中孚 图片(5)中孚是《易经》六十四卦的第六十一卦。
《中孚》是如何取信于民及天下的问题。对于一个国君来说,能否取信于民,将涉及到其政权的存亡。所以,在《周易》中,信用被看得特别重要,除了一些常用的“吉”、“凶”、“咎”、“悔”、“吝”、“贞”、 “亨”之类辞外,可以说,“孚”则变成了一个被常用的字眼。
当然,何至《周易》,就是历来直到现在,信用也是一个很令人注重的问题。孔子在《大学》中有“与国有交,至于信”,在《论语》中有“民无信不立”;孙子在他的《兵法》中,对将帅的选拔有一个标准是“将者,智、 信、仁、勇、严也”,他把信用排在选拔将帅标准的第二位;就连平民百姓日常口头语中也常见这么一句话,“这个人说话不算话,不可信”,由此可见信用在人群中的份量。
也可以说,《周易》的作者正因为深明这一大义,故对此讲述信用的《中孚》卦作了专门论述。
只要能取信于民,国人与我同在,就是在“月几望”之中“马匹亡”,也“无咎”;只要能取信于民,国人与我同在,那怕是遇到再强大的敌人,我也可以“或鼓或罢,或泣或歌”地潇洒自如地作以应付;只要能取信于民, 与民“有孚孪如”,谁又奈我何!
这便是《中孚》一卦的中心思想。
当然,这一思想也是建立在与民同乐的基础上的,也即是此一卦与《兑》卦有着密切的联系,此卦中“初九”爻的“虞,吉”和“九二”爻的“鸣鹤 在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之”与《兑》卦中的“和兑”、“孚 兑”、“引兑”本就出于同一含义。也可以说,《中孚》卦与《兑》卦的关系是相互依赖的水乳交融关系。
兑下巽上
中孚①:豚鱼②,吉;利涉大川,利贞。
初九,虞③,吉;有它不燕④。
九二,鸣鹤在阴⑤,其子和之⑥;我有好爵⑦,吾与尔靡之⑧。
六三,得敌⑨,或鼓或罢⑩,或泣或歌⑾。
六四,月几望⑿,马匹亡,无咎。
九五,有孚孪如⒀,无咎。
上九,翰音登于天⒁,贞凶。
注释:
①中孚:六十四卦卦名之一。乃论述如何取信于民和信及天下之卦。
②豚鱼:“豚”(tun屯),小猪。“豚鱼”,指小生命。不过此“豚鱼”实为残缺不全句,其完整的句子应当是如《彖》辞所说的“信及豚鱼”。
③虞(yu愚):古通“娱”,如《汉书.魏相传》中“君安虞而民和睦” 。
④有它不燕:“燕”,古通“宴”,义为“闲”。如“燕居”。“有它不燕”,是说如果还有其它,则不闲也。
⑤阴:古山的北面为阴,水的南面为阴。此处当指山北。
⑥其子和之:指同类相鸣和。
⑦好爵:“爵”,本酒器。此处“好爵”当引伸为好酒。
⑧吾与尔靡之:“吾”,我。“尔”,你。“靡”,本倾倒,此处当为醉倒。此句是说,我与你们好好痛饮一场,醉倒方休。
⑨得敌:遇到敌人。
⑩或鼓或罢:古鸣鼓为进,鸣金为退,此句是说或鸣鼓而进,或鸣金而退。
⑾或泣或歌:想哭就哭,想唱就唱,含放荡之义。
⑿月几望:月近十五。此处有“妇贞厉”之含义。
⒀有孚孪如:“孪”,本指痉挛,古来还没有别的解释。王弼注此一辞时,注为“系其信之辞也”,即维系之含义。看来此“有孚孪如”只能解释 为君王的信用必须保持与民经常维系的样子。
⒁翰音登于天:指鸟的叫声太高。
全卦内容:
此卦由泽下风上组成。
卦辞的“中孚:豚鱼,吉;利涉大川,利贞”,是说作为论述信用的《 中孚》卦,必须做到连小小的猪和鱼也能感到你诚实可信,这样做才是吉祥的;而且这样做亦利于争夺天下,利于保持君王的贞正。
“初九”爻辞的“虞,吉;有它不燕”,前半句是说君王在取信于民时,要做到君民共同娱乐,共同喜悦,这样很吉祥;后半句是说除非有其它的什么意外原因没有闲时,那只好作罢。此一爻的“虞”与《兑》卦的“和兑” “孚兑”的含义颇很类同。
“九二”爻辞的“鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之”,前半句是说看见白鹤在山的北面高声鸣唱,翩翩起舞,而其同类亦相互唱和;后半句是说我这里有好酒,我们来共同畅饮,直到醉倒方休。此爻再言国君与臣民的水乳交融关系。
“六三”爻辞的“得敌,或鼓或罢,或泣或歌”,是说倘若遇到敌人时,我高兴进就击鼓为进,我高兴退就鸣金收兵,我高兴哭就哭,我高兴唱就唱,来去自由,任意放纵,只要能取信于民,民与我同在,谁又能奈我何?
“六四”爻辞的“月几望,马匹亡,无咎”,是说,就是有“妇贞厉,月几望”之时,就是有马匹丧失,只要能取信于民,与民同在,也不会发生什么灾祸。
“九五”爻辞的“有孚孪如,无咎”,是说要经常取信于民,维系民心,丝毫不可疏怠,“得敌”无所谓,“妇贞厉”的“月几望”与“马匹亡”亦没有什么,失民心则失天下,只要经常用诚实的信用去维系民心,什么灾祸也不会发生。
“上六”爻辞的“翰音登于天,贞凶”,是说君王说话必须切合实际,要适中、调子不可唱得太高。如果调子唱得太高,言过其实,则有如鹤的鸣音高升于天,实际上达不到,当有失信于天下之凶险。这可能也是为什么把谈信孚的一卦写成《中孚》的来由。当然这只是从“言过其实”的含义这一点讲。此一爻还有另一种用意,就是“翰音登于天”乃是《周易》一书收尾的开始,是《乾》卦“亢龙有悔”的另一种写作形式。即“翰音登于天,贞凶”是说,鸟已经飞得过高,这很凶险,它在为下一卦《小过》卦的“飞鸟离之”作过渡。
《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。
乾为天(乾卦)自强不息
乾卦卦图
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
坤为地(坤卦)厚德载物
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。
天地否(pǐ)(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
雷地豫(豫卦)顺时依势
中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
泽雷随(随卦)随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
山风蛊(蛊卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。
山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
天雷无妄(无妄卦)无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
山雷颐(颐卦)纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
坎为水(坎卦)行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。
离为火(离卦)附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
泽山咸(咸卦)相互感应
中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
雷风恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。
天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
火地晋(晋卦)求进发展
中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
地火明夷(明夷卦)晦而转明
中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
火泽睽(睽卦)异中求同
下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
水山蹇(蹇卦)险阻在前
下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水;艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
山泽损(损卦)损益制衡
下下卦
象曰:时运不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右按按不着。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
风雷益(益卦)损上益下
上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
泽天夬 (夬卦) 决而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。
天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天;巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
泽地萃(萃卦)荟萃聚集
中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
地风升(升卦)柔顺谦虚
上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐步的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
泽水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山;巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。
雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。
火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
巽为风(巽卦)谦逊受益
中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
兑为泽(泽卦)刚内柔外
上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,昼思夜想枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽;坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
风泽中孚(中孚卦)诚信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
雷山小过(小过卦)行动有度
中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水;离为火。水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。
火水未济(未济卦)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火;坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
股票代码 600595
股票简称 中孚实业
公司代码 03130134
公布日期 2006-8-1
公司法定中文名称 河南中孚实业股份有限公司
公司法定英文名称 HENAN ZHONGFU INDUSTRY CO.,LTD
注册资本 22862.7797(万元)
公司注册地址 河南省巩义市新华路31号
法定代表人 张洪恩
董事会秘书 姚国良
成立情况与历史沿革 一、发行人概况 本公司是1993年12月10日成立的定向募集股份有限公司,目前注册资本8,528.272万元,住所为河南省巩义市新华路31号,法定代表人张洪恩,主营业务为电解铝及铝型材系列的生产和销售,电解铝产能4.5万吨/年。二、公司历史沿革 1.1993年公司设立时的相关情况 本公司是1993年2月16日经河南省体改委豫体改字(1993)18号《关于设立巩义市中孚股份有限公司的批复》批准,由巩义市电厂、巩义市电业局、巩义市铝厂共同发起设立,于12月10日注册成立的定向募集股份有限公司,设立时公司总股本7,819.8万元,名称为巩义市中孚股份有限公司。 巩义市电厂以经评估确认的生产经营性资产5,018.2万元出资,占公司总股本的64.17%,由巩义市国资局持有;巩义市电业局以现金760万元出资,占总股本的9.72%;巩义市铝厂以现金250万元出资,占总股本的3.20%;其他募集法人股股东和公司在册的990名职工均以现金出资。所有股东均按每股1元的价格认购股份. 2.公司股权变更、柜台交易和资产重组情况 (1)1994年股权转让情况 1994年3月18日,公司股东巩义市孝义镇桥上村、河南第一火电建设公司、洛阳吉利石油公司、谭村湾煤矿分别和公司另一股东巩义市电业局签订《股权转让协议》,分别将其持有的公司法人股52.6万股、48.3万股、31.7万股、19.4万股转让给巩义市电业局。 (2)1996年公司重新确认情况 1996年11月,根据国发[1995〗17号《国务院关于原有有限责任公司和股份有限公司依照〈公司法〉进行规范的通知》,河南省体改委以豫股批字[1996〗30号《关于河南中孚电力集团股份有限公司重新确认的批复》对公司予以重新确认,公司在河南省工商局重新登记注册,更名为河南中孚电力集团股份有限公司。 (3)1997年增资扩股情况 根据河南省证券管理委员会办公室豫证办字[1997〗28号《河南省证券柜台交易试行办法》中上柜交易企业“自然人股东所持股份占股份总额的比例不低于25%”的规定,经公司董事会和股东大会审议通过,并经河南省体改委豫股批字[1997〗59号《关于河南中孚电力集团股份有限公司增资扩股的批复》批准,1997年9月公司实施增资扩股,以每股1.57元的价格向内部职工定向增资发行708.472万股。增资后公司总股本8,528.272万股,其中内部职工股2,162.372万股,占总股本的25.36%。 (4)股权证挂牌交易和停止交易情况 根据郑州市体改委郑体改字[1997〗第93号《关于河南中孚电力集团股份有限公司自然人股权证在河南权证交易所挂牌交易请示的批复》批准,1997年11月公司2,162.372万股内部职工股在河南权证交易所挂牌交易。根据国办发[1998〗10号《国务院办公厅转发证监会关于清理整顿场外非法股票交易方案的通知》的规定,1998年9月本公司股权证停止交易。 (5)1998年控股股东变化情况 根据巩义市政府1998年11月巩政文[1998〗67号《巩义市人民政府关于调整河南豫联能源集团有限责任公司股权结构的通知》、1998年12月巩政文[1998〗68号《巩义市人民政府关于河南中孚电力集团股份有限公司国有股划转的通知》和巩义市国有资产管理局巩国资[1998〗7号《关于调整河南豫联能源集团有限责任公司股权结构的通知》,巩义市国资局持有的5,018.2万股公司股份、巩义市铝厂持有的250万股公司股份划转豫联集团。划转后,豫联集团持有公司股份5,268.2万股,占公司总股本的61.77%,成为本公司的控股股东。 (6)1999年资产置换情况 1999年初,巩义市委、市政府提出了依托本地丰富的煤炭资源优势和氧化铝供应优势,以煤带电、以电促铝,将铝发展成为巩义市支柱产业的指导思想,根据本公司与豫联集团铝业分厂的实际经营情况,公司计划通过与豫联集团进行资产重组,实现铝电合一的经营模式。 1999年,经公司董事会和股东大会审议通过,并于9月20日经河南省人民政府批准后,豫联集团和本公司分别聘请河南审计事务所(现河南联华会计师事务所有限责任公司)对豫联集团和本公司的相关资产进行评估,并出具了评估报告,评估基准日为1999年9月30日;河南省国资局于10月25日对豫联集团和本公司的资产评估结果进行了确认。 10月26日,本公司与豫联集团签订了《资产置换协议书》。按照该协议,双方以置换资产评估确认值为基础,参照资产评估基准日至置换日的资产变动情况,确定了资产置换价值。公司以1-5#发电机组的117,405,777.66元生产经营性资产和部分非生产经营性资产与豫联集团铝业分厂的212,537,994.73元生产经营性资产进行了置换,差额部分95,132,217.07元从公司对豫联集团的应收账款中一次性扣除,双方开立票据予以结算,并办理了相关资产的变更手续。 资产置换后,公司董事会、监事会和高级管理人员没有发生变化。 本次置换对公司的生产经营和发展前景产生了积极影响。通过资产置换,公司的主营业务由火力发电、蒸汽生产转变为电解铝及铝型材的生产和销售,公司从原来单纯从事火力发电,转变成为一个横跨两个行业,以电为中间产品,铝为最终产品的铝电合一的电解铝生产企业,实现了资源的优化配置。这种经营模式,一方面改变了过去公司发电负荷受限及电费回收慢,资金周转困难的被动局面,另一方面也增强了公司电解铝在电力供应上的成本优势,增强了公司的可持续发展能力;同时通过资产置换,公司减少了与豫联集团的关联交易(置换前豫联集团铝业分厂生产用电由本公司供应),生产经营的独立性进一步提高。 (7)2000年内部职工股转让情况 2000年7月,为规范内部职工股的超比例发行问题,经公司董事会、股东大会审议通过,根据河南省人民政府豫股批字[2000〗30号《关于河南中孚实业股份有限公司股权转让的批复》,公司所有内部职工股股东均以每股2.04元的价格,按32.8%的比例将所持本公司的股权共计708.472万股(1997年增发数量)转让给豫联集团。 (8)2001年股权转让和国有股权管理方案确认情况 2001年2月8日,公司股东巩义市利民冶炼厂将其持有的本公司股份50万股以每股2.14元的价格转让给公司另一股东巩义市孝义镇桥上村。此次股权转让已经河南省人民政府豫股批字[2001〗11号文批准。 2001年3月19日,河南省财政厅以豫财企[2001〗31号《关于河南中孚实业股份有限公司国有股权管理方案的批复》对公司成立以来的历次股权变更予以认可,对目前公司的国有股权管理方案予以批复。 2001年3月28日,巩义市孝义镇桥上村将其持有的本公司股份104万股以每股2.14元的价格转让给巩义市怡丰实业公司。此次股权转让已经河南省人民政府豫股批字[2001〗12号文批准。
主营业务 电解铝及铝型材系列产品的生产和销售及火力发电,主导产品为“银发”、“ZF”牌重熔型电解铝及铝杆。