性学三论

《性学三论》是弗洛伊德对人性了解最具创意、最永恒的贡献之一，其革命性与重要性足与《梦的解析》等量齐观。^[3]他把性的问题分为性的对象、性的目的、性的表现方法等几个方向来探讨，大胆开辟了性研究的新领域，并且强调在学校加强儿童的性知识、性观念的教育，提出了许多至今仍值得我们借鉴的精辟见解。

在本书中弗氏道出了对人性与人类行为动机的主要看法。

第一篇:《性变态》

详论性错乱、及心理症患者的性冲动。

第二篇:《幼儿性欲》

详细分析幼年儿性的性欲来源、目的及其表达方式。

第三篇:《青春期的改变》

包含弗氏著名的原欲理论。

弗洛伊德的《性学三论》是独一无二的性学理论的经典。它不但是变态心理学学者们的瑰宝，而且，由于它对人性发展作了有系统和完整的探讨，也是心理学家、人类学家、社会学家以及一般知识分子所不可不读的名著。《爱情心理学》包含三篇文章，其中对男人恋爱的畸形心理，性无能的原因，以及处女的谜样的含意，都有极精辟的分析，读来令人回味无穷。

序

性学三论

引言

作者原序

第一篇：性变态

1、关于“性对象”的变异

2、性目的的方面的变异

3、所有性错乱现象之通则

4 、心理症患者的性冲动

5 、部分冲动和快感区

6、何以在心理症里性错乱现象如此盛行

7、幼儿期性欲之提示

第二篇：幼儿性欲

1、绪言

2、童年的性潜伏期及其中断

3、幼儿性欲的表现

4、幼儿性欲的“性目的”

5、自慰（手淫）的性表现

6、幼儿性欲的研究

7、性体系的民展阶段

8、幼儿性欲的来源

第三篇：青春期的改变

1、生殖区的首要性与前期快感

2、性兴奋的问题

3、原欲理论

4、男女之间的分化

5、对象寻找

6、摘要

爱情心理学

第一篇：畸恋——男人的对象选择之一异型

第二篇：性无能——情欲生活里最广泛的一种堕落

第三篇：处女之谜——一种禁忌

文明的性道德与现代人的不安

附录一：谈性异常

附录二：专门用语译名对照

附录三：弗氏有关性学之书书籍与文献

后记

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud，1856年—1939年）奥地利精神分析学家^[4]。精神分析学的创始人,称为“维也纳第一精神分析学派”以别于后来由此演变出的第二及第三学派。出生在奥地利帝国摩拉维亚（捷克）弗莱堡（Příbor，Czech Republic）一个犹太人家庭。他母亲共生了三个儿子和五个女儿，他是长子；但还有一个同父异母的哥哥。弗洛伊德的早年生活很少为人所知，因为他至少两次销毁他的个人纪录，一次是1885年，第二次是1907年。

1922年生于维也纳一个犹太人家庭。他的祖父是大名鼎鼎的心理学家西格蒙德·弗洛伊德。他与生俱来的怀疑、孤独和好奇精神常常使自己不安，对世界的感知也就保持了一种特殊的知觉能力。这种知觉能力也就被带入画面，成为他独树一帜的鲜明标志。

1939年弗洛伊德进入英国圣工会绘画学校，受业于校长莫里斯门下.这个时期他的绘画题材宽泛，并受到超现实主义的影响，其绘画较为精致入微但却开始具有某种后来的敏感。^[5]

从40年代到80年代，他定居在伦敦，无论作为艺术家还是普通人，弗洛伊德都被认为是难以相处的。他将自己处于孤僻和封闭的状态，远离喧嚣的国际艺术潮流，更多地向自己领域的纵深开掘。其绘画对象从不叙述戏剧性的事件，基本上以室内肖像、裸体肖像为主。这也使他成为一个定型的画家，而他也就在室内从亲近的人身上不厌其烦地刻画着某种近乎神经质的状态，他喜欢畸形而病态的主题。其作品风格粗率、性感而注重绘画性。^[6]

在上世纪90年代的中国，弗洛伊德的风格对“新生代”潮流的兴起具有强烈的感召力。中国的艺术家们正是在表达人对现实的“异样”感觉上，寻找到“弗洛伊德式切入”，这当然为弗洛伊德所始料未及，但这也正显示了他作品跨越时空的魅力。

西格蒙德·弗洛伊德1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳。他在中学时代就显示出非凡的智力，成绩一直名列前茅，17岁考入维也纳大学医学院，1876年到1881年在著名生理学家艾内斯特·布吕克的指导下进行研究工作。

1881年开始私人开业，担任临床神经专科医生，1886年与马莎·伯莱斯结婚，育有三男三女，女儿A·弗洛伊德后来也成为著名的心理学家，1938年因遭纳粹迫害迁居伦敦，于1939年9月23日因口腔癌在伦敦逝世。

弗洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与J·布洛伊尔合作期间产生的，他们合作治疗一名叫安娜·欧的21岁癔症患者，他先从布洛伊尔那里学了宣泄疗法，后又师从J·沙可学习催眠术，继而他提出了自由联想疗法，1897年创立了自我分析法。他一生中对心理学的最重大贡献是对人类无意识过程的揭示，提出了人格结构理论，人类的性本能理论以及心理防御机制理论。

弗洛伊德几乎终生每天抽一盒雪茄；直到1939年9月23日死于口腔癌。

著作有《梦的解析》、《精神分析引论》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理分析》等。提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“伊底帕斯情结”、原欲(Libido)等概念，认为人类男性天生具有弑父娶母的欲望和恋母情结(即伊底帕斯情结（Oedipus Complex，参见伊底帕斯(Oedipus)），女性天生具有弑母嫁父的欲望和恋父情结（又叫伊赖克缀情结（Electre complex）），以及儿童性行为等理论。对哲学、心理学、美学甚至社会学、文学等都有深刻的影响。Everything you and I do is out of sex urge or the desire to be great. ----Frend Sigmund 翻译：我们所做的每一件事情，其动机都来自性欲和虚荣心。

弗洛伊德的《性学三论》于1905年发表，该论文分三个阶段，分别解释人类“幼儿性行为、性本能、性变态。”该论文的发表后，获得浑号：“泛性论者”。除“性学三论”外，弗洛伊德以精神分析法研究人生存在的意义，这比以往哲学中所见的任何有关精神理论是一项进步。

《性学三论》之《少女杜拉的故事》通过治疗一个患歇斯底里症的病历，论证幼儿性行为观点，阐述器官性行为与精神上的关系，得出潜意识中的幻想是歇斯底里症直接致病因素，而潜意识幻想多半内容是有关性方面的，就此进一步推论其产生演变过程追溯到童年时代的性动力。

《性学三论》之《性本能》论证潜意识与性动力之间存在重要联系，他“性学”概念集生理学、解剖学、心理学、病理学的综合理论体系，而他的精神分析体系居于关键地位，因此与当时国际精神病分析协会专家阿德勒、荣格等人产生根本性分歧乃至决裂。

《性学三论》之《性变态》论证“性”心理的某一特定因素不协调、膨胀造成精神性疾病，“性”心理因素逃脱意识的控制而宣泄的结果，也是未经正常意识心理加工改造的最原始性动力暴露，并通过精神分析和强制治疗中获得各种“性变态”症状。他阐述各种心理病的推动力量都以“性”本能为根基，强调这是他二十多年逐日累积出的歇斯底里症和其他心理症的经验，就是他最佳的佐证。对于“同性恋”的论断在3~5岁男女童各自羡慕对方的“性”器官，由于“性”状态差异，则产生有不同的心理效果，男性产生“阉割情结”，而女性产生“阳具嫉妒”

这位大师的论断富于想象力，对心理学产生了重要影响。