白骨精,《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一,她作为妖精的种类是“尸魔”,原著中孙悟空揭示她的本相是一只僵尸。
“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中,是一个多年成精的妖魔,擅长变化,狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇,是个非常著名的妖怪,在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。
白骨精于第27回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”出现。唐僧师徒四人西天取经走到白虎岭,唐僧疲惫下马休息。因为四周没有人家,孙悟空只发现很远的地方有桃子可以摘。
白骨精发现了唐僧,想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的少妇来到唐僧处,想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见,他用火眼金睛看出这是白骨精变的,于是一棒打死。但是白骨精用解尸法留下一具尸体跑了。唐僧责怪孙悟空打死人,他和猪八戒都不相信他打死了妖怪。于是唐僧念起紧箍咒,孙悟空只好求饶。
师徒四人再次上路后,白骨精又变成一个老太婆,声称他们打死的是她的女儿,但是又被孙悟空识破一棒打死,白骨精又留下一具假尸跑了,唐僧却不相信那是妖精,于是又念起紧箍咒,孙悟空疼的满地打滚,在猪八戒和沙僧的求情下才饶了孙悟空。
但是白骨精仍然不甘心,又变作一个老公公,声称他们打死了他的老伴和女儿,又被孙悟空识破,一白骨精棒打死并现出白骨骷髅的原形,上头刻有白骨夫人四字。虽然通过孙悟空的解释,唐僧相信了孙悟空的解释,但是由于猪八戒从中作梗,声称孙悟空为了使唐僧不念紧箍咒,故意把打死的人变化成白骨,以此来骗唐僧。导致唐僧坚决不相信孙悟空打死的是妖精,决意让孙悟空离开。孙悟空没有办法,只好依依不舍离开回花果山,并叮嘱猪八戒和沙僧要照顾好唐僧。
悟空走后,在第三十回,黄袍怪将唐僧变成猛虎,后来孙悟空回归,并救下了唐僧。
“可怜”白骨精:
三打白骨精大概是《西游记》中最精彩的段落之一,几百年来总是被人们挂在嘴上反复品评着。不少声音都在批评唐僧老迈昏庸,更多的则是在为孙悟空鸣不平。可再仔细想一想,那个看似恐怖、被当做典型示众的白骨精其实也挺“可怜”的。
“可怜”的理由之一,修炼艰苦。白骨精起家的基础仅仅是一堆白骨,真可谓是出身低、底子薄,在这一点上比不得红孩儿,人家的爹妈本身就是道行很深的魔头,腾云驾雾的功夫是从娘胎里带来的。同时修炼时也没有特殊的机遇和优待,不像通天河里的金鱼精,它是沾了观音菩萨的灵气得道的,还有那个捣药的兔子,本来就是广寒宫里的神灵。有人说这家伙不是也吸收了天地日月的精华吗?可你翻开《西游记》看看,这个精那个怪的哪个没有吸收了天地日月的精华,他就像只要人活着就需要喝水吃饭一样,是最基本的条件了。
“可怜”的理由之二,法力不济。可能是先天不足的缘故,白骨精的法力很是一般,她只能笨拙地变个老头、老太太的骗骗唐僧、猪八戒、沙僧他们几个,一遇见孙悟空的火眼金睛立马露馅,而且露馅后掉头就跑,一点也不敢招架。不像别的妖怪,无论如何也能抵挡一阵,特别是那个牛魔王,不仅和孙猴子一打就是上百回合,而且变成猪八戒还能逃过火眼金睛,硬是将芭蕉扇骗了回去。更糟糕的是,白骨精不仅自身实力差,而且没有一件法宝,基本上是赤手空拳上阵。试想想,如果把金刚琢、乾坤袋什么的给她用用,那孙悟空还能轻易地将她一棒打死吗?
“可怜”的理由之三,下场悲惨。白骨精的三次出现都是匆匆忙忙缩头缩脑的,最后连唐僧的边儿都没摸着就一命呜呼了,这种下场在西游记中的妖怪里无疑是最悲惨的,即便是虎力鹿力羊力这三个禽兽大师,在被砍被剜被烹前不是还在车迟国当了好多年的爷吗?究其原因,一个是没有后台,通天河的金鱼精是观音的宠物,吃了童男童女也不会被怎样,金兜洞的青牛精是太上老君的坐骑,打了天兵天将也白打,黑脸大鹏雕根子更硬,论辈分如来佛管他叫舅舅,谁又能拿他如何。最会投机的是无底洞的那只老鼠,私设牌位给他干父干兄李靖和哪吒烧几根劣质的香,居然也得到他们的庇护而逃过一死。相比之下,白骨精哪里来的这些条件呢?另一个是她先天就不招人喜欢,看人家水灵的红孩儿和憨憨的黑熊怪,做不成妖怪也能为人理财护院。白骨精阴森恐怖得根本没人搭理,即便是观音菩萨,也不会将大慈大悲的手伸过来。综合以上两点,白骨精被利索地打死并当做典型示众,显然是命中注定的了。
罗列了这么多的理由,你以为我是真的在可怜白骨精吗?当然不是。白骨精走的是邪恶之路,被打死也是罪有应得。可是,按着这个标准和原则,金鱼精、青牛精、黄眉老怪们也该被一一打死,可由于种种原因,他们都逃脱了。这一点,实在值得我们深思。
白骨精歇后语
白骨精送饭——有野心;没安好心 白骨精遇上了孙悟空——原形毕露
猪八戒战白骨精——太自不量力
黄东雷国画《白骨精》白骨精估计是《西游记》中最脍炙人口的妖怪代表了,“三打白骨精”这一经典场景被无数的导演搬上银屏、舞台,成为地球人都知道的故事。这个故事为什么如此出名,主要是短短一回章节里面,将唐僧的迂腐无知、孙悟空的目光敏锐、猪八戒的私心欲望、白骨精的鬼蜮伎俩表现得酣畅淋漓、入木三分,使人一读之下,再也难以忘却。
白骨精是西天取经团会师后遇见的第一个妖怪,正如一般的RPG游戏,初期上场的角色,大多是一些能力比较一般的货色,白骨精也不例外。她的功力,大约是比较弱的,在孙行者不在的情况下,面对猪八戒和沙和尚这两个实力一般的人物,也不敢公开叫阵,只能变化成美女来施展美人计下毒手。
其实想想也不奇怪,《西游记》中的妖怪,绝大多数是动物转职,少数由植物成精,譬如木仙庵里面的几棵松柏腊梅。但是白骨精无法归纳到其中任何一类:因为她只是一具骸骨,脱离了生命的形式,算是个比较另类的妖精。只有骨架而没有血肉之躯的生命形式,自然防御能力相当地低,一把老骨头是经不起锤打的。
白骨精知道自己的优势和弱点,她很好地利用了智慧特长,三番五次破坏取经团中团长唐僧和军事首领孙悟空的关系,而且,也差一点儿就成功了。但是可惜的是,白骨精最后功败垂成、功亏一篑,源于自己没能第三次施展“解尸法”顺利逃脱——孙悟空叫白虎岭的山神土地在半空中“十则围之”,终于一棍送她上了西天。
白骨精是一个相当精细的女子。别的妖怪吃唐僧肉,无非是想延年益寿,但是她要吃唐僧肉的首要目标,就是“活死人肉白骨”,使自己拥有和其他妖怪同样的有血有肉的生命资本。空有躯干的白骨精,限于本身缺陷,因此能力一般,她的统治范围只是白虎岭前后四十里的地方,远远不如那些统治方圆几百里甚至几千里的大魔头那么风光。
提升自己的抗打击能力是白骨精的第一步,接下来她就会尽量和天界产生联系:取经过程中的妖精,一部分是天上神仙的下属作祟,比如金角银角大王、狮驼山三怪。他们因为和主人的亲密关系,即便犯下滔天大罪,也罪不当死,可谓无后顾之忧;一部分被天上神仙贬为奴仆,譬如黑风山的黑熊怪,就被放养到南海落迦山,成为紫竹林野生动物园的首批观赏动物。
还有一部分就是如同白骨精这样的没有社会关系的妖精,因为他们没有社会关系,所以战败后大多是送命的结局,譬如六耳猕猴。这一点很令白骨精不服气,同样是妖怪,这待遇咋就差别这么大呢?
托尔斯泰曾说:“女人不因为美丽而可爱,正因为可爱而美丽”。白骨精知道,自己连“美丽”都算不上,遑论“可爱”!因此她没有机会象黑熊精、金鱼精一样获得颇有点养宠物嗜好的观音菩萨之流的赏识。那么要改变这个不利的现状,她只有铤而走险,先获得血肉之躯,然后再和隔壁的黄袍怪拉拉关系,甚至不惜当二奶做小蜜。黄袍怪的为人如我《黄袍怪篇》所分析,是个**的小公务员下海谋生,既然有强抢公主的前科为证,他吸纳白骨精为小妾的可能性很大。但如果要黄袍怪天天晚上搂着一具白骨睡觉,想必他会做恶梦的。
只要和黄袍怪拉上关系,没准自己将来能弄个“奎木狼夫人”当当,正所谓“一人得道鸡犬升天”,黄袍怪在凡间十三年,干尽坏事最终竟然无罪释放,想必白骨夫人也能夫荣妻贵,分一杯羹。
第三步,政治统御能力。《西游记》里面的妖怪,很多人都俨然是天不管地不管的地方割据小皇帝,最著名的就是狮驮岭的狮、象、鹏三个大王,统治大约四万七八千的小妖怪,并且吃光了狮驼国百姓,自立一国!其他的像金角大王、虎力大仙等等,捉个把山神土地耍耍直接就玩似的,连小屁孩红孩儿,也胆敢自封“圣婴大王”,把个山神土地不当人看。
但白骨夫人不是,她的死亡,正是由于山神土地围困了她,导致她没有机会逃脱,对于这一点,想必她到死都是很郁闷的。如果白骨精顺利和黄袍怪拉上关系,那么她就可以实现权利交替,统治白虎岭的山神土地。辩证唯物主义认为:物质是第一性的,精神是第二性。获得正常的生命形式,也就是白骨夫人一贯追求的物质需要,是吃唐僧肉的初期目标。而改变自己的社会地位,一出胸中几百年的恶气,获得精神上的愉悦感受,这才是白骨夫人的真正高明之处啊!
白骨精不象老鼠精玉兔精等情窦初开的无知少女,作为高干子弟的老鼠玉兔二精,物质上应有尽有,所以她们的认知升华了,很想尝尝爱情的滋味,在精神上获得满足。白骨精很现实,目光也很远大,在没有解决物质文明之前,谈精神文明是一句空话,正如当今一些女孩征婚,没婚房的不予考虑。
但可惜的是,白骨精虽然拥有无比的智慧,学会了“逐步瓦解分化敌人,从内部给予敌人致命一击”的指导思想,但是由于前期准备工作做的相当不够,因此还是在距离胜利触手可及的地方失去了翻盘的机会。
白骨精像一个拼命向往上流社会的爱慕虚荣的女孩子,虽然费劲心机,但是由于上天给的资本不够充足,遂成为一个棍下牺牲品。这一点和天涯杂谈的易烨卿很象,拼命地装贵族,扮牛叉,只可惜,由于没有真正强硬的后台资本,虽然狡计百出,最终难逃失败的命运。
白骨精的故事告诉我们:
1、物质决定精神,女人要对自己狠一点,青春年华说消逝就消逝,当鱼尾纹悄悄爬上你的眼角、白头发占领你的鬓毛的时候,纵然有万贯家财,也不过是稍稍阻碍年轮的前进而已。
2、人类的生活要靠自己,世界上从来没有救世主,要改变自己的现状,学会用脑子去思考,统筹安排,照顾全局,即便围山九仞功亏一篑,也没有什么好遗憾的。
3、白骨精,又称为“尸魔”、“白骨夫人”。本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形。中国古典神话小说《西游记》中的角色。“孙悟空三打白骨精”是中国妇孺皆知的故事,在《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一,“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中,是一个多年成精的妖魔,擅长变化,狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇,是个非常著名的妖怪,在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。
年代 | 片名 | 扮演者 | 备注 |
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1960年 | 《三打白骨精》 | 筱艳秋 | 六龄童主演绍剧电影 |
1966年 | 《铁扇公主》 | 郑佩佩、何莉莉 | 邵氏电影 |
1995年 | 《大话西游之月光宝盒》 | 莫文蔚[3] | 周星驰电影 |
1995年 | 《大话西游之大圣娶亲》 | 莫文蔚[3] | 周星驰电影 |
2016年 | 《西游记之三打白骨精》 | 巩俐 | 星皓影业投资[4] |
2016年 | 《大梦西游》 | 焦娜[5] |
年代 | 片名 | 扮演者 | 备注 |
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1960年 | 《三打白骨精》 | 筱艳秋 | 六龄童主演绍剧电影 |
1966年 | 《铁扇公主》 | 郑佩佩、何莉莉 | 邵氏电影 |
1995年 | 《大话西游之月光宝盒》 | 莫文蔚[3] | 周星驰电影 |
1995年 | 《大话西游之大圣娶亲》 | 莫文蔚[3] | 周星驰电影 |
2016年 | 《西游记之三打白骨精》 | 巩俐 | 星皓影业投资[4] |
2016年 | 《大梦西游》 | 焦娜[5] |
年代 | 片名 | 扮演者 | 备注 |
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1986年 | 《西游记》 | 杨春霞 | 央视版 |
1996年 | 《齐天大圣》 | 陈妙瑛 | 香港TVB张卫健版 |
1998年 | 《天地争霸美猴王》 | 陈妙瑛 | 香港TVB陈浩民版 |
2002年 | 《齐天大圣孙悟空》 | 杨恭如 | 香港TVB张卫健版 |
2010年 | 《新西游记》 | 韩雪 | 浙版西游记 |
2011年 | 《西游记》 | 安以轩 | 张纪中版 |
年代 | 片名 | 扮演者 | 备注 |
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1986年 | 《西游记》 | 杨春霞 | 央视版 |
1996年 | 《齐天大圣》 | 陈妙瑛 | 香港TVB张卫健版 |
1998年 | 《天地争霸美猴王》 | 陈妙瑛 | 香港TVB陈浩民版 |
2002年 | 《齐天大圣孙悟空》 | 杨恭如 | 香港TVB张卫健版 |
2010年 | 《新西游记》 | 韩雪 | 浙版西游记 |
2011年 | 《西游记》 | 安以轩 | 张纪中版 |
年代 | 片名 | 扮演者 | 备注 |
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1985年 | 《金猴降妖》 | 洪融 | 动画配音 |
1999年 | 《西游记》 | 姜玉玲 | 动画配音 |
- | 《你在红楼我在西游》 | 王紫瑄 | 话剧 |
年代 | 片名 | 扮演者 | 备注 |
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1985年 | 《金猴降妖》 | 洪融 | 动画配音 |
1999年 | 《西游记》 | 姜玉玲 | 动画配音 |
- | 《你在红楼我在西游》 | 王紫瑄 | 话剧 |