天波杨府

　　位于开封市西北部杨家湖北岸，占地2.6公顷杨家一门忠烈，曾大战金沙滩，力保大宋江山，是北宋的柱石之臣，可惜终被奸人所害。流传于民间的“四郎探母”、“十二寡妇征西”等故事都和杨家将有关。

　　天波杨府建筑井然有序，由东、西、中三个院落组成。中院是杨府官邸部分，有大门、照壁、钟楼、过厅、天波楼、配殿、后殿，殿内有歌颂杨家将忠心报国的大型群雕和祭祀杨家将的孝严祠；西院是杨家花园，内有亭、台、楼、榭、廊、山水、曲桥，一派江南园林风光；东院是校场，是骑马射箭、校兵练武的场所。

　　天波杨府是一座大型仿宋建筑群，占地面积3．3公顷，由东、中、西三个院落组成。天波杨府的绿化布局紧密配合古建筑和纪念杨家将业绩的氛围，根据不同的建筑风貌和三个院落的不同功能分别配置了不同的树种和花卉，再现了古典园林的意境及其深刻的内涵。植物配置的庄严、紧凑合理，人工造景的构思巧妙，产生了动静结合、宜庄宜谐的效果。整体绿化效果集观赏性、艺术性、趣味性于一体，真可谓古今交融指境交融，宛如一首无声的诗、一幅立体的画。体现了时代的审美情趣，堪称中原园林美化之精品。 天波杨府西院是具有江南园林风格的花园景区。小桥流水、花香鸟语、山石亭树、曲径通幽，是画样的“仙境”之地。花园中广植不同造型气质的植物，有高大俊美的合欢，虬盘错节的拐桑，翩翩垂柳锋利剑麻，千姿百态的奇花、树种巧妙搭配，形成疏密高矮不同，上、中、下空间开合变化无穷的景观。各色花灌木迎春、碧桃、紫荆、桂花、连翘随季节依次开花，色。香、形俱全。假山后、散石旁、墙角处的“岁寒三友”松、竹、梅形成了静温氛围。道路旁丛兰围边，三色莫、千日红、金盏、虞美人、万寿菊煞是缤纷可爱。天波碧潭中飘浮着灵秀的粉、白睡莲，碧潭上婉蜒的九曲桥连接着怪石层叠的假山和凉亭，水树凌驾于碧波之上宛如平空飘起一座楼阁。园中挂果植物木瓜、柿子、桃、石榴等穿插迂回，硕果累累，呈现出“春华秋实”之意境。凌霄、爬墙虎、紫藤的垂直绿化，构成了飘逸、柔美。幽静的角落景致，给游人～种置身大自然的神情。 当沿小径行进，往南绕过一个小门，视野豁然开朗，宽阔的杨家湖、戏水野鸭和广表的草地呈现眼前，会使你由静与幽的境界转入动与旷，情绪为之一振，形成游兴高潮。湖边的柳丝低垂轻拂水面，颇有一种“垂柳情丝”之情致。荷花池护岸砌石，安放石凳。微风掠过，荷叶摇曳，荷香扑鼻，荡涤了人们心中的污浊之气。广场地面草皮平整柔软，围墙边红、黄、粉三色月季和红、黄两色美人蕉，形成疏密相间的花带。石狮两边的道路旁两排大株深绿色黄杨球和嫩绿色扫帚草，与畦地中艳丽的花朵前呼后拥，将背景南大门烘托得威武壮观。散步至此，观荷赏花，傍水休想，将使你顿觉心旷神情。 南大门内，迎面照壁两旁、钟鼓楼前对称的大片醉浆草草坪，玫红小花旭放夕合，极具观赏性。 天波杨府中院建筑风格宏伟、古朴，“清风无佞天波滴水楼”挺拔高耸，二楼俯视即可纵览全国及周边美景。室内采用传统彩色泥塑再现了杨家将历史演义故事，场面恢宏，人物造型逼真。院中大量排植了树形端庄、整齐的桧柏、侧柏、黄杨等常青植物，形成了庄严肃穆、四季常青的对称式植物群落。 大波杨府绿化美化一步一景，意境深远。园内树木挺拔俊秀，青翠欲滴，花气袭人果香扑鼻，集中地表现出自然界赋予人们的色彩美；弯弯的小桥派派的流水象是历史的证人，无言地诉说着杨家将满门忠烈抗击侵略的动人故事。天波杨府不仅是人们缅怀杨家将事迹、接受爱国主义教育的场所，也是恰情养性的理想之地。 过杨无敌庙 苏辙 行宫寂寞寄关门，野草犹如避血痕。一败可怜非战罪，大刚嗟独谓人言。 驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。 注：北宋中期，著名文学家苏辙出使辽朝经古北。时见到祭把杨业的庙宇，便写下了这首诗。诗中的周子隐即晋代周处，形即晋代梁工司马彤。周处为人正直，曾弹劾司马彤违法之事，后来周处随司马彤出征，被强逼以五千向七万之敌进攻，又得不到救兵，结果力战而死。 这首诗既表彰了杨业的功绩和威名，又揭露了王忧无端毁谤杨业的恶行，把潘美比成晋代挟私怨在战场上陷害周处的司马彤。表示要诛杀潘美等罪人以慰杨业的忠魂，反映了当时人们的不平情绪。

　　北宋雍熙年间，宋军在金沙滩与辽军大战，宋军副帅杨继业，不愧是英勇善战的老将，终于把犯境的辽兵打退。但辽军突然大批增兵，宋军却孤立无援。辽军元帅耶律奇亲自出马，支取杨继业；五郎及时抵挡护驾，诱耶律奇大战。在形势对宋军极力不利的情况下，杨继业只好命令分路撤军。五郎回营途中，被五台山一和尚拦住，说朝中有奸臣当道，劝他出家暂避。五郎认为敌兵入境，不能偷安，没有同意。和尚赠他一木盒说："待危难之时，打开一看就知道了。"宋营兵将对元帅潘仁美在两军交战决定胜负的紧要关头断其粮草又不发兵援救，深为不满，杨继业顾全大局，鼓励他们要忠心保国，与辽军决一死战！他哪里知道，潘仁美与军师王钦却策划了陷害他的阴谋。军营夜遭辽兵偷袭，敌我悬殊，兵将

各自奋战，杨继业且战且退，至苏武庙，陷入重围，英勇不屈，撞李陵碑而死。杨五郎得知父帅殉国，深感报国无门，此时，他想起了和尚的点化，打开木盒，见是剃刀一把，度牒纸半张，他悟出其中之意，毅然上五台山出家当了和尚，修练武功，伺机报国。六郎、七郎率残部困守双龙谷，闻听父帅阵亡，悲愤交加。七郎只身奔行辕，面见潘仁美，求取救兵。潘仁美、王钦口头同意发兵解围，并假惺惺地说要为浴血沙场的七郎洗尘，却用药酒将其灌醉，乱箭射死。潘仁美妄想把杨家斩尽杀绝，又暗使其子潘虎带喽啰拆毁杨府。一个个噩耗不断传回汴京，天波杨府上下不安，佘太君忧心如焚，决定派九妹女扮男装前往打探。路上，九妹仗义救助被强盗欺凌的辽邦丞相张华之女，后被辽兵追踪，于是她将计就计，随辽兵面见张华，结果在相府招亲。九妹获知潘仁美通辽灭宋，进一步加害六郎的叛国行为，立即借出战之机将情况告知六郎。鉴于辽兵压境，潘仁美又私通辽邦，陷害忠良，危及大宋江山的严重局面，佘太君即托八贤王向宋王奏请亲赴边关。杨宗保到五台山请五郎与众武僧下山，九妹带领天马庵众尼姑和佘太君率领的杨府众女将，配合六郎所率大军破敌。白马坡一仗大败辽兵，并斩了辽帅耶律奇，大获全胜，安定了边境；同时还擒住了仓皇叛逃投辽的潘仁美，消除内部隐患，保卫了大宋江山。

北宋杨家将及其业绩陈设

1、焦、孟二将

　　焦赞祖居太行山下崔家庄，父亲焦鸿亮。孟良祖居河北冀州孟家村，父亲孟仁杰。焦赞、孟良父亲两人结为金兰之好，二人一起保过高行舟。高行舟一死，焦鸿亮回到崔家庄，孟杰回到孟家村。孟家祖传使斧子和火葫芦，孟仁杰都传给了儿子孟良。孟良文武全才，但性格粗鲁。孟家镇有个千户，叫万事通，管着一千户人家，也是镇子上最大的官僚。他仗势欺人，无恶不作。有一次万事通正在调戏良家妇女，被孟良看见了，他就把万事通打了一顿。万事通怀恨在心，就花钱买通了冀州知府，把孟仁杰抓进府衙关押了一个月，放出来以后孟仁杰气病了，没多久就死了。孟良大怒，埋葬了父亲以后，不顾家人的拦阻，火烧了府衙，又砍死了万事通。为避宦官追捕，只好离家出走，信马而游，最后来到北辽，走遍了永平、劳亭、三合。哈冈、遵化和幽州。学会了这六个地方的语言。水流千遭归大海，他还是思念自己的故乡和亲人，就又回到孟家村，哪知道全家早已被抄得无影无踪，不知谁死谁活了。他无家可归，只好又出走。这一天，来到太行山芭蕉寨，遇到一个劫盗，原来正是焦赞也被人所害，流落于此为寇。二人相认之后，上山招兵买马，聚草屯粮，占山为王。 后来八贤王遭难芭蕉寨，杨延昭三擒孟良，大义收下了孟良、焦赞，自此之后随军出征，帐前听用，不离六郎左右成为宋营中的两员大将。

2、宋代兵器

　　从古至今，用于战争的兵器都和当时的科技水平密不可分。在漫长的中国封建社会里，北宋是科技大发展的朝代，宋代的兵器，史称“戎具精致犀利，近代未有。”宋代兵器先进性的主要标志，是火药从道家的炼丹炉中解放出来，被广泛运用到军事等领域。东京建立有世界最早的火药武器作坊，生产火箭、火药鞭、火枪、烟球、大炮、铁嘴大鹞、霹雳火球等10多种。宋代冷兵器的制造业十分发达，除各州都设有作坊外，京师开封还集中有大规模的军器制造业，例如仅弓箭一项其生产量就是全国各地生产总数的2．5倍。京师开封所生产的兵器种类之多，产量之大，是十分空前的，每“十日一进，谓之旬课，上亲阅视，置五库以贮之。” 现在天波杨府保存的兵器是根据宋代（武经总要）等兵器史料，搜集整理，复制而成。其种类有长杆铁枪、长柄铁刀、弓箭、盔甲、马甲、火药兵器及水攻、水战、火攻等长短兵器共分12个部分，详细介绍了宋代兵器的性能和它们当年所显示的威力。

3、三十六式秘传杨家枪法

　　前殿石刻图文并茂介绍：（三十六式秘传杨家枪法）。“杨家枪数，自古只有三十六式枪法，且其中同势者颇多，若以势计之，只有二十种，其余法皆重复然，不以此为杨家枪之缺点也。枪数虽不多，然一枪有一枪之用，一枪有一枪之功，神妙灵活，变化无穷，非若后人所创之法，以变势为能，以数多为矜胜也，虽然此枪辗转相传，以至于今，增减之处，在所不免，或变繁为简，以求学习之便利，或矜奇眩异，以求人叹赏，此皆不足言枪法也，即我今之所述，也不能通谓之古代真传，惟研究其用意，常用详精密，似去古法为不远耳。” 杨家枪主要动作分为：直刺法、撇枪法、点枪法、拖枪法、拣枪法、提枪法、扫枪法、挑枪法、枭枪法、压枪法。拨枪法、逼枪法、格枪法、勾枪法、回马枪法、挑点枪法。拿卷枪法、悬脚枪法、攒刺击法、杀手枪法等， 之时，先已蓄势欲发，或以右侧弓步，待敌临近大喝声，扭转身躯，或左前弓卡同时急将枪尖起花，从下泛起直刺敌心，敏疾异常，若非有所准备，则很少有不得手的，诚为枪法中之至妙者也。

4、杨业发兵幽州救主

　　杨六郎因打擂闯祸，太宗听信潘美老贼谗言，竟不念杨家为保大宋江山，南征北战血洒战袍立下的汗马功劳，将杨业贬滴雄州之后，辽国乘机出兵，设计困宋太宗于幽州城，当杨业手捧救驾诏书后，还是以国家大业为重，唤出八个儿子商量营救之策。令公说：“万岁，众大臣、王爷被困幽州，若有闪失，不只大宋江山难保，黎民百姓也要遭殃……。”六郎站出：“请爹爹速发救兵。”七郎也嚷道：“上次孩儿打擂连累了全家，这次我要为爹爹争气，先立救驾之功。”令公知道他武艺过人，能独挡一面，便同意他带骑兵先行。杨业随后派人联络魏直、杨雄两路人马发兵救驾，自己同呼延赞押运粮草星夜向幽州进发。表现了杨家父子以国家大业为重，一心保卫大宋江山的崇高品德。

5、佘太君杨门选将

　　杨家热血男儿经幽州一战大部分已战死沙场，仅六郎一人逃出虎口，回到京城与八姐、九妹处死了潘美，不料却激怒了大宗，因潘美的女儿是太宗的儿媳。于是六郎被贬谪河东服役，六郎在途中病倒，恰遇在五台山出家的五郎，想出诈死之计，谎报六郎病死，暗地送回杨府，隐藏于后花园。时值边关告急，朝中无良将出征。寇准认为六郎死的突然，便以守灵为名，身背朝靴，私下察访，结果发现六郎“诈死埋名”。六郎向八贤王清罪，赵德芳一笑置之，并不介意：“现在三关被困，朝中无良将出救，还是由你出马领兵挂帅吧！”寇准说：“不妥，郡马杀了潘美又诈死埋名，圣上岂能轻易饶过？依我看还是由千岁挂帅带杨门女将到边关解围，杨郡马暗中压运粮草，待到三关破敌立功后，再奏明圣上将功折罪为好。”赵德芳认为寇准说的有理，于是请佘太君选将出征。佘太君命杨洪击鼓撞钟聚将，杨家八个儿媳：张金定、李翠亭、华妾玉、于桂英、罗氏女、柴俊萍、杜金娥。余彩鸾及八姐杨延琪，九妹杨延瑛雁列两厢，英姿飒爽，威风凛凛。喜得八贤王和寇准赞不绝口：“杨门女将，满门巾帼，果然名不虚传！”佘太君巡视一周，目光停留在杜金娥身上，她弓马娴熟，武艺精湛，太君甚为钟爱，当即便议定让她同八姐、九妹随军出征。显示了杨门女将，满门巾帼，为保卫祖国前赴后继的英雄气概。

6、金刀杨令公

　　在山西的西北角，黄河的弯曲之处，有一个河曲县，它西临黄河，东枕大山，位居黄河冲积平原，土地肥沃，物产丰富。不幸的是常受北方游牧民族的侵扰，杨业就出生在这里，父亲杨信号称“火山王”，从事抵御外侵的斗争。杨业自投北汉开始，即是一个抗辽派，他骁勇善战所向克捷，国人号为“无敌”。后北汉帝赐国姓刘名刘继业，公元979年杨业仕宋，朝廷以其“老于边事”，命其戍守代州控扼雁门关。杨业在边关屡败契丹军，使其每每望见杨业一军的旗帜即退走不敢迎战。太宗雍熙三年（公元986年）朝廷为收复燕云十六州，主动北伐，其中的西路军主帅为潘美，副帅为杨业。西路军进军神速，连拔云、应、寰、朔四州，士气大振，可是由于宋军主力的东路一线进军失利，造成全线溃退，二路军的战果也被葬送掉了，杨业遇难就发生在宋军撤退途中。当时杨业认为辽军锐不可挡，宋军主要任务是保边民撤退，进行声东击西的方法即可达成。而当时的主帅潘美和监军王侁、刘光裕，嫉贤妒能，则迫杨业与辽军正面作战，并违约撤兵拒不接应，才酿成杨业兵败陈家谷而死，享年五十九岁。

7、大郎替主龙棚赴宴

　　辽国大庆王在金沙滩设“双龙会”，图谋趁机杀害宋太宗。杨业学汉职纪信救高祖离荥阳之计，诈献降书与番人从西门迎受，圣驾从东门而出。塑像表现的是：龙棚宴会大厅，天庆王用转心壶让延平喝下毒酒，延平刚饮下便知不好，此时天庆王趁机要溜被延平一把拉住，一扬手臂，一只袖箭直穿天庆王咽喉立即倒地死去的场面。在这一战中大郎替了宋王死；二郎替了八贤王；三郎被马踏如泥；四郎失落番邦；五郎出家为僧；六郎、七郎逃出虎口。

8、六郎出兵战韩昌

　　六郎被寇准背靴私访出来，随八贤王、寇准到三关解围。韩昌亲自出马，六郎也挺枪迎战。韩昌说：“杨郡马是员将才，何不归属我国定不失封王位。”六郎答道：“我杨家抗辽岂只为一家荣辱！捍卫国土，乃是天下公义，只要有我杨家将在，就决不容你辽骑纵横中原。”说得韩昌哑口无言，停了停，韩昌说：“你我二人进行君子战不许他人相助，你看如何？六郎点头答应。于是各向本部传令，体放暗箭。两军擂起鼓来，双方交锋。从早晨一直杀到傍晚，难解难分，但见寒光荡漾，冷气森森……两军将士看的眼花综乱。最后，六郎用回马枪使韩昌翻坠下马。

9、五郎斧砍萧天往

　　五郎杨延德在金沙滩一战失落在五台山，他心灰意冷，便上山落发为僧。后来大破天门阵时，需要人马帮助破阵，焦赞、孟良上五台山请五郎，五郎带领僧兵助战，三关人马士气大振。五郎的利斧舞得辽将眼花综乱，只听“哎哟”一声，耶律奇左臂已被削掉。耶律尚一扭头又被五郎砍去半个脑袋，辽军各阵败兵纷纷退下。萧天佐见势不妙，仓惶上马，组织突围，迎头碰上杨五郎。五郎大喝：“萧天佐，还认得杨五爷吗？”随即二人打作一团。

10、七郎闯幽州

　　宋太宗被困幽州，杨家父子发兵救驾，七郎为先锋官带五百骑兵先行。七郎风尘仆仆赶至幽州（今北京），不敢怠慢，马踏辽营闯到城下，守城的主帅潘美却不放他进城，因为在京城七郎打擂将潘美之子潘豹打死，他对七郎怀恨在心，逼他连杀三门。五百骑兵此时只剩七郎单人独骑，一路奔波又连番厮杀，如今是饥肠辘辘，精疲力尽。大骂：“潘美老贼，你竟如此狠毒！这岂不坏了国家大事，待我杀退辽兵，再与你算帐。”

11、烧火使女杨排风

　　排风从小失去父母，五岁时被杨洪拣到府里。杨府上下都很照顾她，还教授他武艺，到了十八岁已经练成一身过人的武艺。在边关杨宗保被韩昌提去，边关众将都不是韩昌的敌手，孟良回朝搬兵，佘太君毅然向朝廷保举排风领兵出征。排风领兵马到边关，众人见是一个小丫头，从心眼儿里看不起她，排风提出比武，棍打焦赞、孟良震服三军。塑像内容展示了排风在战场用“烟火大棍”大败韩昌，救出宗保。

12、七娘迎战马吐温

　　八贤王、寇准杨府选将，七娘随军出征。宋军到瓦桥关下同辽军先锋马吐温相遇。高君保与马吐温交战几个回合，被马用狼牙棒扫挂右臂，负伤而回。七娘恼怒，向八贤王请求：“元帅，待末将杀他。”八贤王应允，七娘拨马上阵，马乃好色之徒，见七娘容貌俊美，顿时垂诞三尺。七娘看出马贼眉鼠眼，便假装刀术不精，故意丢个破绽，步步后退，马一心想生擒七娘，便紧缠不放，在追到马头碰马尾的时候，不想七娘猛然回头，照准马吐温的脸面挥手一团粉雾，马吐温双眼被迷疼的“哇哇”怪叫，七娘不慌不忙手起刀落砍下他的首级。

13．佘太君

　　杨业之妻折氏（折与余同音）乃将门之女，祖父折从阮，父亲折德扆都是活跃在抵御外侵战争第一线的英雄将领，至折氏这一代更是青出于蓝而胜于蓝，折氏虽是女流，但武功与才识并不亚于男儿，是一个很有军事才能的人，后嫁于杨业为妻，随同杨业南征北战，立下赫赫战功。杨业死节朔方之后，折氏便担起保国逐敌的重任，率领杨门女将，冲杀在前，为国家安危相传曾百岁挂帅出征。

14、八姐九妹杀败耶律方

　　八姐、九妹和排风被派去攻打黑风阵，穆桂英首先画出黑风阵阵图，巧妙地避过阵中的暗道机关，顺利地进入阵内。黑风阵的阵主耶律方挺叉迎战八姐、九妹。排风趁此机会杀上了黑风阵的指挥台，占领了指挥台，耶律方见大势已去，无心恋战，与八姐、九妹交手十几回合，便落荒而逃

，黑风阵被打开。

15、穆桂英大破天门阵

　　杨六郎组织人马大破天门阵，首先争取了辽国的盟友西夏国的郡主黄琼女，黑水国的名将土金宿归宋，随后，穆桂英一马当先，勇破中阵玉皇阵，逼杀韩昌刀劈阵主，杨宗保枪刺苏柯庆，天门阵土崩瓦解。塑像展示了穆桂英手持大刀，舞得上下翻飞，疾如闪电，萧天佑也不示弱，二柄锤迅猛如风，两人直战了二十多个回合，萧天佑求胜心切，觑个空子举起双锤，使出全身的力气，狠狠的向桂英砸来，不想桂英人急马快跃起躲过，萧天佑收锤不及，甩落马下，桂英回手一刀，只见萧天佑的头连盔带缨如西瓜一样滚下来。

16．杨家英烈祭祀殿

　　天波杨府中院孝严词即：杨家英烈祭把殿，殿中塑有二十二位杨氏忠武将神像，分别为宋、元、明三朝皇帝所授赠封号。依次是杨令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文广等，根据杨氏族谱，宋史《封扶表》卷之八“论封”等记载，设孝严祠祭祀殿，以表示人们对民族英雄的崇敬、悼念和哀思。神位人物采用中国传统民间泥塑彩画表现，给人以古朴，原始，真实之感。神像背景浮雕着金色的锦绣山河。寓意中华大地的锦绣山河是靠英雄的鲜血换来的金色大地。

民间传说

1、潘、杨湖的来历

　　潘、杨湖座落在龙亭大殿前方玉带桥的东西两侧。有关潘、杨湖的故事，在开封居民中流传很广，潘、杨指的北宋时期奸臣潘美、忠臣杨业。据说，北宋太宗年间，辽国经常兴兵南侵，企图夺取宋室江山。宋太宗命潘美为主帅，杨业为大将，令领三军前去抗辽，杨业文武双全，英勇善战，屡建奇功，使辽兵闻风丧胆，因此号称“杨无敌”。可是主帅潘美却是个嫉贤妒能的家伙，他惟恐杨业功高望重，超过自己，就和监军王侁合谋私自下令，从前线撤回杨业麾下的许多兵马，伺机陷害杨业，辽国探知这一情况，便集中十万精兵，乘机猛攻宋军。宋军损失惨重，情况万分危急。杨业看到敌我力量悬殊太大，辽军气焰很盛，硬拼肯定吃亏，便请求潘美速发救兵，潘美制造借口迟迟不予增兵。杨业眼看援军无望，再次建议采取“声东击西”的办法，一部分一部分的歼灭敌军，潘美和王侁不仅坚决不准，还心怀叵测地说：“杨将军号称‘无敌’，今日在敌兵面前却不敢应战，是何用心？”并进一步硬逼杨业率领少数人马与敌人正面交锋，妄图借敌人之手杀害杨业。杨业是个正直无私的硬汉子，明知是以卵击石，也硬着头皮带领人马前去迎击辽军。临出发前，杨业心里明白此去定是凶多吉少，就和潘美商定，在陈家谷，埋伏一支人马布置强弩准备接应，等他转战到此处，就夹攻敌军，配合作战。否则，他率领的这支人马难逃全军覆没的厄运，潘美口头上答应，但内心里却另有打算。当寡不敌众的杨业被打得人困马乏，退出山谷时，发现潘美并没有布置伏兵，杨业见此情景，义愤填胸，奋不顾身地回马冲杀，直打得浑身是伤，进退两难。当部下战死殆尽后，杨业还不顾遍体是伤，仍挥舞手中大刀，上下翻飞，亲手杀死几十个敌军，最后因战马伤重，不能行走，落人辽军之手，被俘后，杨业叹道：“我一心尽忠报国被奸臣陷害，现在兵败被俘，活着还有什么脸见人！”于是绝食三日而死。杨业的夫人佘太君闻此噩耗悲愤满腔，怒闯金殿，告了潘美等人的御状。由于潘美是宋太宗的亲家，所以昏庸的宋太宗只是免了潘美的几个虚职，并不深究潘美等人的责任。这当然不能令人心服，于是，佘太君怀着一腔义愤辞朝，带着一家老小离开了开封的天波杨府，回河东老家去了。杨府与潘府仅一路之隔，潘美见佘太君一家搬走了，心里十分高兴。可就在这时，忽然刮了三天三夜狂风，下了三天三夜暴雨，潘扬两家顿时被淹没成一片汪洋，杨府已经没人，潘府却遭到灭顶之灾。风雨过后，两家隔路相对的住宅一起陷进地里，变成了两个庞大的湖泊。也就是我们现在看到的潘杨湖，由于一忠一奸，故而湖水也是一清一浊。在民间有一首民谣说：“潘湖浊，杨湖清，杨家世代精忠保国。”潘杨湖的水难道真的像传说的这样吗？其实湖水的清浊主要是由于周围环境造成的。潘家湖周围的人烟稠密，岸边有豆腐作坊之类的生产单位，湖水污染严重，而杨家湖周围的条件较好，污染较轻，才造成清与浊的差别。虽然潘杨湖现在已经相通，清浊交流，不分彼此。但是“潘浊杨清”的动人故事，仍然盛传民间，这也旗帜鲜明地抒发了人民群众对真、善、美的褒奖和对假、恶、丑的鞭挞。再说，现在潘杨湖的位置，在北宋时是皇宫，在明朝是周王府。潘杨两家根本不可能在此居住。明末，黄河水淹开封，值赫的周王府也被滔滔黄河水吞噬，清初大水退后，劫后余生的老百姓纷纷到周王府遗址“刨古器物”，据砖取瓦；居民生活用土，也常到此挖取，天长日久，这一代便变得坑坑洼洼，逢雨积水，形成几片不规则的水坑。雍正十三年（公元1734年）修建万寿宫时，曾对这些水坑进行过修整，到了乾隆五年（公元1740年），开封城外地面越淤越高，致使城内低洼，形同锅底，雨过积水，无法排出城外。河南巡抚雅尔图思量再三，只有挖地蓄水，于是集中人力挖掘龙亭一带的水坑，连成池沼，从此，便为西湖。那么，潘家湖和杨家湖的名称是怎么来的呢？考究起来，杨家湖的名称同“杨六郎宅水泊”有关。天波杨府南边的杨家西湖群众俗称为“杨六郎宅水泊”。据说杨业之子杨延昭曾在此附近居住过。清朝以后，龙亭南边形成东西两湖，西湖同杨宅水泊相通且湖水清澈，所以人们就称为杨家湖，由于杨家将故事总与潘美相连，故而人称水浊的东猢为潘家湖。人们在游览位于杨家西湖北岸的杨业的邸天波杨府时，脑际油然会浮动起潘奸杨忠的故事。而潘、杨湖的故事也将在湖畔辗转盛传而经世不衰。

2、聚将钟

　　北宋名将杨业镇守边关三十年，威震敌胆，号称“杨无敌”。宋太宗雍熙年间，辽国大举进犯，势如破竹。正在家中养病的杨老令公上殿请缨，赵光义让他当了潘美的副手，率领大军迎敌。杨业在陈家谷和辽兵血战，由于寡不敌众，兵败被俘，他坚贞不屈，绝食而死，连敌人也敬重他的高风亮节，将他隆重安葬。噩耗传来，举国震惊。东京百姓人人戴孝，家家举哀。天波杨府犹如天塌地陷，哭声四起，杨令公儿女成群，七郎八虎死的死，亡的亡，还有至今下落不明的。这时只剩下六郎延昭一棵单根独苗，还有八姐九妹和一群寡妇，听说老令公马革裹尸，丧身异邦，怎不叫人肝肠寸断。有的当场哭昏过去，上下乱成一团。佘太君是个性格刚强，久经风浪的老太太，赶快收住眼泪，大声道：“你们父亲生前常跟我说，古为征战几人回，将士流血不流泪，都别难过了，商量大事要紧。”灵堂刚布置好，天子亲临杨府吊孝。洒泪祭奠之后，抚慰杨府老少道：“朕决定为杨将军举行国葬，建衣冠家。你们还有什么要求吗？”“生荣死哀，皇恩浩荡，杨业九泉之下也应含笑了。”佘太君施礼道：“请万岁恩准杨府即日开炉，打造兵器，全家练兵，以雪国仇家恨。杨业一生忠义，赤胆保国，如今埋葬辽邦，阖家不安，请陛下派人迎回他的骨殖，魂归故土。”皇帝应允，佘太君于是就命延昭主持打造兵器，又派焦赞、孟良二位将军潜入敌国盗骨。半年之后，焦、孟二将历尽艰险，不负重托，将杨令公的遗骨带回东京。这天，杨府老小正在商议如何安放骨骸，工匠头目进厅禀报：“全部兵器如数完成，尚余一炉铁水派何用场？”延昭道：“就铸一座聚将钟吧。敲钟为号，校场练兵。”佘太君心中一动，对众人道：“你父亲一生戎马，一听说敌人来犯，就热血沸腾，我就按照他的心愿处理他的后事吧！”她在众人簇拥下，捧着杨业遗骨来到后院工棚。炉火熊熊，铁水通红和朝霞交相辉映。“夫君，这是你最好的归宿！”佘太君对天遥拜，虔诚地将遗骨洒人沸腾的铁水之中，化做缕缕轻烟，又道：“忠魂铸入铁钟，永保大宋江山！”聚将钟铸好了，高悬杨府院中，此钟形状奇特，犹如一件实心兵器，敲起来声音镍铬，激动人心，方圆几十里都能听到。每天天不亮，杨延昭亲自敲钟，杨家上下闻钟即起，苦练杀敌本领。警钟长鸣，使东京军民居安思危，时刻不忘强敌压境，就连皇帝听见钟声也不敢再睡懒觉，连忙爬起来处理政事。一天深夜，杨府上下睡得正香，忽然被钟声惊醒，都一跃而起，飞快地聚集在聚将钟下，奇怪的是无人敲钟，钟却嗡嗡作响。佘太君道：“大家不要离开，国家一定出了大事。”话音未落，皇帝派人紧急召见杨延昭，原来辽国大军偷袭边关，长驱直入，形势险恶，朝廷已经任命他为统帅，领兵抵抗。杨延昭捧回帅印，校场点兵，率领杨家将奔赴前线，不久便传来了胜利的捷报。

3、杨七郎打擂

　　杨七郎打擂说的是杨七郎疾恶如仇杀死奸臣潘美的儿子潘豹的故事。当时，大辽国天庆梁王发兵中原，北国兵将都很勇猛，如果不派良将抵抗，江山难保。宋朝廷选帅抵抗辽兵侵犯，潘美让其儿子潘豹摆下擂台，欲夺帅印与辽国共取大宋江山，潘心狠手辣，身上暗藏利刺，几天就打死数十名比武的英雄好汉。杨六郎忍无可忍，抖身上擂，往潘豹跟前一站，象只黑老虎一样，潘豹也吓了一跳，一看来人个头高矮和自己差不多，威风凛凛，杀气腾腾。潘豹怕遇上硬敌，小心上前说：“朋友，是打擂的吗？”“废话！”“报个名吧！’十郎对潘豹说：“潘豹，我赢了，就留个姓名，输了就拉倒。”说完左手一晃，右手抢拳就打，这叫黑虎掏心。潘豹一闪身，躲开这一拳，这时潘美在旁想：这是谁家孩子？敢和我儿子比武较量，决不是等闲之辈。他急忙对潘龙说：“小心点，别让你兄弟吃亏。”“老爹爹放心吧，这小子没什么能为，你看热闹吧。”潘豹和七郎插招换势打在一起。七郎的罗汉拳是从小就开始练的，十分厉害。杨七郎啪！啪！啪！拳脚施展开了，真是：拳似流星眼似电，身如蛇行腿似钻，缩小绵软巧，心神意念足。台下人都看呆了。虽然潘豹经过名人点传，高人指教，手脚挺利索，可怎经得住七郎这趟罗汉拳？把个潘豹忙活得热汗直流。潘美是行家，一看七郎的拳脚可就愣了：这小子功夫可太好了，我儿子要吃亏：“来呀，弓箭手伺候，别让这小子跑了。”此时，潘豹拳脚慌乱，六郎步步相逼，猛然间，七郎左手一晃，右拳奔潘豹的太阳穴打来，这招叫单峰贯耳。潘豹忙低头闪过，谁知六郎这招是假的，乘他一哈腰，抬腿奔潘豹小肚“当”就是一脚，把潘豹踢倒在台上，七郎近前用脚踩住潘豹：“姓潘的，这回你有什么说的？”潘豹狗仗人势，还耍横的：“小子，我爹是大帅，你敢把国勇爷我怎么样？”这时，台下老百姓可乐了：“黑脸英雄，可给我们报仇呀！千万别放了潘豹。”这个说：“我昨天被他打了一拳”，那个说“我兄弟前天叫他踢断一条腿”，“我老叔叫他打死了。”七郎听到这些话，不由地怒从心头起，恶向胆边生。伸手抓住潘豹的一只脚脖子，踩住潘豹的一条腿，把他给劈了，这时，台下人乱了。潘美“哎呀”一声昏倒过去。潘龙、潘虎忙叫五城兵马司黄龙派兵围擂台，抓凶手。潘美醒后指挥御林军捉住七郎，便要斩首，幸有八贤王说情，潘美才命六郎举午朝门石狮，若举不起来，即定斩不饶。不料七郎高举右边石狮过顶，潘美随即又生一计，说：“这不算数，我指的左边那只。”他以为七郎已经力竭，再次举狮必不济，可借机斩之。谁知七郎如有神助，他举起左边石狮旋转一周，随手扔下，呼的一声，竟将石狮前腿折断了。后来，皇帝赦七郎无罪，而石狮腿上的伤痕到现在还有呢。

4、巾帼英雄穆桂英

　　传说穆桂英出生时，异香满屋，持久不散。当时正逢八月中秋，桂花盛开，所以起名桂英，又名金花。穆桂英从小长得秀气，聪明伶俐，十分逗人喜爱。她跟着父亲和师父学习兵书战策，一点就通。十八般武艺学得样样精通，尤其那口绣绒刀，更是天下绝伦。穆桂英长到十五、六岁时，变得更加俊俏，做事也越加成熟。穆天王看到女儿已经长大，便把管理山寨的重担托付给他。穆桂英当寨主后，把山寨治理得井井有条，滴水不漏，受到寨中男女老少的拥护和爱戴。 穆桂英光彩照人的事迹，还是她“献出降尤木，大破天门阵”的传说。 那时，正是杨六郎镇守三关，遂城大败辽国元帅韩昌，肖太后不服，重振旗鼓，请高人摆下天门大阵，约请杨六郎破阵决胜负之际。杨六郎感到事关重大，派杨宗保去五台山搬请五哥杨五郎下山，共同破阵。杨宗保带领孟良、焦赞二将，取道峨口，路经穆柯寨，上了五台山见到五伯父杨五郎。五郎说，因多年未上战场，斧柄已沤坏，须去穆柯寨向寨主穆桂英讨取“降龙木”，更换斧柄，才能破阵。杨宗保听后，不知深浅，带着孟良、焦赞下山去穆柯寨。三人路上想着如何才能取到降龙木。孟良、焦赞合计，穆桂英如果不给就攻打山寨，把降龙木抢来。穆桂英得到有人攻打山寨的通报，带领女兵下山应战。她看到一个红脸的，一个黑脸的，还有一个白脸的英俊少年前来，正待发问，不想孟良出言不逊，说穆桂英不献出降龙木，就放火烧山寨。穆桂英一听非常生气，想教训教训他们。孟良和焦赞哪里是穆桂英的对手，几个回合就打得丢盔弃甲，败下阵来。杨宗保见状，拍马上前，不料被穆桂英活擒上山。回到山寨，穆桂英见杨宗保生的俊秀，又觉得面熟，仔细一看，认了出来，正是三年前自己在离山紫霞官学艺时，救下的三关元帅杨六郎的公子杨宗保，不觉粉脸通红，芳心乱跳不止。原来，杨宗保在紫霞宫养伤期间，得到了小道姑的精心护理，两人一见钟情，被穆桂英的师父离山圣母看出。杨宗保走后便由师父作主，将穆桂英的终身许给杨宗保。现在杨宗保就在眼前，穆桂英又不好直接了当地说明，只好拐弯抹角，对杨宗保进行开导。不想杨宗保一听，一个山寨女子向自己提亲，宁死不允。等穆桂英把真情说出，杨宗保也认出了穆桂英是在离山养伤时护理自己的小道姑，转怒为喜，答应了婚事。 再说焦赞和孟良见杨宗保被活擒上山，想着凶多吉少，回到三关，报知杨元帅。杨六郎听了大怒，速来相救。两军阵前，杨六郎被穆桂英走马生擒，正在此时，被杨宗保看见，急喊：“哪有个儿媳抢公爹!穆桂英听了羞得满面通红，急忙将杨六郎抛下，拍马上山。杨六郎被抛下马来，哭笑不得，头也不抬，上马回营。 杨六郎回到帅府，对穆桂英不但没恼怒，而且赞不绝口，认为穆桂英年少有为，真是女中豪杰。于是经过一番思虑，定下了“斩子纳贤”之计，引穆桂英救夫归宋，大破天门阵。这就是我们常看到的传统戏“辕门斩子”。 穆桂英来到三关，由双天官寇准提议，八贤王传旨，为杨宗保和穆桂英完婚，全营庆三天。之后，经杨六郎保举，八贤王准奏，穆桂英登台拜帅，统领兵马，攻打天门阵。这天门阵，是按五行八卦所摆，讲究无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。每个阵都有阵门、阵眼、阵脚、阵胆，而且大阵套小阵，子阵套母阵，阵连阵，阵接阵，阵挨阵，阵靠阵，纵横交错，星罗棋布，共是一百单八阵。穆桂英经过周密的调查研究，深思熟虑，又有她的恩师高山圣母和任道安、郑道平、李大威等几位世外高人的协助，杨家将祖孙、母女、父子、夫妻全部上阵，齐心协力，一举攻破了北辽的天门阵。自此，辽国一厥不振，再也没有力量南下侵扰了。

名人游览天波杨府

　　1、王光美游览天波杨府 1994年间月 11日，原国家主席刘少奇的夫人王光美女士参观了天波杨府的整个建筑群。 当她得知天波杨府是自筹资金重建时，赞扬地说：“天波杨府建设得好，但重要的是要管理好。” 2、李德生赞“杨家将” 1995年4月7日，国家领导人李德生先生一行步入天波杨府，当李老听完讲解后说：“塑像逼真，你们采用这种形式表现杨家将，再现了杨家将的雄风。” 3、杨清钦先生寻根访祖到杨府 1995年9月月日，全球董杨宗亲总会理事长杨清钦先生一行以人从台湾来天波杨府祭祖，并为天波杨府二期工程东院演兵场的建设，捐资10万元人民币。 4、杨成武为天波杨府题名 1996年3月8日，杨成武将军专程来访天波杨府。一代名将“造访”北宋年间抗辽保国的“杨家将”本已是令人关注的新闻，而且还带有寻根问祖的“家族色彩”，杨成武正是“杨家将”的后裔，天波杨府匾额由杨成武将军亲题。88岁高龄的杨成武将军参观之后说：“无论是历史，还是演义都很好，我们这次是来学习的。‘杨家将’是爱国武将，我们要学习他们那种可歌可泣的爱国主义精神。”并特向天波杨府赠送了一本由他亲笔题名的《杨成武》生平画册。

　　天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于北宋首都东京（今开封市）城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。杨家世代忠良，杨家将忠心报国，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言诌媚的性格，赦建一座“清风无佞天波滴水楼”，赐子令公居住，并亲笔御书“天波杨府”匾额，下旨凡经过天波府门前的满朝官员，文官落轿，武官下马，以示对杨家的敬仰。天波府临近近宋皇宫，建有宏伟的殿堂，瑰丽的楼台，是一座颇为壮观的官府宅院。现在的天波杨府，是开封市园林处于1994年10月建成。天波杨府是依据《宋东京考》、《如梦录》、《祥符县志》等记载，建天波杨府于开封市城内西北隅，杨家西湖北岸，东靠北宋皇宫遗址龙亭公园，西临清明上河园，翰园碑林。天波杨府占地3.3公顷，建筑面积6000平方米，由东、中、西三个庭院组成。中院杨家府衙，是天波杨府的主体；西院杨家花园；东院演兵场，是杨家将操兵练武的场所。

杨家花园

　　杨家花园采用江南园林造园手法，花园南部挖池叠山，山上建亭，山下修洞，水池上修建九曲桥，临水建有水榭，形成敞开式的山水景观。花园的北区有一座硬山式两层楼房，前后花砖墀头，上覆筒瓦顶，琉璃剪边，有回廊连接楼的北侧有一座古城门楼式的建筑，即“天波门”。门池内书“天波门”。城墙上有一座庑殿式建筑，脊吻走兽，雀替斗拱。门楼的两侧有亭子陪衬，威武壮观。此门是“天波杨府”的北大门。①天波碧潭天波碧潭在杨家花园内，面积为2388平方米。潭水从杨家西湖引人，从花园南部迂回穿过水榭、东、西长廊、经过假山最后绕到花园北部。从南到北，水面上依次建有白色九曲桥、八角亭、水榭、长廊、拱桥。在拱桥旁边的合欢树下有一块立石，上书“天波碧潭”。②假山假山位于西院南部，山上建有一四角亭，山下修洞，游人可登山远眺，可进洞探幽，妙趣横生。江南多园林，其突出的特点便是众多园林里都有太湖石，花园假山就是由无数太湖石经过人工巧妙地组合堆砌而成。太湖石玲珑娟秀，多姿多态，盛产于太湖中的禹期山等地，原为湖底的石灰岩礁石，经过千万年水蚀浪击，才形成千孔百窍的秀石。

杨家中院

　　中院为杨家府衙，采用对称规整的建筑布局，由大门、照壁、钟鼓二楼、过厅、天波楼、东西配殿、后殿以及串联各厅的回廊所组成。这是杨业处理军机要事的地方。①大门大门为五间三开，中部为歇山屋顶，左右两侧各带耳房一间。三开间设双扇大门，大门两侧八字翼墙，均系琉璃剪边筒瓦顶，梁柱全部油漆彩绘，大门中间高悬由杨成武将军题写的“天波杨府”金匾。大门柱顶上方的斗拱以彩图松枝遍布，此名“付四周”，宋朝称之为“松文装饰”。它象征着杨家将的事迹象松柏一样万古长青，永远为世代赞扬。两侧二门上方日月版上彩图有天马、羚羊、凤凰、海马，鸾列队两边迎接前来杨府的宾客。正门门板绘有许多异兽有“拂菻、“獠蛮”、“狻猊”、“獬豸”。我国古代把东罗马帝国称之为拂菻，据唐书记载，很久以前东罗马帝国人侵我国西域民族，侵占诸国七十六个，给边区人民造成了严重的灾难，后来古代人民将入侵者逐出了国境，国家复得太平，边区人民安居乐业。为了纪念和使国人不忘这一历史，古人把一人牵拽走兽的画面称作拂菻。唐、宋宫廷和主要官府，在主要的位置常常画或雕刻这样的图案，起到警钟长鸣，保卫边疆的目的。獠蛮指边区少数民族在国泰民安的环境气氛中，欢快地为人民群众表演驯大象的场面。狻猊、獬豸都是古代传说中的异兽，能辨曲直，见人争斗会用角去顶敌人。②钟楼、鼓楼钟楼和鼓楼是中国古代沿袭下来的定制建筑，几乎所有的古城、寺庙都有钟楼、鼓楼，节庆大典中鸣钟击鼓成为古代之惯例。然而天波杨府的钟和鼓，在战乱年代却有着特殊的用途，钟叫“聚将钟”，鼓为“催战鼓”，分别为聚集将士，鼓舞士气之用，“聚将钟”在民间还流传有十分动人的传说故事。天波杨府的钟楼、鼓楼位于大门内照壁的两侧，东首一座宋式建筑，木门格扇，绿琉璃瓦剪边，通高7.5米，这就是天波杨府的“钟楼”。西边一座建筑格式相同且和钟楼互应对称的建筑，就是天波杨府的“鼓楼”。钟楼、鼓楼备为两层。鼓楼内安放着一面牛皮大鼓，名“催战鼓”，鼓面直径1.07米，鼓身长1.5米，放在高1.6米的

鼓架上。钟楼内的铁钟，高1.3米，口面宽达1.15米，上写“国泰民安，风调雨顺”。③过厅钟、鼓楼的后面为过厅。过厅和它两侧的围墙把中院分成两进院落，过厅是ˉ座建筑面积218平方米的歇山丁字脊建筑。厅前有威风凛凛的守门武将焦赞、盂良塑像，像高2.7米。后部为枪刀箭戟等宋代兵器和文图并茂介绍《三十六式秘传杨家枪法》的石刻，共陈列69件20余种宋代兵器。④天波楼天波楼是天波杨府的主体建筑，该楼为夹层重檐歇山式建筑，高24米，面积1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下为条石台基，室内做藻井天花，室外做五彩遍装油漆彩绘，此楼便是宋太宗亲赐予杨业的“清风无佞天波滴水楼”。二楼正中檐下天地云斗匾上刻有“天波楼”，由全球董杨宗亲总会理事长杨清钦先生亲笔书写。天波楼一楼大厅是杨业处理军机要事的厅堂，内设大型群雕“杨业发兵幽州救主”，二楼内设大型群雕“佘太君杨门选将”。⑤东、西配殿天波楼的东西两侧，各有一座面积227平方米的五间硬山式配殿，前后花砖墀头，门脸采用宋式门窗和回廊相互连接。东西配殿内有民间广为流传的杨家将历史演义故事组雕。东配殿五组雕塑表现了杨家将热血男儿赤胆报国的动人场面。有声威显赫、战功卓著的“金刀杨令公”；有单枪匹马，独闯敌营，与辽兵主帅韩昌所杀的“七郎闯幽州”；有置生死于度外，化妆成太宗，代主赴会，后被害死的“大郎替主，龙棚赴宴”；有忠心耿耿，不受诱惑，仁义服人的“六郎出兵战韩昌”；还有出家为僧仍忠心保宋的“五郎斧砍萧天佐”。西配殿五组大型群雕，表现了巾梧英雄杨门女将，为保卫北宋王朝谱写的可歌可泣的动人场面。有武艺过人的巾帼主帅“佘太君”；有打败辽帅的“烧火使女杨排风”；有飞驰人阵，刀砍辽军先锋首级的“七娘迎战马吐温”；有奋勇杀敌的“八姐九妹杀败耶律方”；还有穆桂英大破天门阵。⑥孝严祠孝严祠位于天波楼的后面，是杨家家庙，为宋太宗御赐的祭祀殿。面积227平方米，是一座五间三开歌山顶的建筑，绿琉璃瓦剪边，上置脊吻走兽，斗拱梁柱全部油漆彩绘，殿内设置神龛，有杨令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文广等塑像和宋、元、明历代皇帝为杨家将授赠的神位。

演兵场

　　东院演兵场，是杨家将士操兵练武的场所。面积7000平方米，由点将台、练兵场、大门、帅旗以及连接中院的走廊等设施。

　　①大门杨家湖边一条平整的石板路直通演兵场大门。大门为宋式的四柱斗尖顶，上悬“演兵场”匾额，面积125平方米，柱顶有四个金闪闪的琉璃枪尖，是杨家将练兵场所的一个象征。 天波杨府

　　②帅旗点将台前两侧竖立高12米的宋式旗杆，旗杆为红色，杆顶“帅”字旗迎风飘扬，再现了杨家兵营的风姿。

　　③点将台点将台位于演兵场北部，为前卷棚、后重檐歇山顶的宋式建筑，整体分为前台、后台、地下室、两侧走廊四部分，面积319平方米，房顶的正脊两端安放着具有“北宋”建筑特征的鸱尾，房上四角挂铃，灰瓦顶，绿剪边，檐下斗拱等名付装饰着“清绿叠晕”的图案。“点将台”三个金字牌匾高高悬挂在前檐上，显得格外威严。两侧对联是：帅将雄威警寇胆，巾帼征鼓震辽庭。

　　①杨家湖边一条平整的石板路直通演兵场大门。大门为宋式的四柱斗尖顶，上悬“演兵场”匾额，面积125平方米，柱顶有四个金闪闪的琉璃枪尖，是杨家将练兵场所的一个象征。

　　②帅旗 点将台前两侧竖立高12米的宋式旗杆，旗杆为红色，杆顶‘*”字旗迎风飘扬，再现了杨家兵营的风姿。

　　③点将台 点将台位于演兵场北部，为前卷棚、后重檐歇山顶的宋式建筑，整体分为前台、后台、地下室、两侧走廊四部分，面积319平方米，房顶的正脊两端安放着具有“北宋”建筑特征的鸦尾，房上四角挂铃，灰瓦顶，绿剪边，檐下斗拱等名付装饰着“清绿叠晕”的图案。“点将台”三个金字牌匾高高悬挂在前檐上，显得格外威严。两侧对联是：帅将雄威警寇胆，巾帼征鼓震辽庭。

　　张良庙 开封博物馆 大相国寺 龙亭 樊楼 繁塔 清明上河园 包公祠 铁塔 宋都御街 焦裕禄烈士陵园 山陕甘会馆 延庆观 开封翰园碑林 前门石桥及牌坊 清真寺 岳飞庙 禹王台 开封府

　　交通：从火车站乘1路公交车可到，15、20路公交车也可直达。

　　门票：20元