河满子

原文 　　河满子 　　张先 　　溪女送花随处，沙鸥避乐分行。 　　游舸已如图障里，小屏犹画潇湘。 　　人面新生酒艳， 日痕更欲春长。 　　衣上交枝斗色，钗头比翼相双。 　　片段落霞明水底，风纹时动妆光。 　　宾从夜归无月，千灯万火河塘。 　　 词牌名: 河满子 格律 　　⊙●⊙○⊙● 　　⊙○⊙●○△ 　　⊙●⊙○○●● 　　⊙○⊙●○△ 　　⊙●⊙○⊙● 　　⊙○⊙●○△ 　　⊙●⊙○⊙● 　　⊙○⊙●○△ 　　⊙●⊙○○●● 　　⊙○⊙●○△ 　　⊙●⊙○⊙● 　　⊙○⊙●○△ 　　(○平●仄△平韵▲仄韵)

　　怅望浮生急景， 　　⊙●⊙○⊙● 　　凄凉宝瑟余音。 　　⊙○⊙●○△ 　　楚客多情偏怨别， 　　⊙●⊙○○●● 　　碧山远水登临。 　　⊙○⊙●○△ 　　目送连天衰草， 　　⊙●⊙○⊙● 　　夜阑几处疏砧。 　　⊙○⊙●○△ 　　黄叶无风自落， 　　⊙●⊙○⊙● 　　秋云不雨长阴。 　　⊙○⊙●○△ 　　天若有情天亦老， 　　⊙●⊙○○●● 　　摇摇幽恨难禁。 　　⊙○⊙●○△ 　　惆怅旧欢如梦， 　　⊙●⊙○⊙● 　　觉来无处追寻。 　　⊙○⊙●○△

原文 　　 绿绮琴中心事，齐纨扇上时光。 　　五陵年少浑薄幸，轻如曲水飘香。 　　一夜魂消梦峡，年年泪尽啼湘。 　　归雁行边远字，惊鸾舞处离肠。 　　蕙楼多少铅华，从来错倚红妆。 　　可羡邻姬十五，金钗早嫁王昌。 鉴赏 　　 晏几道词作鉴赏 　　上片起首两句通过绿绮琴、齐纨扇传达出女子的幽怨。齐纨扇，指歌舞时所持的团扇，诗词中常用其象征烟尘女子红颜难驻，一旦憔悴，就如同秋扇见捐一般遭遗弃。篇首所言“琴中心事”，正是女主人公对“齐纨扇上时光”的嗟叹。 　　三、四两句，指斥了那些薄幸年少。五陵，本指汉代长安的长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵一带豪富聚居之地，此处是借指。“浑薄幸”，形容那些贵游子弟，简直都是负心的无赖，他们轻薄浮浪，犹如水面浮花，倏尔远逝，这里也透露出知音难求、终身无靠的苦闷。以下两句，使用典故，作出了概括。“夜夜”句用 宋玉《 高唐赋》巫山神女事。李商隐《 无题》诗中有“神女生涯原是梦”之句，即由此而来，后来“神女”成为“青楼倡女”的同义语。“年年”句，则用张华《 博物志》“舜死，二妃泪下，染竹即斑，妃死为湘水神，故曰”湘妃竹“之事，借以写出歌妓内心的痛苦。 　　过片“归雁”句，写歌妓怅望长空，怀念远人，但见雁群排列成字，飞回南方，却收不到薄情郎的片纸只字。“惊鸾”为自喻。古时称妆镜为“鸾镜”。刘敬叔《 异苑》载：“罽宾王有鸾，三年不鸣。夫人曰：”闻鸾见影则鸣‘，乃悬镜照之，中宵一奋而绝。故后世称为鸾镜。“这里说她揽镜自照，看到自己为相思所苦的憔悴容貌，十分惊忧。继而又联想起还有多少青楼女子，自恃丽质天成，引人爱慕，待到红颜老去，只能独处神伤。铅华，本指搽脸之粉，此处借喻浓妆歌伎。 　　结拍两句笔锋忽转，化用 崔颢《 古意》诗意：“十五嫁王昌，盈盈入画堂，自矜年最少，复倚婿为郎。舞爱前溪绿，歌怜子夜长。闲来斗百草，度日不成妆。”着意渲染了邻姬早嫁贵人、享尽荣华之可羡，以此作为衬托，使本词女主角沦落风尘的憔悴形象显得更为突出。词之下片，以凄冷哀婉的笔调，叙写歌妓强颜欢笑中耗尽了美好的青春年华，一旦人老珠黄，就此潦倒沦落，孤寂与凄苦中走向生命的尽头，读来令人叹惋、哀伤。 特色

原文 　　见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清。 　　但觉秋来归梦好，西南自有长城。 　　东府三人最少，西山八国初平。 　　莫负花溪纵赏，何妨药市微行。 　　试问当垆人否，空教是处闻名。 　　唱著子渊新曲，应须分外含情。 鉴赏 　　苏轼词作鉴赏 　　此词作于熙宁九年（1076）年作者即将由湖州调 　　任密州时，是作者临行前为寄南州（四川省西部少数民族居住地）太守冯当世而作。词中直接对当时的人事安排发表意见，直接言及国事，并抒发个人情思和历史感慨。 　　词的上片主要写冯京守成都时的事功。起首“见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清”，谓动荡不安之岷、峨一带，已出现太平局面，如江汉澄清一般。“见说”、“旋闻”，表明问题解决得很快，又宛然是远道听到家乡新闻的口气，透出一种亲切感。岷峨为四川的岷山和峨眉山，是东坡故乡的名山。“但觉秋来归梦好”，承上“江汉澄清”而来，又映带“岷峨凄怆”之时。 　　久客思乡，故有“归梦”；乱止忧除，故觉“梦好”。东坡之“归梦好”，是因为蜀中有能人镇守，即所谓“西南自有长城”。长城本义是古代北方为防备匈奴所筑的城墙，东西连绵长至万里，引申指国家所倚赖的能臣良将。 南朝宋 檀道济被文帝收捕，怒曰：“乃坏汝万里长城！”唐李绩守并州，突厥不敢南侵，唐太宗甚至夸他是“贤长城远矣”。词至此，以“长城”为喻，转入写冯京。“东府三人最少”，提到他任参知政事的时候，宰执中年纪最轻，意味着最有锐气。 　　冯京于熙宁三年六月为枢密副使，旋改参知政事，踏进政府最高层以此开端，东坡也不忘他参政任上推荐自己的一段因缘，所以提出这一点。“西山八国初平”，借用 韦皋事以指冯京之安抚茂州诸蕃部。写其事功亦以称美其人。韦皋于 唐德宗贞元九年任剑南 西川节度使，出兵西山破吐蕃军，招抚原附吐蕃的西山羌族八个部落，“处其众于维、霸、保等州，给以种粮、耕牛，咸乐生业”（《旧唐书。东女传》）。韦、冯都是镇守西川，事实又相类，此句用典十分贴切，比之直写冯京茂州事，显得典雅有风致。 　　词的下片转而叙述西蜀的风土人情。结合冯京的知府兼 安抚使身份，拟写他那里的公余游赏生活，和人民的关系，起到调剂词情的作用。“莫负花溪纵赏，何妨药市微行”。“花溪”即 浣花溪，成都城西郊。 陆游《 老学庵笔记》卷八载：“四月十九日，成都谓之浣花。遨头宴于 杜子美草堂 沧浪亭。倾城皆出，锦绣夹道。自开岁宴游，至是而止，故是盛于他时。 　　予客蜀数年，屡赴此集，未尝不晴。蜀人云：“虽戴白之老，未尝见浣花日雨也。‘”这确是一个游赏的好去处。以“遨头”称州郡长官，意为嬉游队伍的首领。东坡有“遨头要及浣花前”的诗句。“药市”成都城南玉局观。《老学庵笔记》卷六谓“成都药市以玉局化为最盛，用九月九日”；其《 汉宫春》词以“重阳药市”与“元夕灯山”为对，其盛况也可以想见。 　　 庄绰《 鸡肋编》卷上记成都重九药市较详：“于谯门外至玉局化五门，设肆以货百药，犀麝之类皆堆积。府尹、监司，武行（步行）以阅。又于五门之下设大尊，容数十斛，置杯勺，凡名道人者，皆恣饮。如是者五日。”这两处游乐，都是群众性的盛集，且都有州郡长官参与。词以“莫负”、“何妨”的敦劝口吻出之，期盼冯京与民同乐，委婉入情。接着“试问当垆人否，空教是处闻名”，提起有名的“文君当垆”故事。《史记。司马相如列传》载成都人司马相如字长卿，临邛“买一酒舍酤酒，而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈，与保庸（奴婢）杂作，涤器于市中”。 　　词中只写到文君，当兼有相如内。这是一则文人才女的风流故事，历代被人津津乐道。如李商隐《 杜工部蜀中离席》诗云：“美酒成都堪送老，当垆仍是 卓文君。”而他的另一首《寄蜀客》诗则云：“君到临邛问酒垆，近来还有长卿无？”东坡的“试问当垆人否”，立意与之相同，也是说这样的风浪人物不了，只有佳话留传。这意味着人文鼎盛的成都，应该还有特出的人材出现，这就期望着地方长官的教导和识拔了。结尾“唱着子渊新曲，应须分外含情”，便体现了这样的意思。这两句重点“新曲”二字，借王褒作诗教歌称美王襄事，转到歌颂冯京的意思上面。 　　这是指文治，与上片的颂其武功相呼应。“应须分外含情”，表示了东坡拳拳的情意，这内中应该有政治上志同道合的一份。 特色 　　此词为《 东坡乐府》中唯一的一首言事词，全词既抒发作者个人的情思，又穿插历史感慨，意境颇高，读来有大气磅礴之感。写作手法上，这首词述事、用典较多，写得较为平实，又多排偶句，但由于作者 以诗为词，以诸多虚词斡旋其间，又多用于句首，两两呼应，读来颇觉流利，使全词气机不滞。