穷查理年鉴

本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin）(1706.1.17—1790.4.17)是18世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家、文学家和外交家。

他是美国历史上第一位享有国际声誉的科学家和发明家。为了对电进行探索曾经作过著名的“风筝实验”，在电学上成就显著，为了深入探讨电运动的规律，创造的许多专用名词如正电、负电、导电体、电池、充电、放电等成为世界通用的词汇。他借用了数学上正负的概念，第一个科学地用正电,负电概念表示电荷性质。并提出了电荷不能创生、也不能消灭的思想，后人在此基础上发现了电荷守恒定律。他最先提出了避雷针的设想，由此而制造的避雷针，避免了雷击灾难，破除了迷信。

他是一位优秀的政治家，是独立战争的老战士。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，积极主张废除奴隶制度，深受美国人民的崇敬。他还是美国第一位法国驻外大使,在世界上也享有极高的声誉。

1790年4月17日，夜里11点，富兰克林溘然逝去。第一块墓碑立于富兰克林逝世时,碑文是: 印刷工本杰明·富兰克林第二块墓碑是群众为他后立的,碑文是: 从苍天处取得闪电 从暴君处取得民权 两句碑文概括了他一生中的两件辉煌的事业。

《穷理查年鉴》每年由本杰明富兰克林所写，富兰克林用“穷理查”或刊登“理查德桑德斯”化名。该出版物不断出现，从1732年至1758年。这是在美洲殖民地出版的最畅销一本小册子，印数达到每年10000。 该年鉴中包括日历，天气，诗歌，谚语和天文和占星等等，还偶尔包括数学演习，这主要是记住，这些格言通常带有节俭和礼貌的和玩世不恭。开始出版于1732年12月28日穷理查的年鉴，并将继续出版25年了，给富兰克林本人很大的经济成就和知名度。该年鉴也是一种规范和他的时代的社会习俗，而不是一种哲学文件。

本书就是本杰明·富兰克林假借可怜理查之名写下的一部旷世杰作，1732年，富兰克林第一次以理查·桑德斯之名出版了他自编自印的日记，此后一直持续出版了25年，通称为《可怜理查的日记》。

1733年

星相家理查·桑德斯捱不过妻子的威胁，况且他的好友，星相家利兹先生将不久于入世，他再不必担心伤害友情，于是他开始编写年鉴，以补帖家用。“没有老婆和暖火，男人活着不像活”。“傻瓜才让医生做自己的财产继随人。”“检验金子是烈火，检验女人是金子，检验男人的则是女人。”

1734年

公众的关照使理查的家境和心境都大为改善；他瞬一利兹先生已经过世，因为有人正假昌他的名字出版年鉴，并大肆谩骂自己。“脚下打滑好过舌头打滑”。“美丽和愚蠢是一对都老搭档”。“骑马要帖紧，役人要宽松。”肿痛易遭磨，骄傲树敌多。”

1735年

作者感谢读者对他亲善有加，但对利兹先生死而不僵，其“鬼魂”继续出版年鉴并攻击他终于忍无可忍，他列举理由证明利兹先生已经死去。“对马屁精的话不可句句赞同。”“傻子的美德在于迟缓和寡言。”“三人难守秘密，除非两人死去。”

1736年

公众对《穷理查年鉴》的认可激起了某些人的妒忌，他们造谣说理查这个人根本不存在；理查证明了自己是个大活人并郑重宣布对自己的创作的所有权。“鱼留三天发臭，客留三天讨嫌。”“崇拜源于无知。”“情人，旅行家和诗人，听他们讲话要付钱。”“麻布要远离明炎，年轻人要远离玩乐。”

1737年

1738年

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*借钱给一个敌人，你会赢得他；

借钱给一个朋友，你会失去他。

*让你的不满成为你的秘密——如果让世人知道了，他们会看不起你，而且会增加你的不满。

*许多人抱怨自己的记性不佳，几乎没人说自己判断力差。

*傻瓜的日子是泡在酒里；

智者的生活放在思考里。

*玻璃、陶瓷和名誉都很容易破裂，而且永远无法弥补。

*黄金时代永远是现在的时代。

*如果你自家的窗户是玻璃的，就不要向邻居扔石头。

*世上最高尚的问题是：我能做什么有益的事？

*若要在死后尸骨腐烂时不被人忘记，要么写出值得人读的东西，要么做些值得人写的事。

*不要出卖道德去买财富，也不要出卖自由买权力。

*让你的小孩先学会服从，其次才学你要他学的东西。

*如果你损害良心，良心就会向你报复。

*把你欠的还掉，你就知道什么是你的了。

*不要把你知道的一切、你欠的一切、你拥有的一切，以及你所能做的一切都向人公布。

*狼只是偶尔吃羊，而人却吃了千万只羊。

*人的舌头既软又没骨，但它可敲断人的脊梁骨。

*只要怕干坏事，别的就都不用怕了。

*与狗一起躺下的人，起来时满身跳蚤。

*请听又穷又跛的理查一句话——

凡以愤怒开始的事必以耻辱告终。

*教你的孩子住嘴，他就很快学会说话。

*不能服从的人，就不会指挥。

*法官应服从法律，人民应服从法官。

*守株待兔者，美餐无保证。

*你把商店管好，商店管你吃饱。

*对上级谦恭是职责，对平辈谦恭是礼貌，对下级谦恭是高尚。

*以鱼待客三天之久，鱼和客人都会臭了。

*财富不属于拥有它的人，而属于享受它的人。