冯云濠

　　《宁波图书馆志》云：“冯云濠……同时博采群书，搜藏珍版孤本，于观察第内筑醉经阁（在今慈城五马桥畔）入藏……尤多明版舆地图籍。其醉经阁四周砌有高耸之风火墙，与第宅相隔，后有月池。因此，民国35年（1946）国民党慈城军火大爆炸时，波及冯氏第宅焚为废墟，然醉经阁独无恙，至今尚存。”

　　幼颖悟，五岁丧父，哀痛若成人，长而才识过人。家素封，好行善事，凡邑之浚河、济荒等事，不惜千金倡首，为一邑劝。并创造德润、慈湖两书院，浚北湖，筑两堤。凡排难，一言立决，人皆敬服。

 

《宋元学案》，共100卷，最早为明末清初黄宗羲整理。康熙十五年（1676年）黄宗羲完成《明儒学案》后续修此书，仅成17卷并序而卒，其子黄百家续作，又成8卷，后由私淑弟子全祖望于乾隆十二年至二十年（1747年—1755年）补述，成91学案，也未竟而卒，后来底稿归勤县卢氏抱经堂（人卢月船手）、残本归宿愿蒋氏。宗羲六世孙黄征、七世孙黄直垕又补充为86卷，道光年间流入浙江学政陈少宗手。道光十八年（1838年）王梓材、冯云濠受督学何凌汉委托，整认讹钟，始成100卷。成91学案，共记宋元学者超过2000人。道光十八年（1838年）刊于浙江，却毁于鸦片战争，光绪五年（1879年）张汝霖再次主导，翻刻于长沙，成通行的100卷《宋元学案》，从草创到成书、刊印、通行，前后历经200余年。此书为初步了解宋、元二代理学家、哲学家的生平，思想大要，全书首冠《考略》，历叙成书始末，次《序录》，次学案正文。并节录了宋、元二代诸儒思想的文章。
　　本书虽然是根据黄宗萎确定的思路和框架编写而成的，但黄宗羲本人完成的书稿并不多，他对宋元学术的认识以及对当时学者的评价，远没有充分地反映出来。而后续者的思想和识见，又显然没有黄宗羲深刻，因此，在本书中，类似《明儒学案》那种深入和有点睛之笔的精彩评论较少，其主要价值体现在对资料的搜集、甄别、整理和保存方面。
　　本书是了解和研究我国宋元时代学术思想史的必读参考书，书中全面而详细地记述了当时的学派源流，介绍了各派的学说思想并略加论断，收录范围广，著作选录多，史料考证精，在一定程度上打破宗派门户之见，注意到各家宗旨。本书为竖排繁体字。

　　

　　相传冯云濠在宁波药行街开设的“冯万丰”药号，是浙东最大的药材批发商号，当时宁波是全国药材营销中心。咸丰初，因资助清政府30万两白银作军饷去镇压 太平军“有功”，受到清政府“嘉奖”，并取得免税贩运的特权，业务 大振，在全国各地开设许多商号，迅速致富。慈溪药材商人也有冒“冯万丰”牌号做运销商，好多人发了大财。据其同时代人，当过慈溪、鄞县 知县，宁波知府，后任浙江学政的 段光清，在《 镜湖自撰年谱》一书中写道：“慈溪冯氏巨富也，朝野闻名，有家财二千万。”“全国各地都有商铺。”“宁波东郊的几条街都是他的。”段和冯云濠兄弟都是朋友，应是十分了解他家情况的。
　　冯云濠家有财产2000万两，这是一个什么数目呢？当时全国税收约为7000万两，著名的山西 商帮也无家族资产有2000万两的，徽州商帮也无家族资产有2000万两的，即使被后代人奉为商圣的杭州“红顶商人” 胡雪岩，经商顶峰时资产也不到2000万两。当中国十大商帮之首的“宁波帮”，在上海滩风光最盛时，最富家族资产也只有1200万两。可见冯云濠是清代国内最大富豪之一，所以有人誉其为清代的沈万山。清末，宁波当地甚至产生谚语“像不像，看冯霭云（阿荣谐音，小名）样”，讽刺某人赚了一些钱，却装成大富翁的样子。
　　

　　冯云濠经商成功后，生活十分简朴，平时喜欢看书写字，并在家建造了一座浙江著名 藏书楼———醉经阁， 废寝忘食收集家乡文献，且藏书多善本。同时其又是一个十分豪爽的慈善家。光绪《慈溪县志》讲他“好行善事，凡邑之浚河济荒等事不惜千金”。更是一个读书人，与同郡 王梓材合作，完成了《宋元学案补遗一百卷》学术作着， 北京大学出版社曾在2003年影印出版。