简媜

简媜原名简敏媜，1961年出生于宜兰，^[8]家里世代务农。

简媜从小她便比别的孩子早熟、敏感。生活在乡下，虽然比较欠缺文化的刺激，但大自然及周遭的种种，她都能以一颗纤巧敏锐的心去观察与体会。农村中的景物，朴拙自然，变化不大，家人邻里早已习焉而不察；小小的敏媜，却懂得用心去倾听与观赏，因而常满心惊奇和欢喜，并养成她恬静的性情与出尘的思想。^[9]

国一那年，一场车祸夺去她挚爱父亲的生命，从此，身为长女的她，不但负起照顾四个弟妹的责任，也因此变得更为独立自主。她喜欢读书，并且有意进入文学殿堂潜心学习，因此她在十六岁那年只身到台北来读高中，因为这样较有把握考上好大学。

那时她在复兴高中就读，同龄的同学仍在爱玩爱闹的年纪，一般而言，也不那么看重课业，因此渐渐地，简媜意识到自己和她们的不一样。由于背景和想法大相迳庭，使得她在同学中没有交到知心的朋友，埋首用功之馀，不免有些寂寞。寂寞之馀，她就拚命看书；看得多了，心中兴起一种有话想说的冲动，促使她提笔为文。她谈理想，抒感怀，记乡 愁，诉寂寞……，写着写着，她发现自己在字里行间得到极大的愉悦和满足，也因此暗自下定决心走文学之路。

1979年，她先是考入台大哲学系，大二便转到中文系。

“进入台大中文系，我的生命之页自此真正开启，”简媜说：“如今想来，仍然庆幸自己能有那样的机会，接触到那么多倾囊相授的好老师、那么多可以切磋的同学、那么丰富的图书典籍、那么有系统的课程训练……。”

而在汲取知识的同时，她的创作欲亦更加澎湃。大学四年，她的散文得过台大文学奖、台大文学院学生奖、全国学生文学奖、台大中文周奖……，校内各种刊物上，常出现她 清丽富灵气的作品。

简媜的第一本书《水问》，更是这段时期作品的结集。

《水问》忠实记录了简媜大学四年生活中的种种。她细密的心思、敏锐的感受，使她写草木，比别人有情；写朋友，比别人知心；写爱情，比别人刻骨铭心；写知识的追求，比别人多一份舍我其谁的抱负，写心情的转折，更让人不由自主地进入文中情境。

谈起自己为文的风格，简媜说：“我在使用文字时，是相当自由的，某个字或某几个字，若是能造成一种意象、一种情境，我便大胆去用，而不考虑合不合章法，主词、动词的位置对不对，以前有没有人这样用过。因此，如果从严格的学术观点来看，我的文字也许是不及格的。”

不过，这样不受拘束的文字，却是极富创意且非常美的，因而有人认为简媜的散文是唯美派抒情写景小品，简媜对此不同意，她说：“我的散文有一个共同的主题，那便是生命。虽然我的文章中有不少是描述大自然之美，但并未滥情，我写一朵花或一根草，都是对生命的一种礼赞、一种诠释。”

职业生涯

简媜（Zhēng）（1961年－），原名简敏媜，台湾宜兰县冬山乡人，现代文学作家，以现代散文见称于文坛，台湾大学中文系毕业。^[10]

少年成长于宜兰，13岁时，父亲车祸过世，“父亲”成为后来创作、追寻的焦点题材之一。高中负笈前往台北，就读复兴高中，1979年入台大哲学系，隔年转入中文系。大学时，文采逐渐崭露头角，相继获得台大文学奖、台大文学院学生奖、全国学生文学奖，首部散文集《水问》即大学时期作品结集。大学毕业后前往高雄佛光山普门寺从事佛经白话释义工作，整理星云法师文稿。佛光山上数年，其生命情调有所转变，亦影响其创作风格。早期作品，中文系背景浓厚，文字雕琢细致，情感浓郁；《浮在空中的鱼群》、《胭脂盆地》等作品转惟对都市生活观察描写；《女儿红》、《红婴仔》则由女性，乃至母亲的角色出发。由于出身出版工作，其创作与作品出版隐约有其规划，十数本结集，呈现多样的风格与主题。曾任“联合文学”主编、远流出版公司大众读物部副总编、实学社编辑总监，又曾与陈义芝、张错等人创办大雁书店，专事写作。

成功背后

自1985年至1995年，简媜出版了十本书，得奖连连：1990年5月获第三十一届文艺奖章；同年9月，以《鹿回头》一文获第三届梁实秋文学奖散文奖第三名；1992年10月，以《梦游书》获第十四届联合报文学奖附设吴鲁芹散文奖，另以《母者》一文获第十五届时报文学奖散文首奖；1995年1月，《胭脂盆地》获1994年联合报“读书人”最佳好书奖；同年7月，同样以《胭脂盆地》获第二十届国家文艺奖散文奖。

但是在看似成功的背后，在梦与清醒的边缘，简媜对人与社会产生疲倦，渴望过真爱，曾经幻想能有自己的小孩。但是在灿亮的白昼，脑子里奔腾汹涌的是工作、事业，以及更多的事业、工作。

三十四岁那年春天，我感到莫名地疲倦与忧伤，开始逐项总整理自己的生活，很多事物、情感、期盼丢掉了，剩下的几项拼起来就是一个前中年期不婚女子的生活图像。我认认真真地规划下半生，非常务实地盘算如何能拥有优质的中、老年时光，免得老时变成贫病交迫、孤单寂寞、脾气又臭又硬的狼狈老太婆。（《红婴仔˙密语之五》

心境跨入秋天的门槛。她说最明显的改变是：不再像二十啷当岁，花时间就像撒黄金白银，自恃府库丰盈，全然不当一回事。接了几张讣闻，逝者皆在英年，又听闻几桩半空折翅的、亦是花样年华萎落在病榻上，自己才认认真真坐下来想：我还有多少时间？

年过三十，简媜宛如身在秋林，心境微凉，当时只想在往后的人生倾力于“还愿”和“续情”两件事。

简媜

三十岁后的简媜以为自己这辈子不会结婚，于是开始为晚年打算。她怕万一老病缠身，又没那份福气速速解脱，耗在病榻上，弟弟妹妹又各自成家，到时方圆十里喊不到半条人影端杯水给她喝。于是，她找来保险公司的朋友为她规划保单，没想到买了保险之后半年内，简媜不但结婚，而且怀中还孕育了个小宝宝。

就在简媜认真规划自己单身的下半生时，一个偶然的机会，经朋友介绍，简媜1995年11月，简媜与相识仅三个月的数学家姚怡庆先生闪电结婚，结束了单身生涯。对于整件事的经过，简媜只用“随顺自然”来形容，从一开始见面“同时都感觉对方不会在自己的生命里缺席”，再往下走，便一直在实践“心心相印”这四个字，走着走着，“觉得两人的步伐愈来愈像夫妻”。终于两人决定结庐共赏生命的恬静与甘美，白首偕老，在平凡的生活中虚心学习并实践爱的奥义。

结婚虽然是简媜生命里意外的急转弯，但她很感激上天能够让她体验一种与过去截然不同的生活。婚后的简媜信仰着“新家庭主义”：每个人像是住在同一个屋檐下的知己，是用知己朋友的关系相互对待，在成全一个家庭群体性的同时，也保留了个人的独立性。

简媜曾说：我心目中的“新家庭主义”有三个重要元素：第一是崇尚自然，第二是采取素朴的精神面对生活，第三就是尊重个人的自由。

因为崇尚自然，当简媜发现自己怀孕时，虽是在计划之外，但也就自然而然地接受了。对简媜而言，得知有一个生命在自己身体里头的那一刻，与其说是惊慌，不如说是开始一场惊险的喜悦之旅。“这是作为一个女人很神秘的旅程，”简媜说，“在这个过程中你有能力给另外一个生命‘承诺’，你愿意给他承诺，而且你有能力把他生下来。”

简媜愿意用自然的方式，体验生命开启与铭印的过程，于是辞去实学社出版创意总监的工作，专心做个全职妈妈。因为她认为这是生命中一旦错过即无法挽回的过程，她相信自己的付出将换得钻石一样的价值。亲手抚育幼儿的决定与经历的确让她吃尽苦头同时获得无上的快乐。这是人生中最奥妙、惊险、绚丽的一段体验，她从来没发现自己这般脆弱，也从未见识自己如此坚强。（《红婴仔》－－关于《红婴仔》的几则遐想）

为了纪念自己与丈夫是走了遥远的路才找到彼此，为了给下一代没有边界的爱，为了祝福儿子未来的人生路途能走得天宽地阔，简媜给小孩取名“姚远”，姚远就是《红婴仔》一书中的主角。简媜夫妇希望他长大后明白，自己的名字里有追寻的力量。^[11]

中国新世纪读书网的评价为：

简媜，1961年生于台湾省宜兰县，台大中文系毕业^[12]，曾获吴鲁芹散文奖、时报文学奖等。是《台湾文学经典》最年轻的入选者，也是台湾最无争议的实力派女作家。^[13]著有《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》等十余种散文集。

经历描述

可能是长久接触佛经的缘故，佛经对她的影响极大，简媜在自己的散文世界里始终扮演着“千岁老人”或者“得道高僧”的角色，孜孜不倦地阐释着自己的人生哲学，似乎台湾的女散文家都有这种表达的欲望，相反她们对政治与现实一般比较陌生与厌倦。写《野火集》的龙应台可以说是台湾文坛的另类。简媜的思想核心应该说是宿命的，她对生命最本质的认知，就是要恪守既定的社会秩序。这种想法与时代已经隔的很远了，女权主义可能更会不以为然的。但简媜自己却是快乐的，别人无法勉强。

简媜的童年是在乡村长大的，这必然会影响她的散文创作。而乡村那种古朴、圆和、亲切的氛围让她获得的更多的是生存的宁静。譬如她在《水问·夏之绝句》写道：“夏乃声音的季节，有雨打，有雷响，蛙声、鸟鸣、及蝉唱。蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平。”空旷悠远的夏天，梦幻般的童年感触，在简媜寥寥数笔之中呼之欲出。如此纯真的情感在我们内地作家的笔下非常罕见，我们已经习惯于“革命不是谈情说爱”的教育了，粗糙与暴力成为我们的日常生活。

后来，简媜背负行囊远离故乡，走进了繁华如梦的台北，领略都市的另一种况味。在《浮在空中的鱼群》的集子里，简媜刻画了台湾社会上一些简单的人，描写了台湾社会上一些简单的事，然而在这些人与事中点点滴滴地渗透着她对人情、人性的渴慕，渴望回归到以往一度体验过的和谐的人伦关系。这种对传统主题的复归，使得简媜的散文中弥漫了浓浓的古典主义情怀。毕竟曾经深受过中国传统文化的影响，她只能在这种影响下戴着脚镣跳舞，无法摆脱的宿命成就了简媜的艺术风格。简媜作品(3)身在城市，并没有让简媜对现代化的大都市产生好感。在简媜散文里透散出这样的潜台词：喧嚣的都市里找不到一片宁静之所，我们只有在沉思中，回忆过去，才能找寻到自己渴求的东西。简媜写童年、写爱情、写故乡的乡土题材的作品，不时地渗透着这种思想。她的《五月歌谣》一文写台北，却是这样的笔墨：“颓废的风自半空席卷而来，在夜空与灯海之间，翻飞的纸张，如末世纪最后一场大雪。”其颓废如此，对都市文明的冷漠与厌倦一目了然。城市真的让人如此厌倦吗？怀着深深的疑问我走出了简媜的散文世界。

出版图书

简媜(3)