七笔勾

七笔勾

作者 袾宏
作品名称 七笔勾
作品出处 《圣言善语》
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诗词原文

袾宏诗

恩重山丘,五鼎三牲未足酬①。

亲得离尘垢,子道方成就②。

嗏,出世大因由,凡情怎剖③?

孝子贤孙,好向真空究④。

因此把、五色金章一笔勾⑤。

凤侣鸾俦,恩爱牵缠何日休⑥?

活时乔相守,缘尽还分手⑦。

嗏,为你两绸缪,披枷带杻⑧。

觑破冤家,各自寻门走⑨。

因此把、鱼水夫妻一笔勾⑩。

身似疮疣,莫为儿孙作远忧⑾。

忆昔燕山宝,今日还在否⑿?

嗏,毕竟有时休,总归无后⒀。

谁识当人,万古常如旧⒁。

因此把、贵子兰孙一笔勾⒂。

独占鳌头,谩说男儿得意秋⒃。

金印悬如斗,声势非常久⒄。

嗏,多少枉驰求,童颜皓首⒅。

梦觉黄粱,一笑无何有⒆。

因此把、富贵功名一笔勾⒇。

富比王侯,你道欢时我道愁(21)。

求者多生受,得者忧倾覆(22)。

嗏,淡饭胜珍馐,衲衣如绣(23)。

天地吾庐,大厦何须构(24)?

因此把、家舍田园一笔勾(25)。

学海长流,文阵光亡射斗牛(26)。

百艺丛中走,斗酒诗千首(27)。

嗏,锦绣满胸头,何须夸口(28)。

生死跟前,半时难相救(29)。

因此把、盖世文章一笔勾(30)。

夏赏春游,歌舞场中乐事稠(31)。

烟雨迷花柳,棋酒娱亲友(32)。

嗏,眼底逞风流,苦归身后(33)。

可惜光阴,懡罗空回首(34)。

因此把、风月情怀一笔勾(35)。

王沛棻诗

万里遨游,百日山河无尽头,山秃穷而陡,水恶虎狼吼。四月柳絮抽,山川无锦绣,狂风骤起哪辨昏与昼,因此上把万紫千红一笔勾。

窑洞茅屋,省上砖木措上土,夏日晒难透,阴雨更肯漏。土块砌墙头,灯油壁上流,掩藏臭气马粪与牛溲。因此上把雕梁画栋一笔勾。

客到必留,奶子熬茶敬一瓯,面饼葱汤醋,锅盔蒜盐韭。猪蹄与羊首,连毛吞入口,风卷残云吃罢方撒手,因此上把山珍海味一笔勾。

没面皮裘,四季常穿不肯丢,纱葛不需求,褐衫耐久留。裤腿宽而厚,破烂且将就,毡片遮体被褥全没有,因此上把绫罗绸缎一笔勾。

堪叹儒流,一领蓝衫便罢休,才步入黉门,文章便丢手。匾额挂门楼,荣华尽享够,嫖风浪荡懒向长安走,因此上把金榜题名一笔勾。

可笑女流,鬓发蓬松尘满头,丑面腥膻口,面皮似铁锈。黑漆钢叉手,衣裤不遮丑,云雨巫山哪管秋波流,因此上把粉黛佳人一笔勾。

塞外沙丘,鞑靼回番族类稠,形容如猪狗,性心似马牛。语出不离毬,礼貌何谈周,圣人布道此地偏遗漏。因此上把礼义廉耻一笔勾。

注释译文

①恩重句:谓恩情像山一样高重。此恩指双亲养育之恩,简称亲恩。五鼎:古祭礼,大夫用五座鼎盛羊、猪、细肉、鱼、腊肉。后来用五鼎形容贵族生活的奢侈。此处仅泛指用很多鼎,以示隆重。三牲:指猪、牛、羊三种家养动物。旧时隆重祭祀时,一般备这三种牲口的头,蒸熟而上供。求简者仅一猪首则可。此处非指祭祀,乃言用五鼎盛三牲以供养双亲,亦未足报答亲恩。②尘垢:尘土和污垢,代指五欲六尘。离尘垢比喻出离生死轮回。此句谓度化双亲出离生死轮回。子道:为人子之道,做儿子的应该本分。成就:有成熟,完善之意。③嗏(chā):语气词,表示顿折,多用于词曲中。出世:指出离世间,远离轮回。因由:原因,理由。剖:解释,分析。④真空:佛教谓超出一切色相意识的真实境界。众生由迷真空而受幻色,菩萨因修般若慧观,照了幻色,即是真空。究:探究,探索。⑤五色金章:代指家世谱牒,亦泛指家世门第。五色本指青、黄、赤、白、黑五种颜色,此处合用指多种色彩。暗喻谱牒贵重,门第高贵。勾:通钩,钩除,钩销,除去之意。⑥凤侣句:像凤鸾一样吉祥美满的配偶。凤、鸾皆为神话传说中的神鸟、瑞鸟。侣、俦意均为伴侣、配偶。牵缠:牵扯纠缠。⑦乔:乔装,假装。⑧绸缪:未雨绸缪省语,谓事先作好准备,防患于未然。杻(niǚ):即手铐。枷套在颈脖上称披,杻套在手腕上称带。带通戴。⑨觑:看。冤家:本意为仇敌,结下冤仇的人,此处则反其意作情人的爱称。⑩鱼水:鱼与水,比喻人之相得。比喻夫妻相处甚好。⑾疮疣:疮指痈疽或外伤,疣为皮肤上赘生物,合用则喻疾苦,苦难。唐韩愈有诗句“酸寒何足道,随事生疮疣”,即此意。⑿燕山:府名。唐幽州范阳郡卢龙军节度。辽置燕京。宋徽宗宣和四年(公元1122年)改为燕山府,有今河北北部及东北部地。窦:指五代后周燕山地区渔阳(今天津市蓟县)窦氏兄弟,窦禹钧与兄窦禹锡以博学名,累官右谏议大夫。曾建义塾、延请名儒以教贫士。藏书极富。五子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继登科,号为窦氏五龙。俗传“五子登科”,语本此。故燕山窦氏亦作为教子有方的典型。⒀无后:后继无人。⒁当人:指当时之人,那时的人。⒂贵子兰孙:一般写作桂子兰孙,指攀桂折兰即考取功名科第的子孙,即一般所言有出息的,争气的后代。⒃鳌头:唐宋翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中,因称入翰林院为上鳌头。科举时代中状元称独占鳌头,其来源大致亦与翰林同。据称科考发榜后,皇帝于大殿召见新进士时,状元排前,亦正好立于镑有巨鳌之陛石正中。⒄金印:官印。如斗:谓官印之大。官越大其印越大。⒅枉:徒劳,枉费。驰求:奔逐追求。童颜句:谓年纪不大却白了头发,是为追遂功名耗费心力。皓为白之意。⒆觉:醒。黄粱:黄粱梦之省语。据唐沈既济《枕中记》载,卢生于邯郸客店中遇道者吕翁。生自叹贫困,翁乃授之枕,使入梦。卢生梦中历尽富贵荣华。及醒,客店主人炊黄粱尚未熟。后因以喻富贵终归虚幻或欲望破灭。无何有:什么也没有。⒇功名:功绩与名声,科举时代亦称科第为功名,中了科第便有了功名。(21)富比句:谓家业豪富,可与王侯相比。(22)生受:为难,麻烦,痛苦难受。倾覆:颠覆,破坏。《荀子?不苟》有“小人能则倨傲僻违以骄溢人,不能则妒忌怨诽以倾覆人。”即用此意。(23)珍馐:同珍羞,指珍贵美味之食物。衲衣:僧衣,系用碎布旧布拼缀而成。绣:指锦绣绸缎制作的华贵服饰。(24)庐:简陋的小房屋。大厦:指高大华美的房屋。构:建造。(25)家舍:指家中房屋及房屋中的重要财物。田园:指田地庄园等固定产业。(26)学海:比喻学识渊溥。东汉何休、郑玄都是当时著名的经学大师,著作宏富。当时求学的人都不远千里而来。京师称郑玄为经神,何休为学海。文阵:犹言文坛,文场,因其角逐争竞。互不相让,故称之为阵。斗牛:二十八宿中的斗宿和牛宿。此处代指天空,云霄。(27)百艺:这里主要指文字功夫上的各种技能,如诗、词、歌、赋、书、赞、铭、记等各种文学体裁。斗酒句:谓喝完一斗酒即可作出千首诗。唐李白有“斗酒诗百篇”之誉,唐王绩为世人称为“斗酒学士”,均指天才横溢,能诗善文。(28)锦绣:此处指锦绣文章。(29)半时句:谓诗文写得再好,生死关头也救不了命。(30)盖世:谓压倒当世。《韩非子·解老》有“不敢为天下先,则事无不事,功无不功,而议必盖世。”即此意。(31)夏赏:夏日观赏风景。春游:谓春日到户外踏青。稠:多。(32)烟雨句:谓在蒙蒙细雨的花柳之中沉迷。娱:取乐于。(33)风流:此处指风韵,风情。身后:日后乃至死后。(34)懡罗(mǒluǒ):羞惭。(35)风月情怀:指男欢女爱的情趣。

诗词鉴赏

宏公出身于书香之家,自幼习儒且为明季诸生,三十多岁才中年出家,作此《七笔勾》以明志,可见其志趣所向。宏公专意于弘扬佛法,不事辞藻,可见其已把世俗尘念抛之脑后。这首长篇巨制的七言古风,可以算作是宏公的诗歌代表。观点如何,暂可不说,诗的确写得很有文采。有严谨的构思,有整齐的排比,有生动的比喻,有贴切的典故,词汇丰富,措辞精炼。一层层分析,一层层推进,把道理说得明白透彻。宏公作这首诗是用了心力的,我们亦当仔细品味,认真欣赏。

作者简介

袾宏(1535-1615),明代末期浙江杭州云栖寺僧。字佛慧,号莲池,仁和(今浙江省杭州市)人。少习儒,十七岁为诸生。三十二岁出家,作《七笔勾》以明志。游历四方,参遍融、笑岩诸大德于京师。归杭,居五云山云栖寺,弘扬净土法门,皈依者极众。住山三十余年,示寂后,全身塔于五云山麓。著作甚丰,有《禅关策进》、《弥陀疏钞》、《云栖法汇》等二十余部。

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