沈阳故宫博物院院刊

◎专论
八十年：我们承载着历史与希望
——纪念沈阳故宫博物院建院八十周年
东都来紫气御殿秘琳琅
——为沈阳故宫博物院八十周年作
◎宫史探究
多尔衮死因考
康熙北巡述略
◎盛京研究
满族“融合式文化”在盛京城空间格局中的反映
论清初二帝与盛京都城建筑
沈阳名称来源新解
沈阳故宫应为三代帝王宫
乾隆东巡及其文化取向
◎古建今析
沈阳故宫大政殿独特的木构技术
沈阳故宫建筑上的兽面纹
◎文物鉴赏
通经断纬呈花样五色斑斓总相宜
——沈阳故宫博物院院藏清代缂丝品大观
浅议清代的补服与补子
俗手定应摹不得无人说与范牛知
——宋范子珉及其《牧牛图卷》与清黎明的摹本
关于《康熙南巡图》的研究
五彩花卉蜥蜴纹盖罐年代考辨
伪满洲国皇宫藏宝散佚的前前后后
◎沈阳故宫博物院建院八十周年专栏
沈阳故宫建馆初期展品来源综论
沈阳故宫博物院一批文物的征集过程
清入关后盛京皇宫藏珍
对乾隆初期修建盛京皇宫再认识
沈阳故宫博物院藏民族文物浅析
◎译文
张择端《清明上河图》时空观的探讨
满文文学及相关问题
金梁年谱资料选编(1908—1931)
积极探讨建立世界遗产地保护与管理的长效机制
——006辽宁省世界遗产地年会综述
◎补白
沈阳故宫博物院召开建院八十周年纪念大会(38) 后金“国号”与“年号”的实证——大金命云板(95) 《清沈阳故宫研究》出版(95) 金梁与“东三省博物馆”的正式开放

《沈阳故宫博物院院刊(第9辑)(2010年)》是由现代出版社出版的。

关于宫廷遗址博物馆的特殊性
宫廷遗址博物馆陈列展览的特殊性
宫廷旧址博物馆陈列展览体系架构与特色——以伪满皇宫博物院为例
宫廷遗址类博物馆的基本特点与发展取向
沈阳故宫学术研究与“故宫学”
论宫廷遗址博物馆的公众服务——以沈阳故宫博物院为例
关于遗址博物馆与大众媒体的合作
韩国国立古宫博物馆的现状与职责
故宫的保存和利用事例分析——以朝鲜时代宫殿建筑的复原与宫廷礼仪再现为中心
韩国国立古宫博物馆“宫廷装饰画”专题展的研究及展览成果
积极探索宫廷遗址博物馆的特殊性更好地发挥其宣传教育功能——首届宫廷遗址博物馆国际学术研讨会综述
高永昌据辽阳反辽抗金复国战争
清代盛京地区各衙门职掌及其行政关系探究
清末民初辽宁庙会概说
营口西炮台遗址建筑有关问题考
简析早期东北大学学生的毕业论文
清官露陈石雕基座的装饰艺术
承德避暑山庄的两座太后寝宫
沈阳故宫建筑天花的特点及设计理念
沈阳故宫东西配宫原为“口袋房”“万字炕”
关于《大金喇嘛法师宝记》碑的相关研究
北京故宫所藏梅兰芳唱片的文物价值
清朝帝后御用黄釉瓷及其纹饰
沈阳故宫院藏查升早期书法作品考述
浅析黄慎绘画作品之艺术特色——以沈阳故宫藏品为例
幽隽雅逸婉曲蕴藉——读恽南田的两幅山水画
论沈阳故宫文化
研究型博物院的理论与实践——以沈阳故宫为例
关于沈阳故宫讲解员队伍建设的几点思考
《沈阳百咏》考释四则
古书画上常见的清朝官私鉴藏印
石鲁一生诠释的天妒英才——从沈阳故宫院藏石鲁绘画说起
顺治皇帝出家之谜新解
清宁宫御制匾悬挂之商榷
《沈阳百咏》考释(四则)

以道教和神仙思想为基础，将长生不老的愿望形象地表现的十长生图是我国具有代表性的吉祥图。构成十长生图的内容包括日、月、云、山、石、水、鹤、鹿、龟、松树、竹、灵芝、天桃共13种。从高丽末期开始出现在年画中的十长生图，至朝鲜时代尤其在宫廷十分受欢迎，同时到朝鲜时代后期成为民间画的主题内容在民间广为流传。③从嘉礼都监仪轨和宫廷行事图可知，十长生图被使用在宫廷婚礼和回甲宴等国家仪式和典礼。从流传至今的遗物可以看到，十长生图也是装饰国王与王妃居住空间的宫廷装饰画的一种形式。④
本文中将要谈到的俄勒冈大学博物馆收藏的“十长生屏风”，共10扇，其中8扇绘有华丽的青山绿水十长生图，其余2扇是记录官职和名称的座目（见彩版图17）。

辽宁海城黄瓦窑遗址调查报告
富品莹 路世辉
内容提要：通过对海城缸窑岭黄瓦窑遗址的整体调查，特别是对一区三号窑址的抢救性发掘、对采集到的一些带有文字标识的琉璃建筑构件，以及收集到的文字资料等分析研究，证明海城黄瓦窑在清代是个规模较大的官琉璃窑厂，它是专门为清代辽宁地区烧制皇家建筑构件的一个御用窑厂。
关键词：清代 海城缸窑岭黄瓦窑遗址 官琉璃窑厂
在关于清代盛京“一宫三陵”建筑研究中经常会提到海城黄瓦窑，研究者大都依据《侯氏宗谱》和散见于史料中关于侯氏的记载来对“御窑”黄瓦窑烧制琉璃瓦情形做大致的推测。为充分了解黄瓦窑遗址情况，同时以考古资料来补证史料记载之不足，2002年4月10日至2006年5月，鞍山市博物馆考古队对黄瓦窑遗址进行了调查，特别对一区三号窑址（见彩版1）进行了抢救性发掘，采集了大量的宝贵遗物。现将调查及抢救发掘的相关情况报告如下：侯氏家族与黄瓦窑
关于侯氏家族的历史背景，在调查中看到侯氏七世孙侯三奇撰写的《侯氏宗谱》序言中有这样的记载：
余侯氏世居于晋地，历来科甲。及我大清长白发祥，而创业于东土，即升余始祖时虎公以为辽东东宁卫都指挥使，授骠骑将军，是以余曾祖振举公随任关东，以同辅弼大清高皇帝兴师伐吊以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。天命九年（1624年）迁至沈阳，复制宫殿龙楼凤阙以及三陵各工程等用，又赐予壮丁六百余名以应运夫差役驱使之用也。