- 国书
国书
内容简介
国书国书，派遣国元首为了派遣或召回大使或公使向接受国元首发出的正式文书。分派遣国书和召回国书。派遣国书由大使或公使亲自向接受国元首递交。
大使级及公使级外交代表的国书一般由国家元首签发，外交部长副署；代办级外交代表的介绍书，由外交部长签发。
国书为一式两份。正本加封，副本不封口。各国的国书有各自较统一的格式，国与国之间的国书则格式有所不同。尽管格式有所差异，但各国国书记载事项均类似，包括：外交代表的任命及其等级，该使节代表本国元首或政府的言行，请驻在国国家元首予以信任等。
详细解释
第一种含义
国书：国家间往来或共同议定的文书；也指一国派遣或召回大使、公使时，由国家元首署名的递交给所驻国元首的文书。
国书
《隋书·东夷传·倭国》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰：‘日出处天子致书，日没处天子无恙’云云。”
《论北界点集事宜》：“选差能专对近臣，往使北戎，与议定国书，固其邻好。”
《元史·世祖纪三》：“命兵部侍郎黑的、礼部侍郎殷弘齎国书复使日本。”
《清史稿·礼志十》：“德国亲王亨利入嗜，帝幸颐和园，御仁寿殿，亨利公服入，递国书，帝慰劳之。”
第二种含义
国书：国史。
《魏书·高祐传》：“请取有才用者，参造国书。”
《北史·崔光传》：“光与李彪共撰国书。”
《史通·史官建置》：“汉魏之陆贾、鱼豢，晋宋之张璠、范晔，虽身非史职，而私撰国书。”
第三种含义
国书：国字。
《题邹福诗后》：“余在阁中时，福又从林希颜学国书。”
《圣武记·卷一》：“故命文臣依国语制国书，不用蒙古、汉字。”
发放分类
国书分为派遣国书和召回国书。
派遣国书
派遣国书是派遣国元首的信任状，由大使或公使亲自向接受国元首递交，内容主要是请接受国元首接待所派使节并给予信任和帮助。正本由使节亲自向驻在国元首递交。在递交正本前，先将副本面交驻在国外交部长或礼宾司长。按照国际惯例，外交使节一般在递交国书后方能正式履行职务。有的国家规定在外交使节向外交部递交国书副本后，即可开始履行职务。同级外交使节的礼宾排列次序(即在先权)一般按递交国书的时间先后而定。递交国书的仪式各国有繁有简，但都庄严隆重。在中国，外国大使递交国书的仪式在人民大会堂进行。
召回国书
召回国书是召回使节的正式通知。一般由继任者在递交派遣国书时一并递交，也可由使节在职务终止时亲自递交驻在国元首。中国将派遣国书和召回国书合一，即在派遣国书中加上召回离任使节的内容。
国书递交
递交时间
外交代表到达驻在国首都的第一件事就是呈递国书。
递交国书以下情况需重新递交国书：
（1）外交代表或外交代表机构等级发生变化。如公使升为大使，公使馆升为大使馆；
（2）派遣国/驻在国国家制度发生根本变化，如由君主制变为共和制；
（3）任命该使节的君主/驻在国君主死亡或退位。
国书接收人
驻在国元首。
递交程序
国书仪式一般都隆重庄严，具体程序大致如下：
(1)使节夫人通常不参加仪式；
(2)双方参礼人员应着礼服或民族服装；
(3)礼车一般由接受国提供，车上悬挂接受国国旗；
(4)举行仪式的场所门前一般有武装士兵或仪仗队向大使致敬或接受大使检阅；
(5)大使抵离时奏乐曲或国歌；
(6)使节向接受国元首递交国书后应邀进入客厅，双方共叙两国间的友好关系。
仪式后，通常由使节设会感谢接受国有关官员。在中国，大使递交国书的仪式在人民大会堂进行，程序与上述做法大致相同，但不安排乐队和仪仗队，而设礼兵。
呈递礼仪
国书正本必须由大使、公使亲自向驻在国元首呈递。在以英国国王为元首英联邦国家中，国书由大使亲自呈递给驻在国总督，再由总督转呈给英国国王。由于安道尔公国国家元首为两位，一位为西班牙乌赫尔主教，一位为法国总统（之前先后为弗阿伯爵、法国君主），所以使节到达安道尔履任的时候，必须分别前往西班牙乌赫尔市的主教堂及法国巴黎呈递国书。而呈递安道尔的国书，抬头则为“安道尔两大公阁下”。
禁止事项
在呈递国书之前，外交代表除了不能进行任何外交步骤、讲演、会谈及谈判等之外，礼节上拜会驻在国的高级官员及外交团成员也是不可以的。
国书内容
国与国之间的国书格式有所不同，但各国国书记载事项均类似。
国书以中国国书为例：
抬头：×××国总统×××阁下
内容：外交代表的任命及其等级，该使节代表本国元首或政府的言行，请驻在国国家元首予以信任等；××大使，现予召回，表达对驻在国在前大使任职期间接待和帮助的感谢。
署名： 中华人民共和国主席(签字)
中华人民共和国外交部长(签字)(副署)
×年×月×日于北京
中华人民共和国国字第一号国书
国字第×××号英联邦国家
以英王为国家元首的英联邦国家，国书由英王签发，派遣国政府首脑副署。国书的抬头一般写国家元首的称呼及姓名。
2004年12月29日，加拿大政府宣布，自2005年1月1日起，加拿大派驻他国的使节所持国书由加拿大总督签发，而外国使节呈递加拿大的国书的抬头亦改为总督阁下。
中国第一国书
中华人民共和国国字第一号国书为首任驻苏维埃社会主义共和国联盟王稼祥大使的国书。国书以毛笔书写，由中华人民共和国中央人民政府主席毛泽东签署，外交部部长周恩来副署，1949年10月20日签署于北京，同年11月3日由王稼祥大使向苏维埃社会主义共和国联盟最高苏维埃主席团什维尔尼克主席递交。[3]
古代国书
古代国书应用范围广泛，除了派遣使节外也常常用于向对方陈述某项立场、交涉重大问题。
隋炀帝斥倭国国书
《隋书》载，隋炀帝大业三年(607年)，倭国(现日本)王多利思比孤遣小野妹子朝贡，其国书曰：“‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云，帝览之不悦，谓鸿胪寺曰：‘蛮夷书有无礼者，勿复以闻’。”
日本方面在使用国书敬语上，企图抬高自己、贬低对方的意图是十分明显的。虽则如此，隋炀帝还是决定派遣鸿胪卿寺掌客裴世清随小野妹子回访日本，裴世清带去的国书用语是“皇帝问倭王”。次年小野妹子再次使隋，国书改为“东天皇敬白西皇帝”。
有趣的国书称谓
匈奴的老上单于为向汉朝示强，致信汉朝皇帝时称“天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”。
南朝宋时，呵罗单国王毗沙跋摩奉表称宋帝为“常胜天子陛下”。
宋朝时，于阗国的国书也很特别:“于阗国偻罗有福力量知文法黑汗王，书与东方日出处大世界田地主汉家阿舅大官家。”
概念区分
通关文牒并不属于国书，是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。
《西游记》中唐僧每到一个国家就要去倒换官文。唐僧到了西梁女国，女王看了唐僧的通关文牒，发现没有孙悟空、猪八戒、沙僧的名字，竟擅自在通关文牒上填写了三人的名字，尽管女王是出于好心，但从通关文牒的要求看，西梁女国是没有权力在上填写的。
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