景星望月

景星望月        自下仰视，崖壁宽阔陡峭，如蜃楼排空，横截天际。到达崖顶，展现在眼前的是一个天外世界。平坡矮山，茂林修竹，亭台轩榭，楼阁殿宇，内有望月楼、摘星台、净居寺、鹿颈亭、嘹望亭、读书堂、响铃岩、圆寂塔、袈裟坡、龙虎井、玉柱峰、龙湫涧、庆云台、醉月楼、奔月台、印月池、鸳鸯戏水、雄鹰展翅、金龟探月、雄师揽球等景点密布其上。登上天门，极目万里，云海涌动，便觉身在天际。山顶腹地，修篁之中隐一寺院，名为净居寺。该寺始建于唐贞观三年(公元六二九年)，后废。南宋高僧行机重建。明、清僧人义方、妙湛和石奇、湛庵相继在此居住。清顺治十二年(公元一六五五年)，山寇占踞为寨。顺治十五年(公元一六五八年)，清兵围剿山寇，净居寺毁。现在所见的净居寺是近年在废墟上重建的，虽然没有杭州灵隐寺、天台国清寺的雄伟，倒也有小巧的特色。　

   　响岩的确不愧为景星岩上的一大奇景。该岩是一巨大的岩柱，岩柱与景星岩相依不相靠，两岩之间的缝隙不到五十公分。整条缝隙长约六十余米，深达岩底，约百米。就其两岩之间的缝隙看，活脱脱是被天神凌空一刀劈就而成。此岩隙之深之窄，世上罕见。如果被称为“天下第一石谷”，决不为过。若投小石子于缝隙中，石子撞击两边岩壁下跌，发出“叮叮咚咚”的奇妙响声。这种响声先是缓慢而清脆，继尔急促而低沉，接着便显得悠远而飘渺，仿佛是山外转来的笛声的余音。　

  　景星岩风景区2002年5月17日被国务院批准为国家重点风景名胜区，景区位于仙居城西27公里处,总而积27.3平方公里，与神仙居景区相邻。

景星望月　　自古游景星岩，惟有攀登二十四盘———一条曲折蜿蜒的石级小径，在莽莽青山中呈“之”字形梯度上升。在这个秋天，纷飞的落叶凌乱地铺在长长的山径上，路边高高低低的蔓草颜色逐渐枯槁。山路崎岖，不时可见巨石挡道，裸露的危崖突兀地横出那么一截，黑黝黝的，棱角峥嵘，犹若刀削斧劈。山径另一边便是幽邃的峡谷，山下光线较黯淡，看不分明。

景星望月　　鹿颈岩便在前面，沿着一条窄而险峻的山脊前行，绕过两边皆陡壁深壑的砾石小道，远远地看见鹿颈岩上有亭翼然，仿佛遗世孤立。继续前行，二十四盘的最高处———天门头赫然眼前，这儿修竹毕芊，大自然的确伟力无穷，在这孤高的山巅精心营造了一片浩瀚的竹海。竹海深处，掩藏一座唐代古刹———净居寺，山门有清翰林院编修潘来题的“万山在下”的四字匾额。南宋龙图阁直学士吴芾、明左都御史吴时来、副都御史李一温皆读书于此，至今仍留有吴时来读书堂遗迹。净居寺西南数百米处，山崖间凿有石桌，周围散以石凳，上有悬崖巍峨，遮蔽风雨，下临深渊，陡崖千尺，一旁立有碑文：读书堂遗迹。值得一提的是，二吴一李均为仙居县邑俊彦，在官海沉浮之前，竟然都择址净居寺十年磨一剑，无非是因为景星岩危乎高哉，一览众山下，适宜清修研读的缘故。

　　读书堂西面的摘星台上立有一亭，亭不大，踞于铁铸般的山脊上，四檐饰以精致龙纹。人处亭中，放眼弥望，崖下丘壑纵横，广袤无垠。不远处山间岚霭波荡，流云倾垂，恍恍惚惚之际竟叫人有凭虚御风之感。

景星望月　　景星岩诸景致中，尤以望月台最为著名，它堪称景区精华所在。望月台南西北三面秀竹郁郁，唯独东面空旷，山崖壁立，愈见崖嵬。站在台上远眺，远山绵绵，俱匍匐脚下，兼之云海缥缈，萦绕峰尖，曼妙处不禁叫人萌发无限的遐想。既然冠名望月台，当然它少不了跟月亮的渊源。古老相传，八月十五月明之夜，登临望月台远眺，一轮金黄圆月冉冉出东海，月华的水，银亮亮一片；青山如黛，在月光下缄默着。明月夜，望月台上情侣成双，喁喁细语，携手走过印月池。印月池微波荡漾，仿佛轻诉天上人间无限事。三五六夜，皓月经天，悄然回眸际搅动一池秀水，冷光点点的镜面不乏苏词“起舞弄清影”的旨趣。

　　探究开来，仙居离东海百多公里，中间隔着临海、黄岩、永嘉三个县市，四周重峦叠嶂，要看到海上月出的壮观谈何容易？然而世事神奇，造化无常，造物主匠心独运，竟能在群山之巅另辟蹊径，万山丛中有一线空隙遥指东海，实在叫人叹为观止。凭着一线幽径，山外的大海犹如海市蜃楼般穿越时空的阻碍，无比精确地投射过来。海上生明月，天涯共此时！在高山之巅，穷尽目力遥观东海月明，不能不说是一件充满诱惑力的事情。而且，综合气象、环境、日期等诸多因素，并不是谁都可以享此眼福的，毕竟海太远了。世间多少事，正因其不常有，才愈发引人入胜，景星望月由此被推为“仙居八景”之一绝非浪得虚名。

景星望月(2)　　“了无尘世事，终日坐看山”，历来游景星岩的人，都推崇净居寺墙上刻着的这一句禅语。闲暇日里，造访景星岩，坐看风起风落云卷云舒，体悟宇宙人生，也不啻是一件快事。