上帝按自己的样子用泥土造了一个人,取名叫亚当,后来又从亚当身上取了一根肋骨为亚当再造一个配偶,取名为夏娃,他们共同住在伊甸园里,但有一个规定,不准吃生命树和善恶树上的果子。有一天,蛇指着善恶树对独自在园中的夏娃说:“你看这棵树上的果子好看么?”夏娃说:“好看。”蛇又说:“好吃么?”夏娃说:“没有吃过,不知道。”蛇说:“你为什么不尝尝?”因此夏娃偷吃了禁果,觉得很好吃,又引诱亚当吃,顿时两人的眼睛都亮了。夏娃偷吃禁果被上帝知道了,担心再偷吃生命树果子就会和自己一样永生不死,于是就派天使将他们逐出伊甸园,放逐到大地,并诅咒:人必终身劳苦,地里才能长出庄稼养活自己。所以人世间就成了人洗罪的地方——“炼狱”。亚当和夏娃也就成了人类的始祖。
这个基督教题材为很多画家画过,文艺复兴初期的马萨乔所作的《逐出伊甸园》,赋予了那个时代的精神和寄于画家自己的理想,在马萨乔的笔下,夏娃和亚当已经是一位身强力壮,有血有肉有情感的人。画中男女为自己偷吃禁果而获罪,深感悔恨不已,对被逐出乐园离开上帝而留恋。
画中,画家基本解决了人体的正确造型和情感姿态的生动创造,与中世纪绘画中的人不能脚踏实地的造型完全不同。画中男女的羞愧情态十分生动,夏娃的双手捂着身体姿态,受古希腊维纳斯造型影响。画家使用复杂的透视缩减法画天使,使其有从深远处向着亚当、夏娃追逐而来的空间感觉;同时,画家开始运用光的投影,留在人的身后,让夏娃和亚当似有迎着光明前进的趋势。这是一个创造,开辟了近代绘画的先河。
类型:湿壁画
规格: 208×88cm
年代:1426-1427年
马萨乔(Masaccio,1401-1428)是15世纪意大利最伟大的画家之一,特别是他的画风独特而别具气势。画面上带有一种戏剧的记述性。他解决了乔托生前一直未能解决的问题——刻画人物的体积感和表现自然的空间感。他的作品中充满了人性的因素。 图中是马萨乔为佛罗伦萨新圣母玛利亚教堂绘制的壁画,它的主题很明显,是人类的始祖如何被逐出乐园,画面上,因为偷食禁果而被上帝放逐的亚当、夏娃正在含羞掩面地迈出天堂的门槛。马萨乔描绘这一主题的手法却与其他画家迥异。他把亚当和夏娃表现成两个真实而坚实的形体,他们如同雕塑一般站立在观众面前,浑圆的肌肉、匀称的比例,以及可以被所有人感知的痛苦表情。他们一丝不挂,只有斜阳在身体后方投下长长的影子,悲剧性的气氛感染到每一位读者,它让我们相信,此刻,正是人类走向赎罪之途的开始。