林谷芳

1950年生，高一读“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同年，以一段因缘入中国音乐。1968年进台湾大学人类学系，毕业后隐于市修行，1988年出，以民间身份参与台湾的各种文化建设，2000年淡出文化界，教授禅宗。其论著彰显“道艺一体”生命观。 ——行走于大陆台湾140余次，被誉为台湾文化界数十年来唯一持守中国牌而不倒之 文化标杆； 　　

——冬夏一衲，白衣步履。平和里藏着睿智，儒雅中蕴含透脱的师辈长者； 　　

——他身上那种道艺一体、浑然天成的圆熟，是艺术家的绝地风光，更是禅者的两刃相交。

一袭布衣，一双凉鞋，满头白发，操绵软台湾国语，特殊到于熙攘中总能让人一眼看到他，并想起那段佳话——当年李登辉想听听中国音乐，请林谷芳去“总统府”，林谷芳说：“那是个政治场所。李登辉想听音乐，欢迎他到我的茶馆来。”

人如其言，清澈淡定，一席话下来，听者心静自然凉。

还有一个小时，他要带着四十多位学生去机场，今天就返台北。这些学生中，有诗人有艺术家还有医生，大都听过林的课。作为台湾知名的禅者，林谷芳每个暑假都会自费带学生来大陆走走看看，他视为自由自然的修行之道。这次来山西，他们看了云冈石窟和晋祠。

说文化：要像文火慢慢温，不能急

对于“回复汉服”、“推广读经”等当前一些热门现象，林谷芳有自己的看法。

说当官：给马英九当顾问，是不让老同学尴尬

说妻儿：结婚也是种修行

作为一个参透人生的修行之人，林谷芳最后又选择了结婚。又习禅，也拥有家庭，在很多人看来，这是很矛盾的。

“我在结婚前曾经想过出家。但当时还没有准备好，觉得自己不一定能做得到。所以过了一些年快乐的独身生活。不过，如果只求独身的快乐，修行就变成一种异化。因此我还是决定在出家和结婚之间做一个选择。结婚修行其实也是一条很好的路子，因为出家了就不晓得什么是结婚。”林谷芳认为，习禅也结婚，亦是修行，不矛盾。

在林谷芳眼里，她太太是一个非常单纯的人，跟他正好形成互补。“我六岁有感于生死，所以单纯对我来说有很深的吸引。当然，也有本质的相同，比如忠厚，不喜欢算计等。她不习禅，我的孩子也不习禅，也不学音乐，当然影响会在，但是完全是自然的。”