圣所

圣所(5)　　大卫以诗歌的语言将整个世界说成是神的圣所。这就是大卫看到的景象，神所所有被拣选的子民都在神的国里得到了安全的地方。这与以色列民从埃及解救出来以后摩西教他们唱的交相辉映：“惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。你要将他们领进去，栽于你产业的山上，耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。耶和华必作王，直到永永远远。”

    1. 圣所代表神的宾座。

    摩西会幕的立体图

    摩西会幕的立体图

    借着祭司和先知的中保，神来治理他的子民。

    2. 圣所代表神的完全。

    摩西会幕的平面图

    摩西会幕的平面图

    圣所一切的建设都是最好的，神不要任何次好的。

    3. 圣所代表神住在他的子民当中。

    圣所的设置乃是让神的子民能够来到神的面前与神有交通。

    4. 圣所代表我们来到神的面前与神的交通是渐进的，是有程序的。

    整个会幕与以色列的营有一段距离。在会幕里面有圣所，然后才是至圣所。一个人要来到至圣的地方，首先他必须先来到会幕，进入会幕之后，必须先经过铜的祭坛，然后是洗濯盆，然后进入圣所的香坛。人必须停在这里，直到赎罪日的时候，大祭司一年一度来到施恩宝座面前为众人赎罪。所有的行程从恙羊的血开始，程序是这样：在基路伯的布幔前下定决心要进入会幕朝见神，在祭坛上献上的祭牲被接纳，让朝拜者免除罪的刑罚，神的愤怒被挪开，在洗濯盆前把污染洗净，在陈设饼桌前与神有团契交通，在灯台面前有见证，在香坛前代荐（洗濯盆，陈设饼，灯台，香坛都是对付罪在圣徒身上的工作）最后，来到施恩宝座前圣洁的神面前。神是这个国家的主宰，是以色列人在政治、宗教、社会各方面的中心。