虚日鼠

　　二十八星宿——虚日鼠

　　为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。

　　虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。

　　寅从官，孟神也，虚星神主之。槐者，虚星之精也。，孟神四人，姓木，名徐他。鼠头人身，衣银黑单衣，带剑，虚星神主之。上治元神，下治涌泉山。

       虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。

虚日鼠　　寅从官，孟神也，虚星神主之。槐者，虚星之精也。，孟神四人，姓木，名徐他。鼠头人身，衣银黑单衣，带剑，虚星神主之。上治元神，下治涌泉山。

　　虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。

　　寅从官，孟神也，虚星神主之。槐者，虚星之精也。，孟神四人，姓木，名徐他。鼠头人身，衣银黑单衣，带剑，虚星神主之。上治元神，下治涌泉山。

　　在十二宫中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。

　　此星座为秋天的代表星座，仅次于（左方）紧邻射手座的东方，以及右方水瓶座的西侧。山羊座后半身呈现鱼形状的星座。虚宿又名“天节”，因附近有哭星，泣星，败臼等星座，颇有不祥的意思，远古虚宿主秋天，含有肃杀之意。

　　宿名 星座 编号

　　虚宿一 宝瓶座 22 β

　　虚宿二 小马座 8 α

　　虚宿有星官10个。

　　星官 星官英文名 注释 所处星座 星数

　　虚 Emptiness 空虚、废虚或负责处理丧事的官员 宝瓶座/小马座 2

　　司命 Deified Judge of Life 掌处罚罪过、夭寿或鬼魂的神 宝瓶座 2

　　司禄 Deified Judge of Rank 掌爵禄及增寿的神 宝瓶座/飞马座 2

　　司危 Deified Judge of Disaster and Good Fortune 掌安泰危败的神 小马座 2

　　司非 Deified Judge of Right and Wrong 掌是非或罪过的神 小马座 2

　　哭 Crying 大哭 宝瓶座/摩羯座 2

　　泣 Weeping 低泣 宝瓶座 2

　　天垒城 Celestial Ramparts 天上的防御工事 宝瓶座/摩羯座 13

　　腋臼 Decayed Mortar 破烂的臼 南鱼座/天鹤座 4

　　离瑜 Jade Ornament on Ladies' Wear 妇女上衣的玉饰 南鱼座/显微镜座 3

　　虚宿一

　　宝瓶座β，是宝瓶座中最亮的恒星，西名Sadal Suud ，意思是“幸中之幸”。视星等为2.91等，绝对星等为-4.5等，光谱为G0Ⅰb，光度是太阳的5000倍，距离为900光年

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　　二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿。

　　^[1]丁亥猪年离去，戊子鼠年来临。在十二生肖中，鼠居首位。众所周知，我国古代用十天干（甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸）和十二地支（子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥）相配的六十干支，也称六十甲子，来记载年的顺序，叫做干支纪年法。后来，又用动物名称给十二地支加上特定的标志，即：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

　　在我国，老鼠除耗子的俗称外，还有子神、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫等别称。《山海经》中有“状如鼠而鸟翼”的寓鸟，有“状如兔而鼠首”的飞鼠等。除寓鸟可能有蝙蝠的依据外，那“以其背飞”的飞鼠就完全是想象的产物了。有趣的文化现象是：中国人虽然将鼠尊为十二生肖之首, 但国人对老鼠却没有什么好感，所谓“老鼠过街，人人喊打”。人们为什么恨鼠呢？不需要引经据典，用常识就可解释——鼠类干过不少有损于人类利益的事：偷吃粮食，咬坏衣物，破坏堤坝，传播疾病等等，不一而足。鼠类确实给人类带来了不少麻烦, 但并非一无是处。比如，鼠类是体型最小、繁殖最快、最易饲养的哺乳动物。因此，直到现在它还是最主要的实验动物。几乎所有的药物、食品添加剂、美容剂和其他与人体有接触的化学品的有害性都是依靠在老鼠身上做实验间接得出的。作为实验动物，鼠类在生命科学实验中也为人类做出了牺牲。在古代的民间传说中，鼠也并非都是反面角色，在蒙古族和藏族的民间传说中，老鼠就被赋予了知恩图报的道德感。而在古代于阗国更有一个古老的传说：当地“鼠壤坟”（据传为鼠王出没之地）的老鼠助于阗军队打败了匈奴的几十万大军，因而，于阗国王“感鼠厚恩，建寺设祭，以求福佑。”这种鼠神崇拜在内地则有老鼠救驾受封的故事予以表现。

　　在中国古代，还曾奉鼠为子神。因鼠是繁殖力极强的动物，对于存有多子多福生育观的古人来说，也是种寄托，因此把子（鼠）视为子孙繁盛的象征，而把鼠尊奉为子神。鼠还以虚日鼠之名被列入传统的28星宿君行列，其神像则被塑造成慈祥、端庄、秀丽的青年妇女形象。现今山西晋城市玉皇庙里还收藏有一尊元代虚日鼠塑像：长发披肩，眉清目秀，姿态雍容，俨然是一位贵妇人的容貌，在其右手上捧持的一圆雕呈蹲伏状的老鼠，标明神像的身份。当然，在古代正面表现老鼠最多的还是它的精灵古怪。鼠的这一特性在各民族神话传说中都有提及，如在羌族关于十二生肖的故事中，在姜子牙排十二种动物先后时，他要求这十二种动物比游水，依过河的先后排定名次。而精灵的老鼠趁大家跳下水的时候，一下子把牛尾巴咬住，依靠牛的力量得了第一名，牛得了第二名，由此排定了十二生肖的顺序。也正因为老鼠的这些特点，因而它也成为我国古代艺术家的创作题材之一。当然，相比之下，描绘鼠形象的文物要比描绘人们喜爱的比如龙、马等形象的文物要少得多。在上海博物馆藏品中，与鼠相关的文物不下几十件，表现的艺术手法主要有雕塑鼠俑、雕刻鼠图、剪纸鼠图及圆雕鼠等，描绘的内容大多是塑造、描绘鼠生肖及鼠偷吃粮食和瓜果等农作物的形象。此外，还有表现鼠的天敌捕鼠的作品。而在世界范围内最为人们所熟识的老鼠形象可能就是米老鼠了。美国人创造的这个艺术形象，机智诙谐，既有人味又有鼠味，人见人爱，成为全世界的儿童的宠物。