小人比而不周

【出处】《论语·为政第二》

【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

【注释】周：合群；比（音bì）：勾结。

周而不比：“周”和“比”都有密合的意思。这里“周”指以义合，“比”指以利合。

【参考译文】孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”

摘自南怀瑾《论语别裁》：

君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。他说一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比”，要周全，不能比附一方。“比”是什么呢？我们知道中国字，古写的篆文比字，是这样写的：象形俩个人相同，通向一个方向，而古文北字是俩个人相背，各走极端的象形字，所以“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，之做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”为中心，为标准，这样就不够普遍。