延平四贤
延平四贤 在宋明理学发展史上, “延平四贤”是上传承洛学,下开创闽学的最重要的代表人物。延平四贤中,杨、罗、李均为南剑州人氏,故早在南宋时,就已被尊称为“南剑三先生”。
在学术传承上,“南剑三先生”是递相授受的师徒关系。他们先后致力于二程洛学的阐发和传播,为其后继者朱熹开创闽学,集理学之大成,奠定了基础和铺平了道路。
明洪武十七年颁布科举取士式,程朱理学正式被确立为“官学”, “延平四贤”的地位随即得到大幅攀升,被看做是上接孔孟、下传万世,具有存亡绝续继往开来之功的宗师性人物群体。
杨时、罗从彦、李侗、朱熹四位大儒,作为我国历史上著名的思想家、教育家,传统文化的代表人物,他们的思想对后世影响十分深远。其中有积极的方面,也有消极的方面。
杨时
杨时(1053-1135年),字中立,南剑州 将乐县(属今
明溪县龙湖)人。[1]生于 宋仁宗庆历四年,卒于
宋高宗建炎四年,年八十七岁。【疑年录作生于 皇祐四年,卒于绍兴五年,年八十三岁; 宋史本传不著卒于何年,亦作八十三年。此从直齐书录解题】幼颖悟异常,能属文。与
游酢、伊熔、
谢良佐并称“ 程门
高弟”(程门四大弟子)。稍长, 心经史。熙宁九年,(公元一〇七六年)中进士第,调官不赴。学于
程颢,颢死,又学于
程颐。 杜门不仕将十年。历任州一级的司法、防御推官、教授、通判等职,历知 刘阳、余杭、萧山三县,多有惠政。高宗时,官至
龙图阁直学士致仕,优游 林泉,以读书讲学为事。东南学者,推为“程学正宗。” 朱熹、 张栻的学部,皆出于时。学者称为龟山先生。卒谥文靖。时著有《 龟山集》二十八卷,《 文献通考》及 二程粹言《四库总目》等,并行于世。
罗从彦
罗从彦:(1072-1135)北宋学者,系南平东坑 罗源村人,他拜学于杨时,毕生致力于理学研究,在南平筑室于山中,绝意仕进,体验天地万物之理,常聚于
九峰山育德泉讲道。 绍兴2年罗从彦61岁经朝廷 特科授予
广东惠州博罗主簿,64岁卒于 武平县学,数年后由门人 李侗为归南平罗源 村里,世人称豫章先生。他的代表作有《遵尧集》。
李侗
李侗:(1093-1163)南宋学者,南平炉下乡 樟林村人,学者称 延平先生,拜学于
罗从彦,他的祖父和父亲皆以儒学起家。李侗24岁从学于罗从彦,一心追求儒学真谛,数年后尽得罗氏所传,后屏居山田,结茅水竹间,谢绝世故,一生不为官。 隆兴元年(1163)年应福唐守
汪应辰之邀,赴福唐讲学,不幸病逝于府治之馆。时年71岁,后归葬于炉下瓦口村。
朱熹
朱熹:(1130-1200)南宋理学家,别称紫阳先生。祖籍 徽州婺源,朱熹生于 南建州
尤溪县城毓 秀峰下,以闽籍登绍兴十八年进士,任同安主簿。朱熹之父
朱松乃李侗学友,绍兴23年他从同安徒步到南平,遵父志投学于李侗门下,尽学得李侗真传。而后成为世人敬仰的大师。庆元六年(1200)朱熹71岁病逝,被追封为 信国公,后改封徽国公。其代表作有《 四书章句集注》《 周易本义》《 楚辞集注》《 诗集传》等。
登四贤祠诗
(明)徐即
闽海山川此上游,千年学脉四贤留。南来吾道传心印,虚过一生愧汗流。
未发直教看气象,大成还拟接尼邱。夜深坐看寒潭月,剑气依然贯斗牛。