显现期

显现期就是从主显节开始，一直延续到大斋期的日子，其长短不一，最长可以有九个主日，最短则只有四个主日，其时间的长短完全按复活节的日子来确定，故此，显现期的时间在每一年都是不确定的。整个显现期主要是纪念有关耶稣的生平，尤其是从耶稣受洗到他登山变像之间的事迹和教导。显现期的目的是叫我们认识耶稣荣耀的生命是如何在世上的彰显，故此整个显现期（除了主显节、耶稣受洗日是白色，以及特殊的纪念日之外）的礼仪色是绿色，这正是一个代表生命生机盎然的颜色。

历史学家报导说，小亚细亚与埃及两地的教会已在第二世纪开始守这节期了。在这节期中庆祝救主耶稣的降生，同时也纪念他的受洗。东方外教人以日为永恒(Aeon)大神之生日。教会却利用这日来敬拜主耶稣。

第四世纪东西方之交通发达了，东方教会接受了西方教会的方式，看十二月二十五号为圣诞节，而留下元月六号专作庆祝主受洗的日子。西方教会就看这日为东方博士朝拜圣婴之日。因此这日期是主向外邦人显现之日。他的外观显出上帝儿子的风采。此季节以主登山变像为最后主日。这一季之长短约为一礼拜至六礼拜之间，视复活节之安排而定。在此季节内，教会注重宣教与传福音的工作。季节颜色为白色，象纯洁与光明。

显现期对于今天的基督徒有着重大的意义，这个意义就是基督徒当效法主耶稣基督在世界上彰显上帝的荣耀和丰盛的生命。正如里昂的圣爱任纽（St. Irenaeus，130-202）主教所说的，“人丰盛的生命是上帝的荣耀。”（Man fully alive is the glory of God.）（反异端，卷四20：7）