞，             哀笳晓幽咽。 　　

田家最恐惧，             麦倒桑枝折⑿。 　　

沙苑临清渭，             泉香草丰洁。 　　

渡河不用船，            千骑常撇烈⒀。 　　

胡尘逾太行，            杂种抵京室⒁。 　　

花门既须留，            原野转萧瑟⒂。

⑴花门，回纥之别名。回纥西南千里有花门山堡，故杜诗多以回纥为花门。 　　

⑵天骄子，即天之骄子。《汉书·匈奴传》：“胡者，天之骄子也。”言其强悍。 　　

⑶饱肉，是说回纥以肉为食。 　　

⑷射汉月，即侵入汉地，言其可畏。 　　

⑸这两句承上，引古作证，见得唐肃宗恰相反。《诗经》：“薄伐猃狁。”薄，发语词，无义。厌是厌烦。 　　⑹修德，即怀柔政策。羁縻，是说保持一定的联系。 　　

⑺胡为，即何为。倾国，犹举国，极言来的人多。暗金阙，写其骄横，随便出入宫殿。 　　

⑻有驱除，指安史之乱，这时史思明还存在。 　　

⑼隐忍用，不得已而用。此物，指回纥兵，这个词有着传统的“华夷之见”。 　　

⑽上句用汉乌孙公主故事，武帝以公主嫁乌孙王，公主悲秋作歌，有“愿为黄鹄兮归故乡”句，所以说“歌黄鹄”。但实际是指的时事。公元758年（乾元元年）七月，肃宗把幼女宁国公主嫁给回纥可汗，亲自送至咸阳磁门驿，公主告辞说：“国家事重，死且无恨。”肃宗才流涕而还。这里不便直说，所以便使了一个典故。下句用《诗经》：“谓予不信，有如皎日。”是说肃宗指天发誓的求回纥援救。 　　

⑾连云，众多。左辅即下“沙苑”。沙苑一名沙阜，在冯翊县南十二里，东西八十里，南北三十里。回纥之俗，衣冠皆白，又旗帜亦用白色，所以说“见积雪”。 　　

⑿回纥骑兵，蹭蹋庄稼，故农民最怕。 　　

⒀这两句是说回纥常乘马渡河。撇烈，摆跃之状。 　　

⒁这里“胡尘”、“杂种”，皆指史思明。公元759年（乾元二年）九月史思明由范阳引兵渡河而南，攻占汴州、郑州，并陷洛阳，洛阳唐时为东京，所以说抵京室。 　　

⒂萧瑟，犹萧索，萧条。应上“田家”二句。来得越多，住得越久，农作物就越遭殃，所以说转萧瑟。末句很冷峭、含蓄。抬出事实，不言反对，而反对之意自见。

　　杜甫

（712～770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝（唐玄宗年号，742～756）中到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。