阮济云

　　阮济云，人称豆皮济，广东佛山人，近代武术家、咏春拳名师，姚氏咏春拳一代宗师：姚才的师父。人氏阮济云，其父乃佛山望族，家财丰厚。阮济云乃平生好慕拳术之人，为习拳术挑选过甚多拳师，然皆不满意。一次与其父到钦州做买卖生意，巧遇当时名誉钦州的名拳师郭宝全。阮父乃以（四百两白银）重金礼聘郭宝全到佛山亲授阮济云。自此，阮济云全心全意，勤学苦练，一日千里，造诣极深，技乃大成也。20世纪30年代，阮济云到越南教授一些华人习武。1939年，阮济云定居越南，成为越南咏春拳门派的师祖。1939年到1954年，阮济云在河内收徒，教授华人和越南人咏春拳。后来，阮济云在河内的一些弟子也各自开班教授咏春拳。1954年，阮济云带着家人与一些徒弟到了越南南方，继续收徒教授咏春拳。这样，发源自中国的咏春拳就在越南的南方和北方扎根、发展起来。

　　留下佛山传人姚才及弟奇山，转托于好友咏春名师吴仲素。故导致阮奇山传人错误将历史混乱。称其所授的是咏春拳、但奉郭宝全之师父钦州洪拳蛇形罗晚(公)为初祖。

　　今日越南传人称其拳为永春内功拳或蛇形永春拳。

　　广东话「济云」与「滞运」同音，所以很多时都减去云字，自称阮济。

       永春内功拳之内容：套路除部分蛇形拳路、五形洪拳、红船永春拳路外，还有小练头，并无寻桥及标指之套路。

　　祖师及后下嫁梁博仇，其后更随其夫返粤并将其武技传与博仇，因此其夫尽得咏春之所传。此为咏春拳之第二传，时在嘉庆未年。博仇因与红船中人友好，并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等饮酒论技，博仇更将咏春拳与华宝等人交换红船之名技六点半棍。及后更与华宝等人随红船漂流，在此期间，他们更日夕钻研，苦心练习，不两年己尽得其秘奥了。梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。少林六点半棍更为习咏春拳者必修兵器之始也。^[1]

　　祖籍为南海罗村联星潭头村人，其父亲因避“红头军”之乱，才搬往佛山桑园居住。在七岁时，便拜师入陈华顺门下(陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子，入门前以钱银找换业为生，人称之为找钱华)。当时陈华顺年事已高，与叶问年龄相差四十岁之多，故叶问也以华公相称，而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱，自收叶问为徒后，则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子，各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等，对此年幼师弟，更是照顾有加。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。到叶问十六岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反（Stephen更好翻译为“圣斯德望”因为此词系天主教一圣人名）学校。后随梁壁(梁赞之子)学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。成为真正的功夫良才、伟大的武术家。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的外国留学生。以一人之力，能把咏春拳推广到世界各地，故被门人推举为一代宗师。叶问其本名为叶继问，是广东佛山人氏，在家族中排行第二，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”，为佛山一大家，桑园内占地甚广，

　　叶问大屋连绵达数条街位，大门在左侧，为佛山著名的茶楼（俗称港式饮茶）“桃园居”，隔邻为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”，该店以芝麻饼见称。“桑园叶姓”在佛山，可说是无人不知。