谷神稷

谷神稷

中文名 谷神稷
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生日

五谷神生日潮汕话叫“五谷母生”。━━━“五谷母”即五谷神(“谷”潮音读同“角”)。潮汕俗谚说:“十月十,新米饭,胀到目。”潮汕晚造收成时间约在农历十月初,秋收完毕,为了报答五谷神的恩德,便在每年十月十五日这天,用大米粉末儿制成扁担形状的馃品,备上三牲,挑到刚刚收割过的那块土地上,焚香点烛祭拜。对五谷神的祭祀,源于上古秋收时节的尝新祭祖活动。 《礼记.月令》载:“是月也,农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙。”《荆楚岁时记》亦云:“十月朔日......今北人此日设麻羹、豆饭,当为其始熟尝新耳。”后来,这种习俗沿袭下来,而且由于人们对于自然的崇拜,便想象冥冥之中有一位能主宰五谷生长的女神,称之为“五谷母”。而且将五谷丰登时作为她的生日行祭祀之礼,答谢她的恩德。

变下元节为五谷神诞.依道教仪规,农历十月十五,是下元节。潮汕农民没有下元节之俗,而称这一天是五谷神诞。五谷神,依中国神话,一说是神农氏,一说是后稷。潮汕农民习俗且有两个神诞月,一是六月初六(或六月廿六),一是十月半;总之,都是拜农业神,一年两次,大概是因为水稻一年两收,分两次答谢神恩之故。农民在这天早上,用米筒装白米,贴一圈红纸,插上三支香,便算是五谷主神位。有的地方如潮阳则有装在小镜框里的神农像挂在神座上供奉。在这不分男神女神的两神诞的日子里,农民用米粉、花生、油麻、黄豆等混合制成各种象形的粿品:谷穗粿、人仔粿、豆目粿、尖担粿、谷箩粿等,城镇米店以五谷主为行业神。

节日根源

谷神崇拜的起源,与原始图腾崇拜有关。从事农耕的民族,把自己赖以生存的粮食作物奉为神明,加以膜拜,是一种起源古老,又十分常见的信仰现象。在汉族和中国南方的很多少数民族中,普遍存在着五谷神的崇拜。越是原始的谷神膜拜,仪式越是复杂。例如,德昂族的“祭谷娘”,要在种谷收谷的每个季节和每道工序之前进行,每次祭祀都有一套琐细的礼仪(乌丙安《中国民间信仰》)。汉族的五谷神祭祀,一般都在收获季节举行,由于各地农收的时间不同,祭祀时间也有先后。 邯郸西部武安、涉县一带广泛流传着一句民谣:“六月六,老汉骑驴看谷秀。”这里的人们把六月六称为“敬谷神节”。山区种植谷子,多为“春谷”。这种谷子播种早,农民习惯喝了“破五”(农历正月初五)的饺子汤,就上山刨地种谷子。上山刨的地,人们称之为“海地”。海地多在岭上、崖根儿、垴旁和层层梯田的两侧边儿上。其面积一般都很小,有一二分大的,有半分大的,还有席片子那么大的。传说过去有个人刨海地,刨一块数一块,算着刨了十六块地,可临走时数来数去只有十五块,数了一遍又一遍。急得出了满头汗,后来决计不再数,回家了,一提草帽,原来下面扣着一块。刨海地种谷子,一般都是先撒种,然后刨,把种子掩在土里。谷苗长起后,没有行,也不分拢,除草不用锄,用镢头“斩”。

由于这种谷子种得早,若春天雨水好,六月初就长得齐腰深,秀出了穗,农民们自然很高兴。常见六月六这天,老汉们戴上草帽,骑上毛驴,沿着山路,小驴儿蹄声“得得”,一路望着一片片秀穗吐金的谷苗儿,喜滋滋,乐融融,翘着胡子笑吟吟。 六月六被视为“小中秋”,习惯吃一种名叫“顶门棍”的食品。俗谚云:“六用六不蒸,扬场没风。”这一天,家家要蒸馍馍,蒸豆包儿,吃好饭,而最时兴吃的是“裹卷”:和好面,褂成饼儿,卷上用细盐、花椒面调合好的南瓜丝儿,用笼蒸,蒸熟后沾上醋和蒜泥儿吃。当地人俗称这种“裹卷”为“顶门棍”。六月六这天,农家还要在“天地神”前烧香、上供,敬天神,敬五谷神,祈祝当年五谷丰收。人们还往往带上香和馒头走出村子,到自家种的每一块儿田里去祈祷,求五谷神赐给更好的年成。为什么在六月六要敬五谷神呢?

这里有一个传说。相传,天下的五谷是天上的五谷神赐给的。在很早的时候,人们种的谷子,每一片叶根上秀一个穗儿,一棵谷子上有十几个穗儿,玉米也是每一个叶儿包一个穗儿,收下的粮食吃不尽,用不完,家家过着富足的日子。有一年的六月六,五谷神来到人间视察人们的日子过得怎么样。他装扮成一个普通的老人,先走进了一户农家,问一个中年妇女:“大嫂子,我走路走得饿了,你家有没有吃的,舍给我一点吧”。那妇女正忙着家务,头也不抬地说:“早起留下一张面饼,方才叫我给小儿子垫屁股了。”五谷神一看,她的小儿子屁股下果然坐着一张好大的饼。五谷神从那家出来,又走进了另一家,问一个老太太:“老大娘,我走路饿了,有没有吃的东西,给我一点儿。”老太太瞅了他一眼说:“俺方才把一个馒头给小孙女儿擦屁股用了。”五谷神从这家出来,又走进了第三家。这是一个富户,老当家的正在用粮食沤肥。五谷神看了说:“当家的,我走路饿了,有没有吃的东西,给我一点儿吧。”那当家的恶狠狠地说:“粮食有的是,可那是我的,烂了沤粪也不能给别人。”五谷神恼怒极了,心想:“本来玉皇大帝不准把多穗谷赐给人间,是我说了天上要靠人间香火生活,才把多穗谷赐给人间的,不想人们对粮食这么糟踏,不爱惜,而且有的还为富不仁,我要把五谷收回天上去,叫人们尝一尝饿肚子的苦头。五谷神想到这里,就起身往外走。他出了村子,来到一块田里,伸手掠住一棵谷子,从根儿掠到尖儿,把每个叶根儿都掠掉了,正要把谷子尖儿上的最后一个穗儿也掠掉时,这时一只狗跑了来,向他跪下说:“五谷神,求你留下谷子尖儿上这一个穗吧!不然我会饿死的。”五谷神看着狗说:“天下的人太作孽了,把粮食任意糟踏。我要是把这一个谷穗儿给你留下,人们还要吃它怎么办?”狗说:“我一定看好,不叫人吃。如果叫人吃了,我就吃屎!”五谷神一听狗立下了那么坚决的誓言,就把这一个谷穗儿留下了,回了天宫。从此谷子就留下了一个穗儿,每亩的产量大减。就这一个穗儿,果然又被人们享用了,狗不背自己的誓言,便白吃粮食改成了吃屎。人们担心五谷神知道了再来把这一穗儿谷子收走,于是就在每年的六月初六,在五谷神下凡视察人间的那个日子,家家烧香、上供,祈求丰收,生怕五谷神把留下的这一穗儿谷子也收走。就这样,年复一年,留下了六月六敬谷神的风俗。

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