陈渐

大学一年级时，出版青春校园小说《大学桥》，踏入文学创作道路。

2006年，出版悬疑小说《地狱传媒》。

2007年，出版悬疑小说《弗洛伊德禁地》。

2008年后，开始创作上古历史奇幻《帝世纪》。

2010年，在《谜小说》连载《地下有耳》并出版。

2018年，出版文化悬疑小说《西游八十一案》。

曾在河南省文联武侠故事杂志社任主编，后转行为影视编剧。

《大学桥》

大学桥河南实力派作家陈渐在大学期间出版的长篇小说。这是一部非同寻常的作品，一位从千军万马中厮杀过来的大学生，以他敏感又顽强的心灵，向我们讲述了沉痛而又迷惘的高中生活：象牙塔、黑色七月、独木桥……一个个给年轻生命带来理想和创伤的影象烙于心灵之上。这本是莺飞草长、激情四溢、情歌在校园四处传唱的季节，这本是一个激扬文字、尽情摇摆的年龄，然而，还得听从命运的安排。年轻可以盛载全部的快乐，亦可能遇见所有的悲伤。《大学桥》中人物的遭遇和命运真实反映了我国现行教育体制下中学生的生存状态和内心世界。“大学桥”是一个象征，“大学桥”是理想，是希望，但也是坟墓和地狱。

本书作者是年仅二十出头的大二学生，不可否认其作品优点在着某此稚嫩的因素，但在同龄人当中却是一部极富想象力的的优秀作品。较之《三重门》《花季雨季》《大学桥》更加真实、深刻，更具现实意义和情感力量。她将深深打动每一个读者的心灵，并将我们带入深沉的思想。

《地狱传媒》

地狱传媒一个畸变的心理学天才，发现了人类潜意识中的一组密码。他野心勃发，竟然企图用这组密码控制全世界的股市。然而，就在他即将成功之际，他却触犯了隐藏在人类潜意识中的一个神秘禁忌。　《商城都市报》突然刊登了一句话：今日18:30分，苏霓将死于财富广场。到了预告时间，苏霓果然坠楼而死。富二代朱木目睹了苏霓的死亡，然而到了子夜时分，苏霓却来敲门。朱木以为是做梦，可他却看到了苏霓留下来的痕迹。她的确来过。朱木进行调查才知道，苏霓早在10年就已经死于一场大火.......

《弗洛伊德禁地》

神秘惊悚的心理克隆计划，带出一段残酷的寻父旅程，解开所有密码的孩子，却是被父亲遗弃的实验品，当人性和欲望纠缠在一起，死亡和遗忘让一切回归起点。男孩的父亲，连同汽车在空旷的雪地上平空消失；女孩的父亲，在密封的卧室里神秘失踪。传世名著中隐藏的密码路线，离奇恐怖的心理死关，登峰造极的心理暗示，将维也纳变成了一座恐怖的杀场。

《帝世纪》

帝世纪公元前前2598年，黄帝崩。曾经助黄帝击败蚩尤的五元素神无所节制，干涉人间界政权。前2515年，高阳帝颛顼弑少昊帝即位，五元素诸神一夜之间诡异地消失，人类彻底掌握大荒世界。但诸神的五元素之力散布人间，分别被各部落继承，各部落从此分裂，杀伐不断。前2383年，帝尧杀其兄青阳帝自立，对南方的三苗发动了著名的尧战，欲整合天下，不料却陷入持久战，炎黄联盟濒于分裂，姚重华彗星般崛起……

而此时，东海孤岛中的一个羸弱少年，身上却潜藏着足以令天地崩摧的巨大秘密……

山海经英雄诗篇，尧舜禹帝王世纪！全书尚未出版完结，预计160万字，共4卷，7本。

《地下有耳》

地下有耳河南青年作家陈渐创作的悬疑、推理小说。被评为“以良知书写的社会派悬疑小说，唤醒堕落者的道德底线”。

总有一些东西为小众者所偏爱，违禁物，摇滚或者古董，甚至画皮偶像，对于我而言，还有陈渐的小说。

就是这么一个浮躁的年代，一如陈渐笔下的神农镇，满世界的制假，这是一场人民运动，就像大跃进时全民搞生产，神农镇是全民搞制假。男女老少都红着眼紧紧咬着这个胎盘，好来吃饱穿暖升官发财。一个老外的意外出现牵出了一条明线，展开了蝴蝶效应的宿命。

读罢最后一节，只觉得会一下子苍老，竟然想好好睡一觉忘掉这个故事，结果当然是徒劳。书评写到这里再难铺陈了，仿佛钻进了牛角尖。佩服陈渐能写出这样的好作品，虽然沉重，但是对人性对社会对时代的描述和反讽，当真绝响。相比他的《佛洛依德》《地狱传媒》在心理悬疑上的突破，《帝世纪》在东方五行中的尝试，这一册《地下有耳》，真正当得起中国社会派悬疑的扛旗之作。

《大唐泥犁狱》

大唐武德六年，神秘僧人造访河东道霍邑县衙，请县令崔珏自杀，入泥犁狱做判官，审善断恶，掌管轮回。崔珏随即自尽。数年之后，僧人玄奘为寻兄长来到霍邑，深陷迷局。县衙之鬼非鬼，谋划之人非人。判官庙成凶邪地，兴唐寺如虎狼穴，真相扑朔，诳语迷离。与此同时，天子李世民出巡霍邑，入住兴唐寺，却遇玄武门事变已死的兄长在地府告状，引来无常索魂……地狱乃是人为，妖孽栖于人心，逃得出三千泥犁狱，逃不出内心的刀山火海。

《大唐泥犁狱》叙述的是，玄奘西去取经之前，为解后顾之忧，玄奘决意亲赴河东去寻找二哥长捷，没料到竟然卷入一个足以颠覆天下的阴谋之中。佛言，十八泥犁，人所犯以事善恶轻重入犁经。泥犁狱也就是中国民间传说的地府，无论生前贵贱都必须经历生死轮回与善恶审判。在小说中，以玄奘为代表的各派人马无疑都经历了“泥犁狱”的洗礼，所谓入冥与因果相报的佛家禅意迎面而来。人间怨祸与地狱酷刑彼此对应，惨烈景象尽显人性的扭曲，

《大唐泥犁狱》与当下国内悬疑小说偏重心理刻画完全不同，构思之精也加强了小说的感染力，选题上将历史名人与历史之迷糅合为一体，挥洒出一幅诡异莫测的大唐风情画卷。玄奘寻亲的线索与唐太宗出巡河东成为明暗两条线，看似平行的线索却成为作者设置悬念的上佳舞台，历史与传说互为映衬，为读者带来耳目一新的感觉。佛门与昔日旧臣的出现分别赋予两大人杰对决的砝码，不经意间折射出江山更迭中个人命运的卑微与政治角逐的黑暗。为了烘托气氛和贴近时代，作者在每一处转折时都以佛揭加以体现，在作者技法纯熟表现上佳的演绎下，传奇、历史与小说剧情完美的糅合在一起，令人叹为观止。

《西游八十一案》

西游八十一案“西游八十一案”系列以真实的玄奘西游路线为背景，书中的人物和地点在史书上或多或少都会找到一些影子。《西游八十一案：大唐敦煌变》是其“西游八十一案”系列的第四部，取材《西游记》第二十八回至第三十一回“奎木狼私情下凡，抢宝象国公主百花羞”一则，讲述了玄奘取经途中受困敦煌的故事。新书紧扣传统文化之核心，既展现了盛唐和敦煌特有的文化氛围、风土人情，又紧贴玄奘取经的真实经历和《西游记》中神奇瑰丽的传奇。这种创作方式，实现了文学名著和真实历史交相辉映，古典叙事和现代探案的融会贯通。

《全城通缉》《维和风暴》等。^[5]

用“好奇心”和“悬念”刺激与调动读者，这可以说是悬疑作家的本能使然，但陈渐能够在众多悬疑推理写作者中脱颖而出，除了他极具吸引力的写作技法外，更重要的是他对“悬疑”的理解有独到之处：“制造悬念的过程，是一种吸引读者继续阅读的手法，但是，作家真正要表达的东西，肯定不是悬念，而是通过悬念表达一个更为高级的内核。”（中国青年作家报 评）^[5]

“我一直特别欣赏这样的创作手法，将现代类型文学范式，注入到古代背景上，赋予古人或古代舞台以超脱传统的全新形象，让人耳目一新。”（马伯庸 评^[5]）

2022年5月23日，陈渐在微博宣布，15名作家已联合向北京互联网法院递交起诉状，起诉知网未经授权发布原创作品，严重侵犯创作者著作权。^[1]

据陈渐介绍，此次起诉中，知网所侵犯的大都是作者们历年在杂志上发表，但未曾授权给知网的作品。有些人被收录了170篇文章，有些人被收录的字数达410万字，更有一些作者并未向某些杂志投稿，而是被非法转载，也被知网不加拣择任意收录。^[6]

2022年5月23日，上述案件代理律师、专业版权律师、北京市中永律师事务所合伙人王韵向南都记者表示，已经向北京互联网法院递交了起诉材料，在等待法院审核。同时，已固定相关证据。