桂林叠彩山

叠彩山位于桂林市中心偏北部的漓江西岸，与城中的独秀峰，漓江畔的伏波山鼎足而立。山体总占地10.8万平方米，由于越山、四望山、明月峰与仙鹤峰4峰组成。最高的仙鹤峰海拔253．6米，由3．6亿年前沉积的石灰岩和白云质灰岩组成。山上岩层呈厚层、中厚层及薄层状，远望岩层相叠，唐代元晦《叠彩山记》记载：“山以石纹横布，彩翠相间，若叠彩然，故以为名。”又因山上桂树成林，金秋时节香溢满城，又名“桂山”；此外，明月峰山腰有一个四季生风的洞，因而又得名“风洞山”。愿作桂林人 不愿作神仙 ·蒙汉良书法

叠彩山势由西向东，跌宕起伏，嵯峨挺拔。山间萝悬绝壁，藤绕苍岩，古树繁茂，四季常青；每座山峰间均有石阶相接，方便游人攀登峰顶；景区内有正气凛然的仰止堂，“清凉世界”风洞，揽山光水色之秀的望江亭、迎风楼，山东麓有木龙古塔、古渡，仙鹤峰上有碧霞洞，山麓有临江上下岩，于越山顶有于越亭阁，明月峰顶有拿云亭等，千百年来，被誉为“江山会景处”。

进叠彩公园大门，抬级而上数十步即到达叠彩亭。此时可望见明月峰崖壁上“石纹横布，彩翠相间”的石刻，亭西石壁上明人刻有“江山会景处”。亭东小山即于越山，山顶有于越亭；山下东面有康岩，北面山腰有素洞，是清末康有为（字长素）到桂林讲学，住在叠彩山，到这里搜岩时命名的。

过叠彩亭，进叠彩问，迎面一块石碑，上书“常熟瞿忠宣江陵张忠烈二公成仁处”。1650年，明末抗清英雄瞿式耜、张同敞师生拥戴桂王朱由榔建立永历政权，抵抗南下清兵；桂林被攻占后，瞿张二人被俘，因不愿背叛大明王朝而双双被害于叠彩山。后人敬仰他们誓死效忠的高风亮节，于是搜集他们在狱中的唱和诗，编为《浩气吟》，并在碑东建仰止堂表示纪念。叠彩山

过了仰止堂，就可以感到阵阵清风从风洞里扑面而来。风洞长20米，最高处5米，最宽约9米，最窄处仅容一人通过，形成前后两个洞，南北开敞，呈葫芦状。风洞原是一条地下古河道，两头大，中间小，由于所处地势高，形成对流，两端过风的断面大，中间小，风速增大，压强减小，风不断补充，因此一年四季劲风不停。随着季节变换，洞中的风有冷、暖、清、和之别：“春游门壑暖风回”是春风；“风声习习洞门窄”呈夏风；“高台受和风”是秋风；“洞凝诗思曲，风逼酒瓶冻”则是冬风了。风洞被誉为“清凉世界”，是壁刻的文物宝库，共行210件古今石刻集中在风洞内外。洞口有陈毅元帅的“愿作桂林人，不愿作神仙”的诗句；洞口东侧立有一块宣扬国果报应佛教哲理的反字碑，全广西仅此一块，全国也极为罕见。洞内有唐代元悔的《叠彩山记》和《四望山记》；宋代书法家朱唏颜的《访叠彩岩登越亭》诗；清代画家李秉绶的《兰竹图》；篆书歪刻的“风来”二字，以示风之强劲；表达人们美好愿望的“寿”字石刻中内藏“壹佰”两字．有“壹佰寿”之意；袁枚的《游风洞登高望仙鹤明月诸峰》；近代复旦大学创始人兼校长马相伯的像和像赞以及唐宋佛像近100尊等。叠彩山

出风洞过叠彩楼依山右行，经望江亭、探奇处·沿石级上到明月峰顶。明月峰海拔223米，相对高度73米，共有石级台阶1000多级。 1963年春，朱德和徐特立不顾高龄，健步登上拿云亭，写下了“登高不用杖，脱帽喜东风”和“拿云亭上望，漓水来春风”的唱和诗句。拿云亭位于明月峰顶。又名齐云、倚云，取其高之意。始建于唐，久废，1955年重建，1988再建。驻足拿云亭，全城景色尽收眼底。驻足拿云亭，向下可以“重峦叠嶂瞰江流”，只见漓江如带，婉蜒南去；远望“奇嶂排空拥翠来”，近看桂林全城尽收眼底，“峰缺露危堞，谷深回劲风”。据说季节交替，阴晴变幻时，站在不同方位能将桂林著名的老八景一览无遗：北望宝积山、铁封山、鹦鹉山和观音山，每逢雨季常有雾气散在山峦中，雨后初晴，便是“桂岭晴岚”；南望象山对面的訾洲，竹木茂盛，在细雨蒙蒙中，形成“訾洲烟雨”的迷人景致；旧时漓江上在现今的解放桥处有一木制浮桥，每当春水来临，人行桥上，桥在波光中荡漾，即为“东渡春澜”。 游人立于拿云亭，远望群山峻岭，秀丽奇特；近看桂林全城，尽收眼底，这里是桂林揽胜赏景的最佳处。叠彩山

在叠彩山东麓的漓江边上，有一高4米，宽2～3 米，长10米，南北穿透的山洞，叫木龙洞。相传从前洞口有一株酷似蛟龙的古树，因生在悬崖上，根曲枝虬，有一年洪水突涨时化龙入海，只留下了这个“空明一径通人游”的木龙洞。洞口北约20来的一块巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔，塔高4米，用一块巨石雕凿而成，塔基成鼓形莲瓣，塔身如瓶形，四面雕行佛像，塔顶为12层相轮，六角屋形伞盖及葫芦形宝顶。该塔建于唐代，是广西最古老的石塔之一。宋代谭舜臣的《木龙洞游览题名》描绘道：“下临江岩，参唐代佛塔，览风帆沙鸟，江山之胜，此为最焉。”

叠彩山历代名人的摩崖题刻200多件，摩崖造像90多尊，主要分布在风洞和仙鹤洞两处。风洞造像多为唐末宋初的佛教艺术品，仙鹤洞多为明清时期的诗文、题名、图榜等。

叠彩园门

叠彩公园园门，1990年建，为飞檐、硬脊、坡顶、绿瓦的仿古圆门建筑。我国现代著名书法家王遐举书"叠彩山"横匾悬其上，右侧为售票处，左侧饰以玻璃壁窗，古朴雅丽，嵌于锦翠相间的山石林木之前。叠彩园门

在叠彩山仰止堂前，是坡顶、青苡的仿古建筑，高踞在登上风洞的咽喉之地，可拾级而上。门上有魏继昌书"叠彩山"隶字横额；两侧悬挂清广西布政使张祥河撰、桂林书法家伍纯道写的"到清凉境，生欢喜心"的楹联。一过山门，即进入历史文物、宗教、自然风光相互交融的胜地。

江山会景处　

在市区叠彩山叠彩亭旁。摩崖，高233厘米，宽77厘米，楷书，字经43厘米，年月名款字经13厘米。据明嘉靖18年田汝成《游广西诸山征》所载，这里的叠彩亭明代为"聚景亭"，"江山会景处"当是为该处风景点题而作。"江山会景处"经羽卿留在叠彩山的第三作品，字形端庄严 、健劲有力。江山会景处

在叠彩山风洞南洞口右前方的平台上，唐元晦建于会昌间（841-846），历代有修葺，阁已久废，数十件珍贵诗刻同毁于抗日战争。据清画家张宝《泛槎图》，景风阁为重檐、坡顶、长方形建筑。清庆保《景风阁记》说阁"居四望、于越之间，前接广野，倚大江，廓然翕受，窈而多风。其东小阁数椽，故为游人憩望地，每盛夏熏灼，于此解烦焉"。景风阁为一时名建，历代名人有诗刻，变法维新风云人物康有为、百岁爱国老人马相伯先后居此。 　　叠彩亭　位于叠彩登山道上。4角、平顶、单层、红柱、绿瓦，高约5米，长7.5米，宽8.5米。面积约64平方米，呈十字形。正面悬挂著名书法家王遐举所书"叠彩山"的匾额。叠彩亭东依于越，西邻四望，北对明月，与山景和谐而不争高。东西设坐凳，北隅为观赏"彩翠相间"的最佳角度，是游憩的理想场所。亭西，刻有明代羽卿的"江山会景处"。

在叠彩山明月峰与于越山之间，是一组以桂北侗族建筑形式为依据构筑的大型风景园林建筑群体，建筑面积1300平方米，1990年建成。叠彩琼楼以鼓楼和连廊为中轴线，将整个建筑分为东西两个院落；东院庭转院接，曲径通幽；西院开阔疏朗，小桥勾连。院落以池水为中心，东为高阁，西有亭廊，南设层楼，北置水榭。主体的鼓楼为2层歇山顶楼阁，前面是小巧的卷棚敞轩，其余为1、2层坡顶，局部突起重檐、3重檐卷棚歇山顶或6角、8角攒尖顶。整组建筑，主从分明，层次丰富，错落有致，富于变化，与自然环境和谐调协，具有仙山琼阁的意境。

桂林市重点文物保护单位。位于市区叠彩山风洞前。抗日战争期间所建。原建已毁。1958年重建。堂东西长11.5米，南北宽7.1米。东西开门，北壁嵌有瞿式 、张同敞画像、《洁气岭》唱和诗，以及1963年郭沫所作二公像赞诗等石刻。

在叠彩山北半山腰处，原为正德间（1506-1521）明太监傅伦作为钦差镇宋广西都知监时所建。他酷爱桂林山水，尢偏爱叠彩，有七登叠彩山诗。他的《望江亭诗》，有"山色佛云青，溪光照空碧，构亭倚风洞，超然意自适"句，绘出望江亭"佛云""照空"的特色，亭早废，1954、1990年两次在原址重建，为红柱、绿瓦、翘角、攒尖顶的仿古方亭，高约6米，南北长5.2米，东西宽4.9米，总面积约25.5平方米。亭右壁有摩崖题刻"探奇处"3个大字，站在亭内或由此攀登，都有奇景可探。望江亭

叠彩山碑刻(6张)在市区叠彩山山门内。碑高167厘米，宽83厘米。共28了，均为楷书。正文"常熟悉瞿 的陵张忠烈二公成仁处"，字经20厘米，年月日及姓氏署款，字经10厘米，清道光20年广西巡抚梁享书并立。临江上岩 位于叠彩山北麓。临江岩有二：南为上岩、北为下岩。上岩洞口刻有"临江上岩"4字。上岩高4.6米，宽3.5米，深8.6米，面积约30平方米。岩口临江，视野开阔，江山景色与岩景交融，登临玩赏，兴味无穷。古往今来的仁人志士，无不以到此弄吟为快。明陈于明《题木龙洞石壁》诗，"逶迤江路洞天开，奇峰排空拥翠来，水石参差当槛出，亭台高下自天栽"，如实地概括了上岩的特色。

风洞　明月峰山腰一奇洞，南北对穿，中狭小，仅通人，形成前后两个洞，南北开敞，呈葫芦状，全长20米，最宽9.2米，最高5米。总面积约140平方米。风洞原是一条地下古河道，两头大中间小，所处地势高，北接"湘桂走廊"，南迎驾桥岭与海洋山之间的"峡道"，形成对流，两端过风的断面大，中间小，风速增大，压强减少，风不断补充。随着季节变换，来风有清、和、暖、冷之别。风洞 　　

风洞既是风的世界，又是文物宝库，是桂林山水一个重要景点。

风洞之北，即后洞，椭圆形，是葫芦的后半部。洞口北向，如窗，又称"北牖"。洞高4.8米，宽9.2米，长7.5米，面积约69平方米。洞口有清人陈维湘题刻"北牖洞"三字，洞内摩崖石刻数十件，以朱 颜《访叠彩岩登越亭》、杨芳《游风洞山》、袁枚《游风洞登高望仙鹤明月诸峰》、康有为《风洞题名》和李秉绶的兰竹画刻为珍。洞中原有卧佛一尊，供抚摩祈祥，现已无存。

位于明月峰山腰，南口在北牖洞西南隅，北口朝登山道口，呈弯管状，洞内有石柱分隔，酪似太极图的两条阴阳鱼。洞门宽4.2米，洞高3米，宽3～4米，长13米，面积约50平方米。"太极洞"3字，刻在北洞口上。从洞的一端到另一端，纡回曲折，能见度低。北口大而敞，光线可透达转折处，洞景依稀可辨；南口在北牖洞内，小而隐，光源微弱，初入有伸手不见五指之感。自南口盘旋而上，出北口，从黑暗中渐见光明；从北口人，出南口，至北牖洞，凉风习习，题刻琳琅，如入仙境。乐于在不同境况中探索、感受，捕捉各异乐趣的人们，尢爱太极洞。

在叠彩山风洞的北牖洞口处，原为古建，久废。1972年重建，为8柱、两层、开敞的仿古建筑，总面积180平方米。柱间设坐凳，中有石桌。一层置楹联二：其一"登临爽气此间生，且喜江山多丽色；回首屐痕何处是，惟留天地一奇观"，其二"风指落花妍小径；雨清芳草翠层阶"。分别描绘迎风楼当风雨立、爽气此生的特点，以及楼前"多丽色""一奇观"的气势和榜旁楼后"花妍""草翠"、"层阶"、"小径"的景物，是给游人以启迪的绝妙导游词；二层为观景楼和登上明月峰的必由之路。

位于叠彩山东北，海拔223米，相对高度约73米，山体总面积1.41公顷，是叠彩山的主峰。清袁枚《游风洞登仙鹤明月诸峰》诗有"仙鹤不可招，明月犹堪弄"句，明兵部右侍郎杨芳《风洞山诗》，"引手欲探天上月，俯躬疑碍日边云"，均言峰高可揽月，故有明月峰之谓，峰顶有形如葫芦的小平台，五代马殷曾在此建台，人称马王台。宋静江知府张 筑"尧山"、"漓水"二坛，以祭祀山川，并写《尧山漓水二坛记》，把山川作为土地资源，江河资源加以赞美，呼吁加以重视、保护，以维护自然环境的生态平衡。台、坛均早废。1955年在旧址建拿云亭。明月峰以高、险、峻、秀蓍称。高可摩天，雄踞江边，壁立木龙古渡头。峰尖如笋，山石逐层深进，渐次升高，登上顶颠，满城春色，田野奇峰，纵览无余。峰侧刻有共和国缔造者之一朱德总司令和徐特立老人。1963年以80高龄登上明月峰所题"登高不用杖，脱帽喜东风"名句，给名山增辉。明月峰

位于叠彩山西南，与东南之于越山相对，以山间径道相隔，山体面积3.32化顷。四望山"乱石纵横，枕籍排突"，他山稀有。登山可四面临眺，东面尧山、漓江，南有穿山、塔山、南溪、斗鸡，目之所游，群胜交集，山壁有唐元晦《四望山记》刻迹及清李少莲刻"玉叠蓬壶"4个大字，近年新刻我国著名作家芭盾等墨迹。山麓曾建普明庵，后在遗址建定粤寺。绡忧亭和定粤寺，均已早废。

位于明月峰的西北，海拔253.6米，相对高度101米，是叠彩诸峰最高的，山体面积2.1公顷。山腹有仙鹤洞，高约14米，底宽8.6米，长60米，面积516平方米。呈三角形，相传古时有二仙鹤栖息山峰上，好事者镌二鹤于洞口，供人瞻仰，因名"瞻鹤洞"。到了明代，明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孙朱镇山，在瞻鹤洞硕面壁修道；自号瞻鹤道人，据为别业，改名仙鹤洞。此后，峰和洞都以仙鹤为名，一直沿用。 　　仙鹤洞分两层。上层曾建"庆真阁"，祀真武帝，香火颇盛。明约结《古光尊师像诗》云："傍崖间妙香，晨钟下空碧。"下层较宏旷，东西穿透，平整光滑，俨如长形拱顶大厅。东西两洞口成为借景窗口：东口面对明月、于越诸峰，层峦重叠，锦翠连山；西口面对城北，屋宇楼台，鳞次栉比。一洞之中，荟集两种截然不同的景色。

在叠彩山北白鹤洞下，与仙鹤洞相通。因"满园碧翠，环顾可得"而名，是清代桂林画家李秉绶所建，也叫李园；园中遍种反栗树，亦称板栗园，园已久废，李的姻亲张维屏，有《桂游日记》可窥环碧园之盛。据载，"园以洞为尢胜"，一园之中有"林屋"、"水壶"、"瞻鹤"、"明月"、"墨云深处"5个奇洞，最高的明月洞，皓月东升时满洞清辉；园中建筑遍布，有亭、台、堂、榭、圃、廊10余处，成为一代名园。

于越山      古称猕猴岩，位于叠彩山东南，与四望山相邻，面积0.79公顷。于越，古代越人的一个分支，秦汉时因战乱入粤，《史记》载：秦并诸侯，以百粤之地为桂林郡。吴遣步骘征南，克有于越。叠彩是桂林的主山，用"于越"命名它的一座山峰，以示重要。唐元晦任桂管观察使时，独爱于越，在山隈筑"写真堂"，朝夕读书绘画其间，写有《于越山记》，山更以文传。山顶有于越亭，亦称越亭，原为元晦所建，早废，现为新建。东崖有茅斋，水北有虚楹钓榭，以及石室，莲池、花药院、栖真阁等，山麓有康有为以自己的姓名命名的两个洞：康岩、素洞。于越山小巧玲珑，古建筑遍布，游人不辍。环碧园

在叠彩山的于越山顶上，是一个8柱、3开、单檐、翘角、长方、四面开敞的亭阁。长10.6米、宽4.95 叠彩山美景(11张)米，高4.54米。面积51.47平方米。原为唐元晦所建，久废。1954年在原址上重新构筑，更名于越阁，阁名为美籍华人、美国迈阿密中国画院院长梁粲英女士所书。于越亭是游人多喜登临之处。宋人朱 颜《访叠彩岩登越亭诗》："不到越亭久，榴花经几红。江流寒泻玉，山色翠浮空，百越薰风里，三湘夕照中。"比较客观地写出了于越山和于越亭的特点。

在于越山麓。洞北向，高3.2米，宽1.7米，长10.5米，面积约18平方米。1894年12月，康有为到桂林讲学期间，住在叠彩山景风阁，发现于越山下两个岩洞。以自己的字号命名，东叫"康岩"，北叫"素洞"，并摩崖篆名刻。现"素洞"两个篆字和题记尚存。

风洞之南，即前洞，是叠彩洞，因山得名，古称叠彩岩。高3.65米，宽5.6米，长12.5米。面积约70平方米。洞口有陈毅名句"愿作桂林人，不愿作神仙"的题刻，以及壁有佛像90余尊，为唐宋物，故又名福庭洞。叠彩岩

在叠彩山的四望山上。唐会昌年间（841～846）建。元晦《四望山记》载："山名四望，故亭为销忧。亭之前后，绵络山腹，皆溪梁危磴。由南而北，复东上叠彩右崖，至福庭石门，约三十余步。"亭久废。

在叠彩山东麓，高4米，宽2～3米，长10米，面积40平方米，南北穿透。西邻明月峰仅数十米，南去伏波山约1公里，是龙珠路与驿前街必由之路。相传洞口原有盘曲的古树，洪水突涨时化龙入海，这个洞被叫作木龙洞。明天启间（1621～1627），督学曹学 做了两条木龙，悬于洞顶，早废。叠彩山有通往木龙洞的路，明周进隆《再题叠彩山》诗，"重峦叠峰瞰江流，空明一径通人游"，道出了木龙洞的特点，木龙洞踞山临江，洞北约20米处，在一块巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔。宋谭舜臣《木龙洞游览题名》："嘉祜癸卯（1063）寒食旬休，谭舜臣携累累石门，下临江岩，参唐代佛塔，览风帆、沙鸟、江山之胜，此为最焉，遂舟过虞山。"据此，塔为唐代所建，是广西最古的石塔之一。

是广西壮族自治区重点文物保护单位。位于市区叠彩山东麓。建于唐代。圆形喇嘛式。高４．３４米。塔基由三层鼓石叠成，鼓壁刻有仰覆莲花纹。塔身为宝瓶式，四面有龛。东西龛内刻佛像，南北龛内刻菩萨，均结瑜跏坐于莲瓣须弥座上。塔颈有十二层相轮，上覆六角伞形盖，冠以葫芦形宝顶。伞形盖六角均有孔，原悬挂铜铃铁马，现无存。此塔独具一格，对研究我国古塔建筑具有重要价值。

明月峰山腰一奇洞，南北对穿，中间狭小，仅通一人，形成前后两个洞，南北开敞，呈葫芦状，全长20米，最宽9.2米，最高5米。总面积约140平方米。风洞原是一条地下古河道，两头大中间小，所处地势高，北接“湘桂走廊”，南迎驾桥岭与海洋山之间的“峡道”，形成对流，两端过风的断面大，中间小，风速增大，压强减少，风不断补充。随着季节变换，来风有清、和、暖、冷之别，因终年“风迎更风送”，人们往往把这里称作“清凉世界”。这里的风随着季节的改变而改变，旅游者感受也不同。宋人刘克庄《风洞诗》，“风干天地间，惟桂尤其雄”，“不知何处起，但觉来无穷”，风洞说出风的奇；明王鸣鹤《叠彩山题诗》，“春游门壑暖风回”，是春天的风；清徐德升《风洞山诗》，“风声习习洞门窄”，是夏日的风；明苏浚《游风洞诗》，“高台受和风”，是南国之秋的气候；清周甫麟《叠彩山诗》，“洞疑诗思曲，风逼酒瓶冻”，则是寒冬的景象了。洞里的风总是清新、和煦、凉爽、均匀交替着，这是最奇特的地方。风洞既是风的世界，又是文物宝库，是桂林山水一个重要景点。 　　

是游叠彩山的大高潮。到这里的目的在于眺望桂林城全景，如今，的确再没有什么地方比这里更好地鸟瞰市容市貌了。请看：漓江弯弯斜斜，如微风中舞动的蓝色飘带从山的左侧悠然而去。流经苍翠的訾洲和对面的象鼻山之间，仿佛淌进了一道大闸门；再远一点，似乎难以望断，只党斗鸡山下水天相连，山水依依。将视线回收，所见漓江两岸先是拥翠叠绿，继之，民房幢幢，再继之，幽幽的七星山闯入视野，接着是挺拔陡峭、严峻伟岸的伏波、拿云亭独秀二山矗立眼前，然后，宝积、骝马诸峰也被连缀起来，街市民居，向东而西，充斥在山前山后，一片繁华。倘若东望，则见尧山巍峨雄伟，群峰如波涛浪尖，此起彼伏，真真苍山如海，一派雄浑。稍近一点，星罗棋布地堆着许多不知名的石山，山旁山下，田畴围绕，绽红闪绿，好一幅优美的田园风光。正是这丰富多彩的汇景，才使得叠彩山更加名副其实，远远超越“自我”，玉成了她更广阔的境界。难怪王力先生不在别处而在叠彩亭题下了必将流芳的楹联： “过五岭近月牙秀水花桥竞秋色”。

叠彩山公园的蝴蝶标本馆也是到叠彩山游览所不容错过的一大亮点之一,这里收藏了世界上千种奇异的蝴蝶标本及几十种动物标本,到此一游定会让你大开眼界.另外此处也是标本收藏爱好者及买礼送友人而购买精美标本的好地方,所以,如果您来此一游,此处一定不能错过。蝴蝶标本馆

陈毅书迹陈毅诗句

桂林山青水秀、洞奇石美。自古以来，无数文人骚客、达官贵人在饱览秀丽的山水之后，无不流连忘返，吟诗作赋以表达 自己对桂林的向往和难舍之情。这些题刻，语言精炼，情感真挚，饶有情趣。这类石刻中，陈毅元帅的题词最具代表性。他的 题词，刻在叠彩山风洞正上方，字体飘逸，引人注目，碑刻写着：

愿作桂林人，

不愿作神仙。

这是在1963年2月，陈毅元帅陪同西哈努克亲王游览桂林时写下的，他通过形象的比喻，对桂林之美给予极高的评价。

沈尹默“叠彩山”

叠彩山

“叠彩山”三字是当代书法家沈尹默先生所书。

沈尹默（1883—1971年）是中国著名的书法家、诗人，浙江吴兴人。早年留学日本，解放前曾任北平大学校长。他在书法上的成就很高，尤以行书擅长。他精于用笔，清圆秀润中有劲健遒逸之势。侧新刻了陈毅的“愿做桂林人，不愿做神仙”，陈毅元帅一生曾3访桂林。这是在1963年2月，他陪同西哈努克亲王游览桂林时写下的，他通过形象的比喻，对桂林之美给予极高的评价。

吴迈“丕振雄蜂”

位于风洞南口有四个大字：“丕振雄蜂”。作者是民国大律师吴迈，其在阳朔碧莲峰风景道旁题写的诗句：

桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。吴迈书法

群峰倒影山浮水，无山无水不入神。

该诗已承游人而传诵四方。“丕振雄风”是其“宣传抗日，收复失地”，于1935年题刻的，号召民众团结振作起来，抵御日寇的侵入，保卫祖国。

朱德书法·明月峰

1963年1月29日，朱德和革命老人徐特立一起攀登了桂林叠采山明月峰。当时他77岁，徐老87岁，两位老人互相鼓励，先后登上陡峭的峰顶，来到拿云亭上。桂林的冬末还是相当冷的，徐老到达山顶已是满头大汗，他竟摘去帽子，任山风吹拂。

“明月峰”三字为朱德元帅书。

摩崖佛像

       广西壮族自治区重点文物保护单位。在市区叠彩崖造像。唐会昌五年（845）皇帝下令毁佛，风洞佛像亦惨遭毁坏，今存诸像多属宋代重刻。造型风格较为朴、拙，躯体较为厚重，而哀戚，肩瘦削，莲座低矮，莲瓣肥厚，背光从唐代的莲瓣状演化为椭圆形。西壁第14龛刻佛、弟子共8尊。主像为释迦佛，高肉髻，身着波形广袖褒衣，左手横置左足上，右手上举，掌心向外，拇指中指与无名指相捻，余指微伸，低首俯视，神态忧郁，结跏跌坐于六方形莲花座下，两旁左迦叶右阿难，均双手合十，面佛而立。释迦佛上方另塑五方佛。东壁第7龛下方有记云：“使院都孔目官邓 今舍财镌菩萨二龛，永充供养。治平元年六月四日庆记。”宋英宗治平元年为公元1064年。从这则记文和洞内其它作品风格分析，风洞造像大多为同期作品。

 蒙汉良，字一艮，号笑成佛，书法家、篆刻家、教授，师从西部印坛教父傅嘉仪先生。中国书法家协会会员，全国首届现代篆刻艺术大展评委，广西大学艺术学院教授，肇庆学院客座教授，广东省文化学会理事，蒙恬书画院院长。著有《古今100高僧印典》、《《影响中国历史100名人---蒙汉良印谱》、《蒙汉良篆刻心经》等十多种，收入《世界名人录》、《中国印学年鉴》等书。

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