修道运动

修道运动发源于大约4 世纪初叶的埃及和叙利亚。所谓修道运动，又分为独居隐士的修道和住修道院僧侣的修道两种形式。公元250 年，埃及诞生了第一位名叫安东尼的隐士，他在一间茅屋独居了15 年后，又在荒漠里独居了20 年，从此声名远扬。

大约在公元305 年，安东尼开始出世讲道。公元320 年前后，埃及人帕科缪创办了一所修道院。在这个修道院修道的人过着集体生活，集体进行宗教仪式，最终赢得了基督教的认可。与此同时，叙利亚和美索不达米亚也出现了修道院。

最初，修道院完全独立于教会组织之外，是一项自发运动。后来，阿萨纳修斯结合了修道院和教士，还确立了修道僧兼任祭司的规矩。

紧接着，他又把修道运动带到西欧。为了促进这项运动，杰罗姆做了大量的工作，而奥古斯丁则把它传到了非洲。

在修道僧还没有被教会组织接受时，教会因他们而闹起了宗教纠纷。这主要是因为不能区分哪个是真诚的苦行僧，哪个是贪图修道院舒适的生活才做了修道僧的。还有一个原因，即修道僧往往以狂烈的方式支持他喜爱的主教，这往往使宗教会议陷入异端。

在修道运动早期的遁世修行阶层，除了宗教指定的书籍之外，修道僧再也不会多读一本书。除此之外，他们对待道德的态度还是消极的，把道德当做避免犯罪的方法。不过，在以后的日子里，修道僧倒是做了不少有意义的事情。^[1]

圣安东尼（Saint Anthony the Great）

安东尼(Anthony)，基督教修道主义的创始人。(主后250年--主后356年？)，出生于埃及中部的 Koma，为科普特(Coptic)人。原是农民，因领受新约圣经马太福音第十九章二十一节中，耶稣对寻求永生的少年财主所说的话：“你若愿意做完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”而舍弃一切，在他所生长的村庄发愿过禁欲生活(约主后270年) 。十五年后，离开社会人群索居于沙漠洞穴(故有隐士之称)，过著禁食、祷告、读经...极其严峻的沙漠修道生活，为后来的跟随者树立修士典范。Anthony被描述是：“经常禁食...既不用水洗澡...也不洗脚。”275年开始二十五年的与世隔绝生活。仿效安东尼修道方式的人多了起来，有些人独自隐居、有些人则结成团体，其中最大的团体位于尼提亚(Nitria)和思西提斯(Scetis)的旷野里。305年时，广收门生。他将这些跟随者组织起来，誓言舍弃一切跟随基督，只过贫穷与祷告的生活。

帕科缪（Pachomius）

团体修道方式的先驱。他曾是一位军人，于325年开始接受修道主义，因其反对极端主义─个人独自隐居的方式。故他开设第一所共同生活的修道院，管理方式类似军队的组织中的规律。

对阿里乌教派争论有影响力。 在君士坦丁大帝悔改后，教会涌入人潮，而面对世俗化的冲击，因此此时许多人如同安东尼一般，隐居于沙漠、成为苦行修士。

修道运动的影响：

第一，修道院成为中世纪早期文化知识得以保留和传承的唯一所在。

其次，修道院的传教活动，使得更多的异教徒皈依了基督教。

再者，修道院还为世俗政府提供了许多有专门技巧和知识的管理人员。

第四，修道院管理和垦种地产的方式，为当时的社会树立了农耕组织和技术创新方面的楷模。