中岳大帝

　　 中岳嵩山，包括太室山和 少室山，因其邻近洛水和古都洛阳，故在五岳中地位较高。所以很早就获得历代统治者尊崇。为五岳中始封五帝者。《中岳嵩山太室石闻铭》载：嵩高神君，岱气最纯。春生万物，肤寸起云。并天四海，莫不蒙思。圣朝肃敬，众庶所尊。
　　中岳的信仰，比其他的 四岳为早。《山海经•中山经》云：“苦山、少室、太室、皆家也。其神皆神面而三首，其余属皆东身人面也。”嵩山东为太室，西为少室。可知嵩山之神的形象，曾是半人半兽，正是人类早期所造之神在形象上的显著特点之一。
　　中岳大帝的名称：《重修 纬书集成》卷六《龙鱼 河图》载：“中央嵩山 君神，姓春名选群。中岳 嵩高山将军，姓石名玄。一云嵩山君角普生。”《 古今图书集成•神异典》卷二五引 《五岳真形图》载：“中岳挥现” 东方朔《 神异经》云： 神姓浑、讳善。”《 无上秘要》云：“中岳嵩山君，姓角讳普生。”
　　中岳大帝的 神职：《五岳名号》载：“ 主世界土地山川陵谷，兼牛羊食稻。” 《 神异经》云：“中岳者主于世界地泽 川谷沟渠山林树木之属。”
　　中岳大帝的形象，《云接七签》载：“中岳嵩 高君，领他官玉女三万人。中岳君服 黄素之饱，戴 黄玉太乙之冠，佩神宗阳和之印，乘黄龙，从群官。中岳五土之主，太上常用三天真人有德望者以居之。 《 无上秘要》云：“中岳嵩山君，姓角讳普生。头戴黄农玉冠，衣 黄锦飞裙，被黄文裘，带黄神中皇之章。常以四季月干支俱土日，乘 黄霞 飞轮一，奏真他名录，上言于帝。”
　　 武则天 垂拱四年（688），“雍州永安人唐同泰伪造瑞石于洛水，献之。其文曰：圣母临人，永昌帝业。”武则天于是加封 洛水之神，“又以嵩山与洛水接近，因改嵩山为神岳”，授天中王，并为 登庙（见《旧唐书•礼仪志四》）。 唐玄宗时，改封中岳神为 中夭王， 宋真宗时封为中天崇圣帝，元时加封为中天大宁崇圣帝。