吴川木鱼为广东湛江地区民间曲艺形式之一,流行于吴川市梅菉镇及附近村乡,曲调具有浓厚的地方特色。
从事吴川木鱼演唱的艺人历来多为梅菜镇内盲人院的女性,伴奏乐器只有一把自弹自唱的三弦琴。盲艺人身背三弦琴,由一明目妇人或小女孩扶着领路走街串乡,挨家过户去弹唱,以求主人给“利是”,或被数户人家集钱请到街头巷尾演唱,或被某户有钱人家请到家中演唱。有时由听众点曲目,按曲付酬。可见吴川木鱼只是作为盲人院内女艺人的谋生手艺,并代代相传。
至于吴川木鱼何时形成,虽无史书方志记载,但据当地老前辈追忆,约在清中叶已十分流行。据盲艺人杨少芬(1919年生)回忆,她自幼双目失明,2岁进盲人院,师傅叫四姐,是情茂村人,嫁吴阳下街,丈夫去世后,便进盲人院学唱木鱼为生,而教她的师傅现已有两代了。
吴川木鱼的演唱是用吴川市梅菉镇的地方语言,近似广州方言粤语歌谣的音调。旋律抒情优美、平和流畅、词句结构虽严格,但较口语化,演唱时也比较灵活自由,故很受当地群众欢迎。它的文学体裁格律和句式结构,一般为七言韵文,与民间歌谣及律诗词近似。基本为七字句,四句为一小段,但有时也会根据内容需要,出现多字句、反复句或加补音等。早唱词中讲究平仄声韵。通常第一句的尾字为上平或仄声。
吴川木鱼的演唱曲目,一般可分两大类:一类为短小的恭贺新禧、节日祝愿的吉利歌。如《正月年新岁又新》、《五福临门万事兴》等。这类短曲都是在逢年过节时,站到各家各户门前弹唱求主人给利是。另一类是有故事情节的长篇叙事曲目。如《梁祝十八相送》、《十教妇人》、《十教才郎》、《周氏教女》、《赵化龙祭尊》、《高问举》等。这类长曲目,不分节,大多在晚上由街坊邻里酬钱请唱或被请到有钱人家中唱。
近年,由于流行音乐的兴起,听的看的文艺形式繁多,人民群众物质生活和文化水平日益提高,盲人院内的谋生方式也产生相应的变化。而且从事木鱼演唱的艺人日渐年衰,又缺少后继的传唱接班人,故此很难再听到那些瞽目艺人背着三弦琴到街坊乡镇去挨家挨户演唱的木鱼声了。
吴川木鱼是百年来为群众喜闻乐见的民间曲艺形式。唱词口语化,容易上口。故在群众中能广泛流传。许多人也会顺口哼上两段。近二三十年来常有不少喜爱曲艺的男士们亲到盲人院去拜师学艺。有的还精心收集录音整理,制成吴川木鱼录音带翻制传唱。有的进行改编谱曲继承发展。新编的吴川木鱼曲艺经常参加文艺晚会演出,不少还参加汇演获奖。如《春满吴川》、《文明村庄文明人》等,广东珠江经济电台、湛江电台曾播放。