黄陂宗圣祠

黄陂宗圣祠

气候类型 亚热带季风气候
中文名称 宗圣祠
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简介

黄陂宗圣祠图册黄陂宗圣祠图册(7)黄陂东乡曾氏宗族有着它悠久的历史和完整的井然有序的谱系,但并不是陂邑土著,人数也不很多。然而在东乡八大姓之中,曾氏宗族却毫不夸张地被人称为“望族”。其原因有二:一是该族徙陂甚早,自明代至今有数百余年的历史;二是自前清起,文武两道,该族人才辈出,文者才冠两湖,武者能安邦定国,于社会于国家,做出了不可否认的贡献。

黄陂曾氏一脉为明末清初由湖南迁徙来鄂,至嘉庆年间始筑宗圣祠于村头,现存祠堂为清末所建,仍依旧制花岗石为基,红砖为墙,东西42米、南北14米,占地588平方米。据曾浩文回忆,祠堂分上中下三殿,横梁立柱、门栏窗棂皆雕龙画凤,额碑悬于门楼,左右镶以祥瑞图案的石雕,尤其是外墙一色的红砖砌筑,体现出封建朝代对儒

“宗圣”指的是春秋末年鲁国先贤曾参的封号。曾参又称为曾子,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人,相传曾参16岁时拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。孔子的孙子孔伋师从参公,又传授给孟子。因此,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树,是孔子学说最重要的继承人和传播者,有《大学》、《孝经》传世,他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本,孝道为先的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝贵的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的丰富思想道德营养,是我国儒家学派的重要思想内容。凭借其在儒家学说中承上启下的重要地位,以及对儒家的重要建树,曾参得以走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子、子思比肩共称为五大圣人。 史载,自北宋仁宗皇帝改孔子“文宣公”封号改为“衍圣公”后,至南宋时,曾参与颜回、子思、孟子被尊为“四配”,并于元至顺元年封为“郕国宗圣公”,明嘉靖年间改封为“宗圣”。通常,民间有“曾无二姓”之说,曾姓后裔均把曾参奉为开派祖先。 

黄陂宗圣祠图册黄陂宗圣祠图册(3) 黄陂宗圣祠图册黄陂宗圣祠图册(3)

名门望族

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宗祠

黄陂区蔡榨街道的曾家大湾,有一座保存得相对完好的祠堂,这座祠堂非常特别,不论是外形,还是它背后隐藏着的历史,都让它在众多的宗姓祠堂里“鹤立鸡群”。这就是“曾氏宗圣祠”。

曾氏宗圣祠所在的黄陂区,历史上一直被称作“黄陂东乡”,这个地方住着八大姓氏,而曾氏一族被当地人称为“望族”,这个称呼一点也不夸张。 

百年宗圣祠

宗圣祠并不难找,进入“桃元乡”之后没多久就看见一座红色的大砖房,很是气派,一座座灰色的三层楼中,这座祠堂显得“鹤立鸡群”。宗圣祠坐西朝东,取“紫气东来”之义,东西长40 多米,南北宽

黄陂宗圣祠图册黄陂宗圣祠图册(7)宗圣祠依山而建,分为上、中、下三段,有“步步高升”的含义在里面。祠堂外墙全部用红砖砌成,大门上方有一方石雕“桃园小学”,门前周围的道路几乎不见泥土,都是用青石板铺就而成,因此一百多年过去了,祠堂仍显得纤尘不染,古韵十足。

祠堂已经成了荒宅,曾家后人闭上眼睛还能记起祠堂的内部构造:前厅大门一打开,两侧是厢房,给看祠人住的;天井里面有两棵很大的桂花树,桂花一开,远远就闻得到香味;中殿是会议室,是宗族长者开会的地方;上殿供奉着祖先的牌位和圣人。“每逢正月十五,所有姓曾的都要来这里上香,我们小孩子就是凑热闹,玩灯,放眼望去,哪儿都是黑的,灯笼一照,红色的房子很好看。”

红砖,唯宗圣祠可用

红色的祠堂一般极为罕见,普通的宗祠只准用白石砌造,只有宗圣祠可以用红色,在中国历史上,曾子(曾参)凭借其在儒家学说中承上启下的重要地位,以及对儒家的重要建树,得以走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子齐名,并称为“四圣”。只有这四个姓的家族才能用红砖造祠堂,因为皆出自圣人之脉。在这里,这四个姓之间一般是不能通婚的,因为“都是一家人,都是亲兄弟姐妹”,结亲就有会“有乱纲常”。 

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才人辈出

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词条图册

黄陂宗圣祠图册黄陂宗圣祠图册(4)曾氏宗祠,名曰“宗圣祠”,其名源于该族先祖曾参,曾参志攻儒学,著有《大学》、《孝经》两书传世,被历代帝王尊称为“宗圣”,与孔子“衍圣”等四圣并列于世,曾氏宗祠取名“宗圣祠”即源于此。 又,一般宗祠只准用白石砌造,唯宗圣祠可用红色,因为该族源出圣人之脉。前清时期规定:凡途径宗圣祠者,文官下轿,武官下马,以示崇敬。 黄陂祠始建于前清嘉庆年间,光绪年间二次重修,现存之祠,乃清末民国初年第三次修成的。 下面仅从该祠的布局结构,内外装潢,匾联及毁拆情况予以大概叙述: 1. 布局与结构: 宗圣祠选址在三台山东麓,曾家大湾村北,俗称青龙咀之傍,座 西朝东,寓取紫气东来之兆,东西长42米,南北宽14米,占地面积588平方米。该祠依山就势,分上、中、下三段,步步高升,门呈双八字形,当门石梁长一丈六尺,大门高九尺九寸,宽四尺五寸,门边立栓宽一尺五寸,厚一尺带零。 祠内露天处皆用板石铺就,不见泥土。 下殿两暗一明,南北两厢旧为谷仓,储放族佃之租谷,大门上方有一暗楼,存放曾大观盔甲大刀。(遗物毁于1958年大办钢铁时) 中殿三间,中为议事厅,左右两厢办有族学,据记载,该学堂名曰“省身学堂”。宿儒曾幼垣充任教员,生徒多时达百人左右,有的学生远达数十里之遥求学至此住读。塾师年薪稻米20-30石之间。 上殿乃该族祀祖之所,正中设神龛,高达屋顶,该族人在此祭祖

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