佛狸祠

读音：BìLíCí

古祠名。遗址在今 南京市六合区东南的瓜埠山上。北魏太武帝（字佛貍）于宋元嘉二十七年击败 王玄谟的军队以后，在山上建立行宫。即后来的“佛狸祠”。见《魏书·世祖纪下》、宋 陆游《入蜀记》卷二。宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“可堪回首，佛貍祠下，一片 神鸦社鼓。”宋 岳珂《桯史·稼轩论词》引此词，佛貍作“佛狸”。

佛狸祠在 长江北岸今南京市 六合区东南的瓜埠山上。 南北朝时的元嘉二十七年， 刘宋军队北伐惨败， 北魏太武帝拓跋焘趁势反击刘宋。十月末，北魏军开始全线反攻。十二月上旬，五路北魏 远征军兵临长江北岸（“诸军皆同日 临江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降者不可胜数。”《魏书·世祖纪·下》）。 拓跋焘的东路军到达 建康北面的瓜步山，并在瓜步山上建 行宫，后来成为一座庙宇。 拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。后来的老百姓们只把佛狸当作一位神祇来奉祀，而决不会审查这神的来历。这所庙宇，南宋时犹存。 辛弃疾的《 永遇乐·京口北固亭怀古》一词中的下半篇，就和这个景物息息相关。

佛貍的佛怎么读？

佛（Bì）貍，也作佛（Bì）狸、佛（Bì）釐，北魏太武帝拓跋焘的乳名。见《宋书.索虏传》《魏书.三太宗纪》《南齐书.魏虏传》等。

《资治通鉴.宋文帝元嘉二十八年》：“斩佛（Bì）貍首，封 万户侯。”元.胡三省（xǐng）注：“佛（Bì），读如弼。”

宋.辛弃疾《 永遇乐.京口北固亭怀古》词：“可堪回首，佛（Bì）貍祠下，一片神鸦社鼓。

瓜埠山地势险要，是古代兵家必争之地。宋文帝元嘉二十七年（公元450年），北魏太武帝拓跋焘率步骑十余万进至埠山，山盘为道，设毡庐，隔江威胁 建康（今 南京市）。拓跋焘于山上建有佛狸祠（“佛狸”乃拓跋焘的小名），当年尝敬神赛会，以颂武功庆升平，以炫耀于南朝。五代十国时期，周世宗显德三年（公元956年），赵匡胤与南唐兵交战于六合瓜埠之间，砍杀唐兵五千余人，余者争舟渡江，溺死甚多。次年赵匡胤又以兵十万，大破南唐李璟于瓜埠。南宋建炎四年（公元1130年），抗金名将韩世忠曾以八千人大破金兵于黄天荡，后来金兀术十多万军队即从瓜埠败退。太平天国时，太平军也曾在此击退清兵万余。

拓跋焘的东路军到达建康北面的瓜埠山，并在瓜埠山上建行宫，后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。后来的老百姓们只把佛狸当作一位神祗来奉祀，而决不会审查这神的来历。