皇后那拉氏

康熙五十七年二月初十日（1718年3月11日），那拉氏出生。雍正年间，那拉氏嫁给雍正帝第四子弘历为侧福晋。

乾隆二年十二月初四，乾隆帝册封庶妃那拉氏为娴妃，以协办大学士礼部尚书三泰为正使。内阁学士岱奇为副使行册封礼。

乾隆十年十一月十七日，那拉氏晋为娴贵妃，乾隆帝命大学士史贻直为正使。礼部右侍郎觉罗勒尔森为副使，行册封礼。

乾隆十三年，孝贤纯皇后去世，中宫虚位，乾隆帝奉皇太后谕旨，于该年七月初一宣布晋封娴贵妃那拉氏为皇贵妃，摄六宫事；^[2]乾隆十四年四月初五，命大学士来保为正使、礼部尚书海望为副使，行皇贵妃册封礼。

乾隆十五年七月十二，乾隆帝宣布册命皇贵妃摄六宫事那拉氏为皇后。同年八月二日，乾隆帝命大学士公傅恒为正使，大学士史贻直为副使，行册封礼，由此正式将那拉氏立为皇后。

乾隆十七年四月二十五日，皇后那拉氏生十二阿哥爱新觉罗·永璂。

乾隆十八年六月二十三日，皇后那拉氏生皇五女。

乾隆二十年十二月二十一日，皇后那拉氏生十三阿哥爱新觉罗·永璟。

乾隆三十年正月，皇后随驾南巡；闰二月十八日，乾隆帝派额驸福隆安送皇后那拉氏由水路先行回京；五月收那拉氏娴妃、娴贵妃、皇贵妃、皇后四份册宝。

乾隆三十一年七月十四日（1766年8月19日），那拉氏去世，七月十五日，乾隆帝谕留京办事王大臣以皇贵妃礼葬；同月，御史李玉鸣以为内务府办理那拉氏丧仪未周而上奏，遭乾隆帝申斥，革职锁拿，发配伊犁。^[3]九月二十八日，入葬裕陵妃园寝。

雍正十二年（1734年）十一月初八日，16岁的那拉氏被指婚于时为宝亲王的爱新觉罗·弘历，为侧福晋。九个月后，雍正帝驾崩，弘历继位。在雍正十三年（1735）九月二十四日将她封为妃，暂称为“那妃”。

雍正十二年五月，奉旨赏宝亲王侧福晋之父讷尔布染貂冬冠一顶等物，赏侧福晋之嫡母镶有两个珍珠的金耳坠三对等物。及后，由钦天监根据八字算日子，即所谓“择吉”，决定在十一月初八日正式娶进。雍正十三年，十月二十九日，乾隆将位于花甲寺胡同的华嘉寺胡同舒库入官之宅邸一所共四十二间，赏给她的父亲讷尔布，档案可知她家原本住在河槽沿东。此外，高宗又将油坊胡同的房子赏予那妃的家族。

乾隆二年（1737）十二月初四日行娴妃册封礼；其封号“娴”在内务府《鸿称通用》中记载的满语是“elehun”，意为“安和的”，“恬静的”。

乾隆十年（1745）正月二十三日，晋封为娴贵妃；十一月十七日行娴贵妃册封礼。

乾隆十三年（1748）三月十一日，弘历的元后孝贤皇后病逝，中宫皇后的位子出现空缺。四个月后，在乾隆十三年（1748）七月初一日，晋那拉氏为摄六宫事皇贵妃；同月，乾隆帝将那拉氏一族由满洲镶蓝旗抬入满洲镶黄旗，并由公中佐领改为世管佐领（乾隆三十年，因那拉氏擅自剪发乾隆帝将其家族拨回原旗，并改回公中佐领）

乾隆十四年（1749）四月五日，行皇贵妃册立礼；四月六日，嫔妃、命妇于交泰殿内向娴皇贵妃那拉氏行六肃三跪三拜礼。“六肃三跪三拜礼”是只有帝后才能享有的礼仪。四月九日，以册立皇贵妃并加上皇太后徽号礼成，诏告天下，王公大臣及属国都需进笺庆贺。可见那拉氏作为大清国的准皇后，在后宫中已经享有皇后规格的待遇。后乾隆帝下令将娴皇贵妃仪仗内的车舆，由金黄色改用明黄色。清制，明黄色为帝后方可使用的色彩，皇贵妃那拉氏因而成为后宫中唯一能使用明黄仪仗的内庭主位，等同于皇后的规格；增加皇贵妃仪仗27件，仅比之前的皇后仪仗少一件。改皇后仪仗为“仪驾”，增做30件。到第二年那拉氏成为皇后时，她的仪驾已经到了空前的规格。同年三月初六日，首领文旦交御笔黄绢“懋端壸教”匾文一张，安设在翊坤宫后殿明间北墙上，亦赐予御笔红绢“德茂椒涂绵福履，教敷兰掖集嘉祥”对联一副；以上都是用于形容皇后职责的匾额。

乾隆十五年（1750年）正月，部分内廷档案中已经称皇贵妃为皇后；同年二月初十日，娴皇贵妃的千秋赏银亦照皇后份例；六月十一日，孝贤纯皇后富察氏二十七月丧期满。七月初十日，乾隆帝正式下诏册立皇贵妃那拉氏为皇后，于八月初二日举行册立礼。从此，那拉氏登上了皇后宝座。那拉氏自正位坤宁以后，皇帝无论江南巡幸、盛京祭祖，还是木兰秋狝、皇陵展谒，都令皇后伴驾同行。

她被立为皇后刚一年半，就于乾隆十七年（1752）四月生下了皇十二子永璂。“璂”，是皮弁里缝合处镶嵌的玉饰，按照明清服制，只有天子皮冠才能饰十二璂。乾隆十八年（1753年）六月二十三日寅时，皇后生皇五女。乾隆十九年闰四月二十四日，员外郎西宁来说，太监胡世杰交东珠荷包豆一副，高宗命人将此物送予身处圆明园的皇后。第二年生下皇五女。乾隆二十年（1755），又生下了皇十三子永璟。

乾隆二十年（1755年）四月二十二日酉时，皇五女夭折；六月十六日，太监胡世杰给予皇后那拉氏年例西瓜灯一对，事后不需像其他妃嫔般用宝盖交回西瓜灯。十二月二十八日，催总管李文照将绢画两张持进翊坤宫内张贴。乾隆二十一年（1756年）四月二十七日，高宗特命总管方刚为刚出生的翊坤宫阿哥（即永璟）的床上铺凉席一块。

乾隆二十二年（1757年）三月，那拉氏的生母郎佳氏去世；七月二十四日子时，皇十三子永璟夭折。期间，那拉氏位下曾有两位学规距女子，拜尔葛斯氏被封为伊贵人，和卓氏则被封为和贵人。那拉氏与伊贵人关系较为密切，两人常在《穿戴档》中被乾隆帝要求做些女红，如荷包、火燫之类的小物品。乾隆帝更在册文中称赞曾受皇后教导的拜尔噶斯氏为“六宫雅范”。

据雍和宫档案记载，乾隆二十九年二月，皇后那拉氏千秋诞月，分派喇嘛一百八名，在雍和宫大殿念无量寿佛经九日；正寿一日，派喇嘛五百名在雍和宫唪念，供饽饽桌三张，共用银四十七两六钱六分九毫。

乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有令贵妃魏佳氏、庆妃陆氏、容嫔和卓氏。膳底档上“皇后”二字已被用纸糊上，换以“令贵妃”三字。由此可见，最晚在晚膳准备好了的时候，还没有人发现那拉氏断发。

当天，乾隆帝派额驸福隆安由水路遣送皇后进宫，并要那拉氏在翊坤宫后殿养病，不许见一人。乾隆帝令福隆安日行两站加紧回京，沿路马匹纤夫都必须准备充足；闰二月二十一日，乾隆帝的态度有所软化，令福隆安“酌情行进，无需过急”，回程途中还让地方官员筹备接驾，并且查看沿途水路河道情况等事宜。

《宫中档乾隆朝奏折》有录入乾隆三十年三月初五日，山东巡抚崔应阶奏报皇后御舟已过八闸及委员扈从缘由折。该奏折称三月初三日皇后御舟才刚抵达山东省台庄境，大臣李弘镇和鲜逊率同司道敬谨地扈从皇后御舟经过八闸。山东巡抚崔应阶暂在韩庄将留东各棚马驼，分拨至徐家渡交收后，即赴江苏省恭迎乾隆帝御舟。由此可见，宫廷档案中皇后到达北京的日期曾被高宗下旨改为闰二月二十八日。

三月二十三日，乾隆帝下了一道嘉奖皇后侄子讷苏肯的谕旨，惟同一日乾隆帝又谕令福隆安务必于入京前，等候英廉传旨。乾隆帝谕令阿哥、公主、福晋前来听取他对此事的后续处理，又令当着他们及皇后的面前将涉及此事的三位宫女责打六十大板，又将翊坤宫中官女子与太监悉数遣散，另挑老实的女子两位及太监十位侍候。

四月二十一日乾隆帝回京，进驻圆明园。五月初二日，侍郎阿永阿因力谏不可废后而被贬往新疆；五月十四日，收缴四份册宝夹纸，并且裁减她位下的部分佣人，但尚未褫夺皇后位号。七月时，那拉氏位下只剩两名宫女；按清宫制度，只有位分最低微的答应才只有两名宫女。

乾隆三十一年七月十五日，正在木兰狩猎的皇帝发了一道上谕：“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪，只可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。著将此宣谕中外知之。”

皇后死了，皇帝却说是她福薄所致，并且不肯为她举行皇后等级的葬礼。直至此时，帝后反目事件仍然令人不解。

在乾隆四十三年，在金从善事件中，皇帝自己给了一个解释：“孝贤皇后崩逝时，因那拉氏本系朕青宫时皇考所赐之侧室福晋，位次相当，遂奏闻圣母皇太后，册为皇贵妃、摄六宫事。又越三年，乃册立为后。其后自获过愆，朕仍优容如故。乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含，不行废斥。后因病薨逝，只令减其仪文，并未降明旨削其位号。朕处此事，实为仁至义尽。且其立也，循序而进，并非以爱选色升。及其后自蹈非理，更非因色衰爱弛......"

在南京博物馆“走进养心殿”特辑中展出的一份“十五阿哥请安折”或许有助于解开皇后剪发之谜。其中乾隆朱批提到，“跟了去的女子三名，当下你同福隆安审问他们十八日如何剪发之事，他们为何不留心，叫他们出去他们就出去吗？要寻自尽难道他们也装不知道吗？”可见皇后是屏退宫女独自在屋内断发，剪发时乾隆并不在场。“再令阿哥公主福晋们进去，福隆安有持去的旨意，你看著，阿哥们念，他怎么礼、做何光景，一一记下，不必写折子，涿州接驾你再奏。”“谕王成皇后此事甚属乖张。如此看来，她平日恨我必深。宫外圆明园她住处、净房，你同毛团细细密看，不可令别人知道，若有邪道踪迹，等朕回宫再奏，密之又密。”乾隆猜测“她平日恨我必深”，又让人观察皇后接旨时的反应，可见即使乾隆本人对继后为何剪发也是懵然无知。

实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉皇后的丧事中，这项被取消了，而且乾隆帝只派了那拉皇后的儿子十二阿哥和儿媳博尔济吉特氏为其穿孝。那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的大清皇后反倒成皇贵妃的下属。根据大清会典，皇贵妃棺木应用梓木，漆饰35道，抬棺夫96人。从内务府记载的档案中看，那拉皇后所用的棺为杉木制，抬棺夫64人，仅为嫔等级而已，这也符合发掘清理的纯惠皇贵妃地宫里那拉皇后的棺木状况。

另外，清制：凡皇贵妃、贵妃、妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而那拉皇后既不设神牌，死后也无享祭，入葬以后也只字不提。根据内务府档案记载，整个丧事仅用银207两9分7厘，还不如一个低级朝廷官员。以至于现在的人只能用“乾隆继后”四字称呼她。

作为一个位号尚存的皇后，受到如此待遇是很令人不解的。当时就有一个叫李玉鸣的御史因此上书，却不料惹得乾隆帝不满。“御史李玉鸣奏，内务府办理皇后丧仪，其上坟满月各衙门应有照例齐集之处，今并未闻有传知是否遗漏等语，实属丧心病狂。去岁皇后一事，天下人所共知共闻。今病久奄逝，仍存其名号，照皇贵妃丧仪，交内务府办理，已属朕格外优恩。前降谕旨甚明，李玉鸣非不深知。乃巧为援引会典，谓内务府办理未周，其意不过以仿照皇贵妃之例，犹以为未足，而又不敢明言，故为隐跃其辞，妄行渎扰。其居心诈悖，实不可问。李玉鸣著革职锁拏，发往伊犁。并将此晓谕中外知之。”

公元1929年12月，纯惠皇贵妃园寝发现被盗，逊帝溥仪派载泽、载瀛等人赴清东陵处理纯惠皇贵妃地宫被盗事宜。学者徐广源所著的《清皇陵地宫亲探记》记载，在公元1981年11月，诸位学者在开启和探视纯惠皇贵妃地宫时，发现纯惠皇贵妃内棺里有二个头颅骨和一堆遗骨，已无法分辨是属于何人。

乾隆元年（1736年）郎世宁等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。画中的青年时代的乾隆皇帝英姿飒爽，栩栩如生。这幅画乾隆一生只看过三次，即绘制完成之时、七十岁时和他退位之际。可见乾隆对这幅画的珍视。这样一幅乾隆珍视的画卷中却没有继后那拉氏的画像，仔细校查画中人物身世，我们却发现了排列上的差错；再看画卷上的裱作痕迹，则更加露出了破绽。画卷上的后妃女子，进宫时间有先后之别，地位有高低之差，故排列顺序也应合情合理。图中应该还有继后纳喇氏，时为娴妃的她位置应在贵妃（慧贤皇贵妃）之后纯妃（纯惠皇贵妃）之前，但她惹恼乾隆帝，几乎被废，所以猜测她的画像应该被抹去了。并且至今为止不曾发现继后的用于供奉的正装朝服坐像，而作为皇后一定会有这张坐像，就有猜测认为在那拉皇后病逝后，乾隆就销毁了所有关于那拉皇后的画像，甚至修改了群像，抹去了继后的面容，并修改其余妃嫔面容以符合各自的身份站位次序，如《宴塞四事图》中部分妃嫔面容有改动痕迹，甚至某妃嫔脸上出现了两对眉毛，明显为改动过人物，据此猜测乾隆皇帝曾令销毁继后画像，不过至今尚无任何实质性证据。

在清朝，历代帝后画像曾存放于景山寿皇殿，在八国联军入侵时，寿皇殿遭劫，大量画像散佚，部分被带至国外，而不排除继后的画像在那时遗失，而且现藏于法国多勒市美术馆的一幅无名画像，曾标注为“嘉妃中年吉服像”（即本词条中概述处的那一张），但该像明显与《心写治平》中嘉妃面容相差较大，应非同一人。现今猜测此像有可能为继后画像（看画中人服制约为妃位，刚好符合郎世宁为帝后妃作像时继后为娴妃），但这张像也可能是愉妃的画像，因愉妃也未曾留下画像，所以画中人究竟是谁，尚且不能作下定论。

《大清高宗纯皇帝实录》记载：

乾隆帝册封庶妃那拉氏为娴妃册文：

命协办大学士礼部尚书三泰为正使。内阁学士岱奇为副使。持节。册封庶妃那拉氏为娴妃。册文曰。朕惟教始宫闱。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿资翊赞之功。锡以纶言。光兹懿典。尔庶妃那拉氏、持躬淑慎。赋性安和。早着令仪。每恪恭而奉职勤修内则。恒谦顺以居心。兹仰承皇太后慈谕。以册印封尔为娴妃。尔其祗膺巽命。荷庆泽于方来。懋赞坤仪。衍鸿休于有永。钦哉。

乾隆帝晋封娴妃那拉氏为娴贵妃册文：

命大学士史贻直为正使。礼部右侍郎觉罗勒尔森为副使。持节、册封娴妃那拉氏为贵妃。册文曰。朕惟化起璇闺。克佐肃雝之范。劳襄椒掖。聿彰淑慎之声。爰考彝章。式颁纶綍。咨尔娴妃那拉氏。性生婉顺。质赋柔嘉秉德罔愆。协珩璜之矩度。服勤有素。膺褕翟之光荣。兹仰承皇太后慈谕。以册宝封尔为贵妃。尔其益懋温恭。尚祗承夫休命。弥怀谦抑。庶永集乎繁禧。钦哉。

乾隆帝晋封娴贵妃那拉氏为摄六宫事皇贵妃册文：

命大学士来保为正使。礼部尚书海望为副使。持节、册封娴贵妃那拉氏为皇贵妃摄六宫事。册文曰。朕惟基化必资于内治。宫庭之模范当崇。从宜适协于成规。名位之优隆惟允。稽徽章而具在。重慈命之钦承。咨尔娴贵妃那拉氏、早毓名门。素娴内则。赐从潜邸。久昭婉顺之仪。晋锡荣封。克佐肃雍之化。端庄表度。锵雅韵于珩璜。恪谨持躬。著芳规于翟舀。兹以坤宁之虚位。屡烦圣母之萦怀。选继体于后宫。时加注意。命嗣音于椒殿。每切谕言。朕曲体圣衷。追踪家法。虽母仪俪极。事有待于将来。而阃职总持。典宜隆于此日。恭奉皇太后慈命。以册宝封尔为皇贵妃摄六宫事。尔其祇承懿训。益懋壸仪。奉长乐之春晖。勖夏凊冬温之节。统掖庭之内政。赞宵衣旰食之勤。端令范以率先。顺成是望。迓鸿庥而受祉。福履方绥。敬绍前徽。用光显命。钦哉。

乾隆帝册立摄六宫事皇贵妃那拉氏为皇后册文：

上御太和殿宣制。命大学士公傅恒为正使。大学士史贻直为副使。持节赍册、宝册立摄六宫事皇贵妃那拉氏为皇后。册文曰。朕惟乾始必赖乎坤成健顺之功以备。外治恒资于内职。家邦之化斯隆。惟中阃之久虚。宜鸿仪之肇举。爰稽茂典用协彝章咨尔摄六宫事皇贵妃那拉氏。秀毓名门。祥钟世德。早从潜邸。含章而懋著芳型。晋锡荣封。受祉而克娴内则。噙躬淑慎洵堪继美于兰帏。秉德温恭。信可嗣音于椒殿往者统六宫而摄职。从宜一准前规。今兹阅三载而届期。成礼式遵慈谕。恭奉崇庆慈宣康惠皇太后命。以金册金宝立尔为皇后。尔其祇承懿训。表正掖庭。虔修温凊之仪。洽观心于长乐。勉效苹蘩之职。端礼法于深宫。逮螽斯樛木之仁恩。永绥后福。覃茧馆鞠衣之德教。敬绍前徽。显命有光。鸿庥滋至钦哉。

《星源吉庆》记载：

皇后纳喇氏，佐领那尔布之女，初雍正时为高宗藩邸侧福晋，乾隆二年十二月册封娴妃，十年十一月晋封娴贵妃，十四年四月晋封皇贵妃摄六宫事，十五年八月立为皇后，三十年正月以故自行剪发忤上旨，乾隆三十一年丙戌七月十四日崩，诏以皇贵妃礼葬。

《清史稿·卷二百一十四·列传一·后妃》记载：^[1]

皇后乌拉纳喇氏，佐领那尔布女。后事高宗潜邸，为侧室福晋。乾隆二年，封娴妃。十年，进贵妃。孝贤皇后崩，进皇贵妃，摄六宫事。十五年，册为皇后。三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。三十一年七月甲午，崩。上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后。子二，永璂、永璟。女一，殇。

四十三年，上东巡，有金从善者，上书，首及建储，次为立后。上因谕曰：“那拉氏本朕青宫时皇考所赐侧室福晋，孝贤皇后崩后，循序进皇贵妃。越三年，立为后。其后自获过愆，朕优容如故。国俗忌剪发，而竟悍然不顾，朕犹包含不行废斥。后以病薨，止令减其仪文，并未削其位号。朕处此仁至义尽，况自是不复继立皇后。从善乃欲朕下诏罪己，朕有何罪当自责乎？从善又请立后，朕春秋六十有八，岂有复册中宫之理？”下行在王大臣议从善罪，坐斩。

《清史稿·卷二百二十一·列传八·诸王七》记载：

高宗十七子：孝贤纯皇后生端慧太子永琏、哲亲王永琮，皇后纳喇氏生贝勒永璂、永璟，孝仪纯皇后生永璐、仁宗、第十六子、庆僖亲王永璘，纯惠皇贵妃苏佳氏生循郡王永璋、质庄亲王永瑢，哲悯皇贵妃富察氏生定安亲王永璜，淑嘉皇贵妃金佳氏生履端亲王永珹、仪慎亲王永璇、第九子、成哲亲王永瑆，愉贵妃珂里叶特氏生荣纯亲王永琪，舒妃叶赫纳喇氏生第十子。永珹为履懿亲王允祹后，永瑢出为慎靖郡王允禧后。永璟、永璐、第九子、第十子、第十六子皆殇，无封。

《清皇室四谱——卷二》记载；

追降皇后乌拉纳喇氏赠一等承恩公，佐领那尔布之女（生于二月，未详何年）雍正时为高宗藩底侧福晋，乾隆二十年十二月册封娴妃，十年十一月，晋娴贵妃，十四年四月晋皇贵妃摄六宫事。十五年八月立为皇后。旋随驾巡幸中洲，十七年生皇十二子，赠贝勒永璂。十八年生皇五女，二十年生皇十三子永璟。三十年正月随驾东巡，以故自行剪发忤上旨。三十一年丙戌七月十四日崩，诏以皇贵妃礼葬。

《皇朝文献通考》记载：

皇十子，舒妃叶赫纳喇氏，早薨未有名；皇十一子永瑆，淑嘉皇贵妃金氏生，皇十二子永璂，皇后纳喇氏生，皇十三子永璟，皇后纳喇氏生，早薨。

《钦定大清会典·卷五十八 》记载：

乾隆元年，孝贤皇后以适妃正位中宫，同日，皇后肇封娴妃，又册封贵妃、纯妃、嘉嫔，典礼均与雍正元年同。翼日，皇帝率群臣诣皇太后宫行礼，皇后率贵妃、妃、嫔诣皇太后宫行礼。皇帝御殿，王公百官上表庆贺，颁诏布告天下。孝贤皇后率贵妃、妃、嫔诣皇帝前行礼，贵妃、妃、嫔诣皇后宫行礼，公主、福晋、命妇于皇后宫行庆贺礼毕，诣贵妃前行礼，均如仪。

十五年，摄六宫事皇贵妃正位中宫，行册立礼。暨庆贺行礼均与乾隆二年同。

曾祖：莽库，原任佐领；辉发国贝勒王机砮之孙。

祖父：原任佐领，副都统罗和

父亲：佐领讷尔布（又译那尔布）；追赠一等承恩公。 

母亲：郎佳氏，一品夫人。生年不详，乾隆二十二年二月初十去世

伯父：罗多，原任佐领。后任右卫副都统。

配偶：清高宗爱新觉罗·弘历。

兄弟：讷礼，佐领（袭一等承恩侯，后剥夺）

姐姐：努尔哈赤长子褚英玄孙，已革奉恩辅国公富增嫡夫人。

堂兄弟：伍德，四格，皆为罗多之子，俱任佐领

从堂兄弟：萨赖，与继后同一曾祖父母，任佐领。

长子：皇十二子爱新觉罗·永璂，乾隆十七年四月二十五日出生，乾隆四十一年正月二十八日去世，嘉庆四年三月追封多罗贝勒。

幼子：皇十三子爱新觉罗·永璟，乾隆二十年十二月二十一日出生，乾隆二十二年七月二十四日去世。

女儿：皇五女，乾隆十八年六月二十三日出生，乾隆二十年四月二十二日夭折。

儿媳：博尔济吉特氏，阿巴噶右翼亲王衔郡王索诺木喇布坦之女，成吉思汗异母弟别里古台第二十一代后裔。

侄子：讷苏肯，原任佐领，原任一等承恩侯，后任三等侍卫。

侄女：佐领讷礼之女，嫁和硕庄亲王舒尔哈齐六世孙，奉恩将军色克为妻。

堂侄：苏巴尔汉，伍德之子，任佐领；查喇分，四格之子，任佐领。

外甥：已革奉恩辅国公富增与嫡妻那拉氏所生长子海祥、次子海智。海智生于康熙五十一年（1712年），比继后还大。海祥生于康熙四十八年（1709年），比继后大。

甥孙：奉恩将军色克与妻那拉氏所生长子奉恩将军德茂，乾隆三十六年四月袭爵，乾隆四十九年甲辰九月十七日卯时卒，年23，无嗣

关于本词条主人公的主要姓氏，有二种说法。

其一，乌拉那拉氏说。民国年间编纂的《清史稿·列传一·后妃》记载：“皇后，乌拉纳喇氏，佐领那尔布女。后事高宗潜邸，为侧室福晋……”  同样成书于民国年间的《清皇室四谱》亦收录乌拉纳喇氏的说法。但这种说法未见清代原始史料佐证。

其二，辉发那拉氏说。据清朝官方文献《钦定八旗通志·卷十六》及《八旗满洲氏族通谱·卷二十四-辉发地方那拉氏》可知，那拉氏的父亲讷尔布（或那尔布）是辉发国贝勒王机砮的后代，祖上归于清室之后编入镶蓝旗，世袭四品佐领一职。继后一系的脉络为：莽库（或作莽科，继后爷爷的父亲）—罗和（继后的爷清皇室四谱爷）—罗多（继后的伯父）、讷尔布（继后之父）—讷里（继后的兄弟）—纳苏肯（继后的侄子）。所以，如果从家族血脉来看，乾隆帝继皇后姓氏就为辉发那拉氏，但尚无史书直接记载。

综上所述，清代文献《清实录》与《星源吉庆》直接称之为“那拉氏” 或“纳喇氏”；《清史稿·列传一》中有“皇后乌拉纳喇氏”之称，《列传八》又表述为“皇后纳喇氏”，当代也有人据其家世认为她当为“辉发那拉氏”。相较而言，直接称之为“那拉氏”比较稳妥。

乾隆元年（1736年）郎世宁等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。画中的青年时代的乾隆皇帝英姿飒爽，栩栩如生。这幅画乾隆一生只看过三次，即绘制完成之时、和他退位之际。可见乾隆对这幅画的珍视。这样一幅乾隆珍视的画卷中却没有继后那拉氏的画像，仔细校查画中人物身世，我们却发现了排列上的差错；再看画卷上的裱作痕迹，则更加露出了破绽。画卷上的后妃女子，进宫时间有先后之别，地位有高低之差，故排列顺序也应合情合理。图中应该还有继后纳喇氏，时为娴妃的她位置应在贵妃（慧贤皇贵妃）之后纯妃（纯惠皇贵妃）之前，但她惹恼乾隆帝，几乎被废，所以猜测她的画像应该被抹去了。并且不曾发现继后的用于供奉的正装朝服坐像，而作为皇后一定会有这张坐像，就有猜测认为在那拉皇后病逝后，乾隆就销毁了所有关于那拉皇后的画像，甚至修改了群像，抹去了继后的面容，并修改其余妃嫔面容以符合各自的身份站位次序，如《塞宴四事图》中部分妃嫔面容有改动痕迹，甚至某妃嫔脸上出现了两对眉毛，明显为改动过人物，据此猜测乾隆皇帝曾令销毁继后画像，不过尚无任何实质性证据。

在清朝，历代帝后画像曾存放于景山寿皇殿，在八国联军入侵时，寿皇殿遭劫，大量画像散佚，部分被带至国外，而不排除继后的画像在那时遗失，而且现藏于法国多勒市美术馆的一幅无名画像，曾标注为“嘉妃中年吉服像”（即本词条中概述处的那一张），但该像明显与《心写治平》中嘉妃面容相差较大，应非同一人。现今猜测此像有可能为继后画像（看画中人服制约为妃位，刚好符合郎世宁为帝后妃作像时继后为娴妃），但这张像也可能是愉妃的画像，因愉妃也未曾留下画像，所以画中人究竟是谁，尚且不能作下定论。

乾隆帝：孝贤皇后崩逝时，因那拉氏本系朕青宫时皇考所赐之侧室福晋，位次相当，遂奏闻圣母皇太后，册为皇贵妃、摄六宫事。又越三年，乃册立为后。其後自获过愆，朕仍优容如故。乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾，然朕犹曲予包含，不行废斥。後因病薨逝，祇令减其仪文，并未降明旨削其位号。朕处此事，实为仁至义尽。且其立也，循序而进，并非以爱选色升；及其後自蹈非理，更非因色衰爱弛。况自此不复继立皇后，朕心事光明正大如此。

蔡东藩：高宗南巡，皇后截发，当时史官讳恶，只载迹类疯迷之谕，实则伏有原因，中宫固非无端疯迷也。著书人把赏花饮酒诸事，显为揭橥，虽或言之过甚，然亦出自故老传闻，未尝凭空蜮射。