文汇阁

麟庆在《鸿雪因缘图记》里描写他见到的情形是：“文汇阁在扬州行宫大观堂右……阁下碧水环之，为卍字。河前建御碑亭，沿池叠石为山，玲珑窈窕，名花嘉树，掩映修廊。”他入阁读书的情形是：“庚子（１８４０）三月朔，偕沈莲叔都转、宋敬斋大使，同诣阁下。亭榭半就倾落，阁尚完好，规制全仿京师文渊阁。回忆当年充检阅时，不胜今昔之感。爰命董事谢奎，启阁而入。见中供《图书集成》，书面绢黄色；左右列橱贮经部，书面绢绿色；阁上列史部，书面绢红色；左子右集，子面绢玉色，集面绢藕合色。书帙多者，用香楠。其一本二本者，用版片夹开，束之以带，而积贮为函。计共函六千七百四十有三。谢奎以书目呈，随坐楼下详阅，得钞本《满洲祭天祭神典礼》、《救荒书》、《熬波图》、《伐蛟捕蝗考》、《字孳》等书，嘱觅书手代钞。”——这差不多是扬州文汇阁存世期间最后的记载。

在此十四年后，太平军攻入扬州，文汇阁及其藏书就一起毁于战火之中了。^[1]

过了大约十年，曾国藩于同治初年创办金陵书局时，曾委托学者莫友芝前往镇江、扬州等地搜寻文宗阁和文汇阁失散于战火中的藏书。通常的说法是：莫友芝曾于同治四年（１８６５）专程至镇扬诸地，悉心寻访两阁藏书的下落，却毫无收获，空手而回。莫友芝此行是否真的一无所获呢？据悉，国家图书馆今藏《文宗阁四库全书装函清册》四册，经史子集各一，经部首页有莫友芝藏书印。由此看来，莫友芝的镇扬之行还是有所得的。也有人说，扬州文汇阁的藏书亦有残本存世，书名分别是《周易启蒙翼传外篇》二册，《云笈七签》、《御定全唐诗录》、《图书编》各一册。

七大藏书楼中，文渊阁的藏书后归故宫博物院收藏，文源阁于咸丰年间被八国联军纵火焚毁，文津阁的藏书现归北京图书馆收藏，文溯阁的藏书现属辽宁省图书馆，文宗阁于咸丰年间毁于太平军兵火，文澜阁是“南三阁”中仅存的一阁，其藏书现属浙江省图书馆。扬州文汇阁则建于乾隆四十五年（1780），毁于咸丰四年（1854），存世仅七十余年，在七大藏书楼中寿命最短。

七大藏书阁地图中国的藏书阁都与水有关，因为藏书最怕失火。宁波著名藏书楼天一阁，名为《易经》中的“天一生水”之意。

不论阁、书俱在，还是书去阁空，甚或阁、书俱毁，这七大藏书阁的所在地，都是游人鉴古知今的绝好去处。

黑琉璃瓦顶的文渊阁

在北京故宫文华殿后面，有一座黑琉璃瓦顶的建筑,在金碧辉煌的故宫中显得极为别致，它就是文渊阁。

在中国古代，黑色在五行中代表水，文渊阁琉璃瓦采用黑色寄予着藏书防火之意。灰色的外墙，绿色的廊柱与雕花窗栏肃穆雅致，屋顶彩画绘着河马负书和翰墨卷帙，呈现一股淡然悠长的意境。

沈阳故宫里的文溯阁

文溯阁文溯阁位于沈阳故宫，建筑格局与文渊阁一样脱胎于天一阁，修建于1781年。

文溯阁有“溯涧求本”之意。乾隆在《文溯阁记》中说：“四阁之名，皆冠以文，而若渊、若源、若津、若溯，皆从水以立意”。

如今的文溯阁，虽然书橱内没有了一本本典籍，但每一位亲临此地的游人，抚摸着岁月斑驳的印痕，心中都会涌起无限感慨！

被圆明园大火烧毁的文源阁

1861年11月25日，一位须发皆白的老人奋笔疾书，愤怒地写道：“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。”

这位老人就是雨果，他矛头所指向的是1860年英法联军在北京犯下的滔天罪恶——火烧圆明园。染红夜空的大火不仅仅是民族之痛，更是世界文化史上的一场浩劫。就在这场浩劫中，一座藏书楼也在烈焰冲天中化为断砖残瓦。

文源阁位于圆明园的西北方向，南邻清澈见底、山鸟空鸣的水木明瑟，西邻青翠摇曵，黄莺飞舞的柳浪闻莺， 楼上匾额为乾隆题写的“汲古观澜”。楼前一汪池水碧波荡漾，水中立有造型别致，巧夺天工的太湖石，名“石玲峰”。画家金勋在《圆明园文献资料》中深情描述：“玲珑透体，环孔众多，正体为黑灰色，如墨云翻卷上冲。以手扣之，其音如铜……”每每读至于此，我常常浮想联翩，那该是何等的神奇曼妙呀！

如今，那场弥漫凄怆的大火早已经散尽，文源阁只留下一片地基，在郁郁丛草中向每一个经过它身边的人讲述着昨天的故事。

避暑山庄里的文津阁

我与众多游人一起穿过假山之中幽邃曲折的进门洞，来到巍峨的文津阁前。一方小池，澄澈见底，一弯新月倒映水中，这是设计者巧妙地运用了假山石洞之间月牙形缝隙的透光效应，在水里营造出一份奇妙之境，引得游人啧啧称奇。听导游说，这座阁楼以《易经》“天一生水，地六成之”之法营造，顶层六室相通为一，底层分隔为六室。除了防火，在底层下设一暗室，以楠木为墙壁，还可防水防潮。

转到阁东一侧的碑亭，我看到正面以满文和汉文刻写着乾隆《文津阁记》：“欲从支派寻流以溯其源，必先在乎知其津。弗知津则蹑迷途而失正路，断港之讥有弗免矣。”在乾隆看来，经史子集犹如博大精深、浩浩无边的中华传统文化之大河的渊源流派，而正确的读书方法则是沿流溯源的正路。

长江边浴火重建的文宗阁

文宗阁建在镇江金山，1779年修建。阁楼仿“天一阁”，与两侧廊楼和阁前的门楼围成四合院落。藏书楼面临长江，雪涛翻卷，空阔无垠，楼后山崖奇崛，气势威严。难怪乾隆皇帝来到文宗阁，诗情蓬勃，写道：“百川于此朝宗海，此地诚应庋此文。”藏书于此，真乃天意呀！

时隔160多年后，文宗阁于2011年复建完成，昔日风采重现盛世。

扬州行宫里的文汇阁

文汇阁与其他藏书阁一样外观看似两层，实则利用两层之间的上下楼板部分暗中设计了一个夹层，从而使内部分为三层。人们不能不赞叹清代建筑设计艺术的高超。一层楼内左右侧安置经部，中层为史部，最上层左置子部，右置集部，秩序井然，利于士子阅读。

1790年，乾隆圣旨中说：“俟贮阁全书排架齐集后，谕令该省士子，有愿读中秘书者，许其呈明到阁抄阅，但不得任其私自携归，以致稍有遗失。”在文汇阁存世的70余年里，一位位士子出出进进文汇阁，汲取精华，传承文化。从进步意义上说，文汇阁内的各种书籍就像一粒粒种子，在江南的文化大地开花结果。

1854年，文汇阁与所藏书籍毁于太平军的冲天大火中。

杭州西湖边的文澜阁

历史藏书

不久前 推出的关注古籍文献的系列报道，引起了众多读者的强烈共鸣。众多专家和市民在把目光投向退出我们视线已久的古籍书时，那些曾经珍藏稿本、抄本、刻本等古籍，承载着扬州灿烂文化的藏书楼的命运也不由得让人关注。

盛名远播的测海楼已在吴道台宅地对游人开放了，那在扬州历史上同样享有盛名的文汇阁能否重现天日呢？

今天，我们已无法得知究竟有多少读书人曾经到文汇阁看过那些“御颁”的图书，但无论其当时曾有过怎样的风光，令人扼腕叹息的是，咸丰四年（１８５４年），太平军攻入扬州，文汇阁及其藏书一起毁于战火之中。

民间呼声：重建文汇阁

据扬州市图书馆副馆长朱军介绍，１９９８年扬州市新建图书馆时，当时就有建文汇阁的初步构想，但测算了一下，仅此一项工程预算就达到４００多万元，当时建馆时资金就比较紧张，最终由于资金缺乏重建文汇阁一事搁浅。如今，市图书馆的条件已有较大改善，同时馆内尚有一块空地，能否在这块空地上建起一座文汇阁，珍藏那些古籍文献，岂不相得益彰？

但在采访中，部分文史专家也表达了不同的意见，他们认为，尽管文汇阁对于扬州有着不言而喻的历史文化价值，但文汇阁历史所在地就是今天的西园宾馆，也就是说，文汇阁在旧址重建已不可能，撇开重建已毁坏的古迹建筑要经过严格的审批程序外，如果文汇阁不能在原址上重建，那重建又有多大价值呢？