中国古书里有案可稽,如《 世说新语》记载:“ 殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是 牛斗。孝武不知是殷公,问仲堪:‘有一殷,病如此不?’仲堪流涕而起曰:‘臣进退唯谷。’”据 刘孝标注引《续晋阳秋》曰:“仲堪父曾有失心病,仲堪腰不解带,弥年父卒。”
日前媒体惊爆的“女儿追星,老父自杀”事件,就是一个典型的失心症案例。在医学上,此病又叫“神经紊乱性心智缺失症”,成语“失魂落魄”、“丧心病狂”颇能描述“失心疯”的前、后期症状。将此一概念移诸社会文化领域,用以观察诊疗社会文化之痼疾顽症,庶几可收“攻玉”之效。由此观之,则当前近乎疯狂的“粉丝亚文化”,正是“文化禽流感”和“文化失心疯”的“交叉感染”之后的并发症。
失心症多为心火亢盛、敛液成痰而致。
治疗失心症,宜清心火,化痰为上。