人性自我超越

　　人类本性慈内残外自爱自卫是本能情爱友爱仁爱 兼爱博泛爱众生是升华 德道双进 性命双修穿越历史时空回归昆仑始祖怀抱，走进生命自我升华 秘境，走进人性自我超越历程。昆仑无上心法要在 道法自然，处虚极守静笃，顺为人逆为仙，损有余补不足，平等心真善美。 慧根自察激发潜能，修炼误区谨防陷阱，气太极印正反旋结丹修道玄机揭秘，中华道气文化典籍 奥义直指，世界修道文化内秘会要拥有同一个和谐世界天道无私天人合一。

　　王大有（ 韶华子），综合型学者，集美术家， 图腾文化学者， 文化人类学者，历史学家，天人合一全息 生命学者于一身。现为 中国美术家协会北京分会会员， 中国太平洋学会 海洋文化专业委员会副秘书长， 北京大学国情研究中心 太极文化研究所研究员， 中国社会科学院华夏纽带工程组委会专家委员，中华羲文化研究会理事，中华名人协会会员。 1978年以来已发表 学术论文200余篇，已出版学术专著二十四部，主要有： 《适合纹样集》、 《龙凤图集》、 《龙凤文化源流》、 《龙凤传人》、 《中华祖先拓荒美洲》、《厚黑学漫画本》、《 掌纹诊病实用图谱》（第二版）、 《图说中国图腾》、 《图说美洲图腾》、《图说太极宇宙》、《佛教名山、名寺、名窟、名塔》（ 文学脚本）、《三皇五帝时代》、 《上古中华文明》、 《中华龙种文化》、《 宇宙全息自律》、 《天人合一养生》、《 生命密码解读》、 《人类理想家园》、《人性自我超越》、 《昆仑文明播化》、 《寻根万年中华》等。主要成果13项，尤以古代中华文明及其与古代美洲文明的亲缘关系研究，深为社会各阶层关注；对 中华传统文化基因的研究，对万年中华民族史三皇五帝时代的断代研究，皆为填补学术空白的开创性成果；元气 统一场全息生命学研究，以其独特的学术体系和科学的严密性与可操作复验性，在国内外享有盛誉与权威性。

　　 卷首语
　　总序/天人合一文化宣言
　　 王志远序/人性自我超越与人类净化
　　导言
　　前言
　　导读
　　一、 正道沧桑：人类人性自我超越总论
　　（一）人类自然进化与人为能动自我超越
　　（二）生命进化的 自然选择：种族繁衍的需求
　　（三）生命重塑的社会选择：传统 人体科学诞生与天人合一生命再造工程学的演进
　　（四）人在整体利益的天道规定：人性自我优化超越
　　（五）人性自我超越的理想境界
　　（六）人性自我超越的阶段性标准
　　二、天机直传：气自旋 太极印结丹原理
　　（一）气 能级三态
　　（二）宇宙三气与人体三气等价互动
　　（三）气太极印自旋模式及功能
　　（四）身太极印三式
　　（五） 脉轮太极印
　　（六）手太极印
　　（七） 大手印
　　（八）脑太极印：人脑脑象 科学实验揭示的生命奥秘
　　（九） 神光太极印
　　三、 正法修炼：人类自我超越历程
　　（一）正法修炼通旨
　　（二）正法修炼通忌
　　（三）正法修炼环境通则
　　（四）明师 授受通则
　　（五）正法修炼正义
　　（六）证悟大道程序开示
　　（七）四种通灵文化解秘
　　（八）修炼 慧根 掌纹自察
　　四、修炼误区批判
　　（一）所谓“ 不二法门”
　　（二）所谓“皈依”
　　（三）所谓“观想”
　　（四）所谓“观想本尊”
　　（五）所谓“安 法轮”
　　（六）所谓“转 法轮”
　　（七）所谓法轮“右旋采气，左旋发气”
　　（八）所谓“为人治病增功”
　　（九）所谓“真善忍”
　　（十）所谓“ 大圆满”
　　（十一）所谓“人生四大苦难”
　　（十二）所谓“ 苦行僧”
　　（十三）所谓“快速得功”“一劳永逸”
　　（十四）所谓“ 放下屠刀立地成佛”
　　（十五）所谓“赎罪”
　　（十六）所谓“上帝先知”
　　……
　　五、天人合一：激发自我潜能 大智慧
　　六、万物等贵贱常存真善美
　　七、修炼证悟境界探秘
　　八、历代修道文化基因的承传转化——传统人体生命科学经典阐释
　　九、 万法归宗奥义直指
　　附论 昆仑无上心法瑜伽
　　后记/ 金猴奋起 千钧棒， 玉宇澄清万里埃
　　主要参考书目
　　 王大有学术年表

　　一般而言，气化功能修炼，是以健身养生为宗旨。通常大家称此为“修身养性”，这在修炼家中占主导地位，认为是“正宗”。这是可以理解的。但这种以修“命气”为主的气化功能锻炼，当达到一定程度时——内气充盈时，与外界 信息沟通并 谐振时——会激发人体潜在功能。人体潜在功能，是人体的固有功能，是 社会人的 社会意识与精神活动抑制并使之局部退化了的自然人功能。现代人的化气功能修炼，是在当今人类发展的最新水平——社会人基点上，向自然人的回归。所以，当今社会人经过气化功能锻炼所取得的 人体潜能激发。不是回归到 远古人的自然人状态，而是把现代智慧同原始潜能 融混为一，是一个新的升华。了解这一点很重要。因为进入气化功能态，首先要求“无意识”，完全人静，静极生动，激活原神。原神的最深层次，是人类演化阶段的 本初状态，也即 原始生命状态，植物性、动物性、自然人性，也即天性、本性、原性。它是以灵魂或精神或潜意识的绝对自由渲泄为特征。这在社会人眼里，是 精神失常，变态，失态， 无法无天，无法容忍，甚或认为是“ 歇斯底里”。这种状态还是层次较低的功态。不加节制，很容易 走火入魔。且一旦走偏，比不炼功的人痛苦更烈，几乎无可医治。缘此，理想的功态，是以社会人意识在高层次上——非未炼功的社会人意识层次上——加以节制，使功态处于定向意识流体调控状态。这即社会人——自然人——社会人的功态升华。前人——古人和现代许多人——并没有悟透上述原理，结果出现两种偏差：一是惧怕功态中人体潜能激活出现的超感知 特异功能态，视为“ 左道旁门”，谨守“性命”常规修炼，自持为“正宗”；二是沉溺于人体潜能激活后出现的功境中，并研讨其神功奇效的方技，“法术”，象数，而为“作法”方技之士，却不重视“性命”的常规修炼。