建除诗

建除诗

文学体裁 五言诗
作品名称 《建除诗》
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作品信息

  【名称】 《建除诗》   【年代】 南朝宋   【作者】 鲍照   【体裁】 五言诗   【形式】 藏头诗

作品原文

   建 除 诗   建旗出敦煌,西讨属国羌。   除去徒与骑,战车罗万箱。   满山又填谷,投鞍合营墙。   平原亘千里, 旗鼓转相望。    定舍后未休,候骑敕前装。   执戈无暂顿,弯弧不解张。   破灭 西零国, 生虏郅支王。   危乱悉平荡,万里置关梁。    成军入 玉门,士女献壶浆。   收功在一时,历世荷 馀光。   开壤袭 朱绂,左右佩 金章。   闭帷草太玄,兹事殆 愚狂。[1]

作品鉴赏

  所谓“ 建除”,就是古代 阴阳五行 家用“建除”等十二个规定的字,配合 十二地支,以决定时日的吉凶的一种迷信术数之法。《 淮南子·天文》规定:“寅为建、卯为除,辰为满、巳为平,主生;午为定、未为执,主陷;申为破,主衡;酉为危,主杓;戌为成,主少德;亥为收,主大德;子为开,主太岁;丑为闭,主太阴。”这种“建 除法”有两种: 《越绝书》从岁数, 《 淮南子》及 《汉书》从月数,后人只用月数。所谓岁数、月数,就是按年或按月推算。后人按月推算,有时会出现连两个“平”或其他的字,因之与地支相配合有参差,但最后还是回到《淮南子》所定的相配轨道上来。至于那些字代表 黄道吉日,那些字表示黑道凶日,旧时 星相术士有四句口诀:“建满 平除(或作“收”)黑(道),收(或作“成”)危 定执黄(道)。成(或作“除”)开皆可用(属中性而偏吉),破闭不相当(中性而偏凶)。”这种口诀,各术士互有差异,可能是师承不同关系。   这种 《建除诗》,其体裁为藏头形式,两句一组,以“建除法”的一个字开头,该字亦为诗句意义的组成部分,有 游戏笔墨的性质。 六朝人作这种诗的很少,只有 梁朝的 范云、 梁宣帝萧詧, 陈朝的 沈炯各有一首,内容不见佳妙, 明远这首足可代表。   这首诗以征讨西域少数民族, 开疆拓土为内容,流露出诗人对这种“开壤”的不世功业的羡慕神情。   首两句点明大军出征的路线和去征讨何处。军队高举着 帅旗,浩浩荡荡出了敦煌,去讨伐 汉王朝的 附属国羌(羌族,散居今之甘肃、四川一带)。第一句首藏“建”字。   第三、四句写兵将之多。这路大军,步兵(徒)、骑兵、战车等都非常众多。“箱”,车箱,“万箱”,即万辆,这是 虚数,极言 兵车之多。第三句首藏“除”字。   第五至八句描写军旅气势之盛。军队处在山谷中,只见满山满谷都是士兵,把马鞍卸下来可以架成营垒的围墙。军队进行到辽阔的 大平原上,前后队伍绵延千里,旌旗要辗转传递才能互相望得到。“旗鼓”,偏义,指 战旗。这四句藏“满”“平”二字。   九、十句写行军的紧张。安下营来还来不及休息,传令兵(候骑,原为 侦察兵,这里似应为传令兵,或者古代侦察与传令不分)又传来了继续前进的命令。可见战情紧急,已到了刻不容缓的程度。第九句首藏“定”字。   十一、十二句是这首军旅诗中唯一描写战斗场面的。战士们握着武器没有暂时放下一会儿的时间,弓拉开以后也不放松。“不解张”,不能解除 张开度。“顿”,作舍弃解。此两句藏“执”字。   以上十二句写出征及战斗。以下十二句转入胜利和凯旋。   汉军灭掉了西零国(疑为西凉国),俘虏了郅支王。郅支王,匈奴 呼韩邪单于之兄,名 呼屠吾斯。 呼韩邪当单于后,诸王亦争当单于,呼屠吾斯自立为郅 支骨都侯单于。 汉元帝时,都护 甘延寿等发兵入 康居,俘获被杀。战乱平定以后,就在边疆新占领的地区设立 关隘(万里置关隘),确立统治,军队凯旋,进入 玉门关,老百姓送上慰劳品, 犒劳将士。“成军”,这次战争,汉军打了胜仗,牺牲不大,故云成军。以上六句,藏“破、危、成”三字。   “收功”二句,是说这次征讨,取得了巨大的功绩,虽然属于当前的时代,但是它的荣誉和利益,可以影响到后世。根据末两句的意思,这两句还含有羡慕之意,即将军们获得了 一朝一夕的战功,他们的子孙将一直沾光不止。“开壤”两句,“开壤”,即开边,开疆拓土。说得直率一点就是用武力强占少数民族的土地。在开边的战功中获得了 高官显爵。绂,印章上的带子。古代的颜色分等级,不能乱用, 印绶而用深红色,官品很高。金章,黄金铸造的印章。金章紫(朱)绶,丞相等级。这两句按意义次序,应该在“收功”两句之前,可能因所藏之“收”在“开”之前,故倒装。   闭帷草 太玄,兹事殆愚狂。关起门来写 《太玄》,这种事情实在太愚蠢了。《太玄》是西汉末 文学家 扬雄仿 《周易》而写的一部书名。 鲍照认为一个人不去为国建立 不世之功,却做一个闭门著作的 书呆子,实在是愚蠢到失去理智的程度。其羡慕因战功而居高位的心情,一泄无遗,这在鲍照的其他诗篇中,也常有这种思想的表露。诗人的雄心壮志之所以没有实现,乃是被当时的 门阀制度所扼杀的。末两句藏“闭”字。   此诗虽说是“游戏体裁”,内容却并不损害言志。是了解鲍照的好资料。   建除诗实为后世 藏头诗的鼻祖。[2]

作者简介

   鲍照   (约414~466) 南朝宋文学家。字 明远。本籍东海(治所在今山东 郯城);一说上党(今属山西)。他的青少年时代,大约是在京口一带度过的。26岁时曾谒见临川王 刘义庆, 毛遂自荐,初不得重视,后终得赏识,获封临川国侍郎,后来也做过太学博士、 中书舍人之类的官。后因宫廷内部斗争,死于乱兵之中。鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文,在生前就 颇负盛名。诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗所占的比重很大,且多名篇。还擅长写 七言歌行,能吸收民歌的精华。感情丰沛,形象鲜明,并具有浓厚的浪漫主义色彩,对唐代的 李白、 高适、 岑参等人的创作有一定的影响。他与 谢灵运、 颜延之合称“ 元嘉三大家”。有《鲍氏集》、 《 鲍参军集》。[3]

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