人生寓言

人生寓言(书籍）　　

作者简介 　　周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。 　　周国平：《人生寓言》 　　写作背景：周国平的女儿在一岁半时，被确诊为绝症注定要死亡。 　　这一组人生寓言，讲述的都是人生哲理。文中闪耀着唯物论和辩证法的光辉。细细阅读，潜心体会文中蕴蓄的深意。不妨任选其中一两则，谈谈自己的读后感。 　　白兔和月亮 落难的王子被选入教科书。

1、这一则寓言提到人类,含有什么意味?

提示:

句子是这样说的:“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”换句话说,就是人类的慧心已泯。慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

2、照寓言这么说,难道一无所有、赤贫如洗才自在吗?

提示:

阅读就是应该同作者平等对话,应该提出自己的看法和疑问。但是,我们首先要充分理解课文内容。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草什么的。可见不是泛指拥有,只是指白兔之于月亮那样的拥有。如果天空拥有月亮,天空就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或财富,拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风,其实,他惟恐风吹草动,他是紧张不安的。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有。寓言没有鼓吹一无所有的意思。

3、《白兔和月亮》一文,能否编成“白兔和青草”的故事?

提示:

白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不足以拥有月亮,所以紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财;拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。如果白兔拥有一把青草什么的,就可以泰然拥有,不会如此紧张不安。

4、体会下列语句:

⑴ 《白兔和月亮》中有这样一句话:“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”有什么意味?

提示:慧心,原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,现在泛指智慧。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

⑵ “天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在《落难的王子》一文中反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

提示:这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

《落难的王子》

1、《落难的王子》采用第一人称“我”来构思故事,有什么好处?

提示:这则故事构思非常巧妙。采用第一人称,把“我”设想为落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段对话,似乎不是寓言故事,而是亲身见闻,增强了故事的真实性。

2、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

提示:开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

3、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

提示:可自由发挥,旨在理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

4、“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?

提示:作者的目的在于告诉读者——人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

5、文章结尾给人怎样的启示?

提示:王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。

1、《白兔和月亮》旨在说明,对待事物,审美态度和功利态度是不同的,甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美,就不可抱一种占有的态度。

起先白兔是“赏月的行家”,因为她和月亮不是功利关系。这时,她的心态是轻松自由的,“无忧无虑”的。在诸神之王宣布月亮归属她以后,她与月亮的关系变成了一种功利关系。她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼中,月亮再也不是大自然的美景,而是她的私有财产,她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害,如何还能欣赏月亮的美呢?

在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中;有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够享受生命的乐趣。所以,审美和功利不仅是两种不同的观点,而且也是两种不同的人生态度。

2、《落难的王子》说的是:在这个世界上,的确每天都在发生着灾难。通常的情况是,当灾难没有落到我们自己头上时,作为旁观者,我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而,事实上灾难落在自己头上,你必须承受时,往往也能够承受。为什么呢?因为最低限度,生命本能会迫使你正视和迎战灾难,不让自己被灾难打倒。

《落难的王子》讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二:第一,苦难是人生的应有之义,切不可存侥幸的心理,认为苦难只会落在别人头上,而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备;第二,一旦遭遇苦难,我们就要勇敢地面对,以有尊严的态度来承受。

慧心:智慧。

审美：欣赏，领会事物或艺术品的美

嬉戏:玩耍。

风韵：优美的姿态，神情（多用与女子）

闲适：清闲安逸

禀告:旧时向上级或长辈告诉事情。

厄运:不幸的命运。

行乞:向人要钱要饭。

正色:严肃或严厉的神色。

落难:遭遇灾难。

归属:属于。

流落:穷困潦倒，漂泊外地。

无忧无虑：没有烦恼，很轻松。

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

阴晴圆缺：文中指月亮在不同的时期有不同的形态。

举世无双：世界上没有第二个。

心痛如割：由于失去了一些东西而十分心痛，像心被刀割了一样。

险象迭生:（xiǎn xiàng dié shēng ）危险的现象一次又一次地发生。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

多愁善感：经常发愁，容易动感情。

天灾人祸:注定会发生的灾祸。

突如其来:事情来得太突然，出乎人的意料。

异国他乡：别的国家或别的地方。