掌洪拳

掌洪拳掌洪拳源自嵩山少林古寺，由洪拳祖一代先师于纯所传。此拳刚柔相济，兼容并蓄，博大精深，共有一百二十八路。俗称少林神拳。后来，于纯出山门、返闾俚，入江糊，熔众家掌拳之长于一炉，融会贯通，将少林拳拆解创新为七十二路，后又提其基本精华，熔铸为一十二路。俗称“十二路大架”亦称“十二路功夫架”。定名为“洪拳”，为中原洪拳之始。于公元1780年，在濮州境内（今鄄城）播扬开来。^[1]

于公讳纯夫子诞生于公元一七五八年寿终于一八二二年。祖居山东曹州府北六十里冯屯，少时举家受凌，愤而立志习武。十六岁赴嵩山少林寺拜寂然大师学艺习少林大洪拳。公天资颖异昼夜苦练日将月就春秋三度出类拔萃，然精益求精复学三载，将诸拳套路及刀枪械技共冶一炉，融会贯通集众长于一身，层楼上精武赫显然，拳械技炉火纯青气功短打出神入化百步神拳世间称奇，指开巨石飞迸掌撑摧大树断折，百步击人无不毙之。下山返俚，除恶扬善名扬中原。外出访友，切磋技艺纵横数千里世人誉之。于公神拳大内委士，谢未受志。在武林收徒授艺, 先后传大小洪拳、掌洪拳、炮拳、六合拳、通背拳及刀枪械技 。弟子如云名扬海内外者不计其数，几经传衍播扬黄河两岸，展布九州，懿德武技灿益今古。于氏后裔及同门弟子为报寸草春晖，弘扬中华武术谱文以志。^[2]

掌洪拳公元一八二二年，清道光二年，于纯寿终正寝，葬于前冯屯西南里许。二十世纪九十年代中期，掌洪拳发起修《拳谱》。洪拳八代传人史卜商多次亲至冯屯，赴少林，意欲宏扬洪拳武学。菏泽八县一市同门弟子，溯源寻本，尊于纯为一代宗师。于纯后裔及同门弟子，修编《洪拳宗卷》，于纯纪念碑 、神道碑，捐资碑，在前冯屯同时落成。各地同门代表齐集凭吊。菏泽地区武协主席，富春乡乡长，亲临揭碑，仪式隆重，盛况空前。菏泽豫剧团助兴演出四天，山东省菏泽博击运动学校刘汉福拳师率其校精英表演。

于纯收徒众多，因年代久远，多已佚名，已知者有于大赉、于祥智、于三波、于好善、石春义、仇朝言、仇朝岳、田凤林、史韶武、史韶孟、史金邦、李凤林、张玉彪、范子刚等，各怀奇技，均有传人。几经传衍，门人展布九州。田凤林一支衍名“掌洪拳”，门徒最广，遍布鲁西。清朝不重视武林界事迹，事迹史料有缺，上述轶事，多系口碑流传，难免挂一漏万。

于纯重孙于锡贵，幼承家学，精武赫然，双臂各带三个石砘子，约二百斤，串起五锤，轰然作响，当时东平，汶上一带有土匪犯濮州，于锡贵率门人乡勇平寇，被当朝赐予五品蓝翎。濮州南七十二俚（清行政单位）为其树扬名碑一座。

洪拳传人嘉祥田垓田在湖，是民国初鲁西技击名家，郑茂同，系菏泽白虎集人，一九二八年济南擂台赛，荣获铜牌。一九三四年济南擂台赛获亚军。奖品铜锏一对，重二十八斤。与郑茂同同时期的拳师王来一，李俊才，皆为于纯后世传志人。田福成（洪拳五世传人）菏泽田堤口人，1935年参加山东武术大赛获嘉奖。1936年在第四方面军总部任武术教官。田福成弟子韩厚田，鄄城县郑营乡韩屯村人，精演武技，1985年率徒邓满意、尹进宝、尹进扬参加菏泽地区武术比赛，表演沿铡、卧铡，四座皆惊，掌声雷动。1993年韩厚田被选为菏泽地区洪拳协会副主席。郑满意被评为国家一级教练员。

刘建录（洪拳第6世传人）（庄）菏泽市黄罡镇刘显扬人，系菏泽地区知名武师，1977年全国武术观摩赛，表演“绳锁咽喉”获奖牌，表演被摄入电影记录片《中华武术》，其人擅长飞针。其子刘文勇，十步发针，直透窗玻璃，外号刘飞针，名列《吉尼斯大全》，现为山东武警总队教练。

付科华，菏泽市侯集乡付庄村人，师承刘汉福拳师，15岁获山东枪术比赛第一名，1988年在菏泽地区举办的迎亚运保险杯散打赛中，勇夺70公斤级金牌，1989年在陕西省咸阳举办的全国搏击擂台赛，1994年在河北省石家庄举办的全国武警散打争霸赛中，均拿下70公斤冠军。其创办的山东博击运动学校，学员辐射周边五省。洪扬了本门武学，造就了大批人才。

张慎常，举办“山东省梁山传统武校”造就了大批人才。

后世掌洪拳子弟不乏有出类拔萃之人， 王来一（斋），祖居曹州西北三十里东王庄，后因生活所迫迁居邻村洪堂。公生于一八九三年十一月二十六日卒于一九六二年正月二十四日，享年六十有九。虽出身贫寒，但性情坦荡、志存高远，自幼崇尚武林，立志成为一位武林豪杰。教人强身，除恶安良。十五岁拜于门兴武之一的韩万春为师，精心习艺。初步武林后有同师兄弟十多人拜于掌洪拳绝密拳术的传人田常湖为师，公事师如父，练功特苦，伏不惧酷暑九不畏严寒，数年如一日。在田恩师精心培育下，武功渐次超群，罗汉一百七十三手、七十四散手、擒敌百招各种器械无一不精，加之以武会友，广交中华武术各派豪杰相互切磋，集百家之精华奥妙，冶融一体置于一身，武功更加精深。至意气相连迟急立断出招有绝变化莫测之境界。一九二三年九月十日晚，田恩师正在城外练武功，突来几十人各持兵器从四面八方把田恩师聚围其中欲伤其命，公闻讯后，用八步腾空越过城墙赶到，把七节鞭抡起如入羊群众兵器纷纷落地，来人见势不妙四下逃去。公大笑而不追，师扶公肩曰：“一鞭能胜众强,功过人也胜而不追不伤儿身真君子也，今出此奇才吾门幸甚，武林幸甚！”曹州冉翰林欲亲见武功进而聘用翰林来访，时公正在大树下和众友切磋武技，冉说明来意，后公不语，背靠大树只用力后蹬翻来一掌，众视之手虽均印入木寸余，冉竖拇指曰，真如神人也。即聘为保镖武师。二七年公访友濮州遇众人给新盖庙院立碑，因碑高大太重无法立起，公走向前去运功后把碑一一立起，四筒碑安然入位，众人朝天扣头曰天神助也。一九三二年济南设擂比武公率郑法旺郑茂同参赛，弟子郑茂同与徐州高手久战不分胜负经公指拨传绝技后再战，虚实结合，一脚踢对手於台下获一等奖。次年又赴济南参赛，又名列前茅，轰动泉城，誉满神州，公之功不可抹也。公之武功武德得到社会的广泛认可，掌洪拳宗谱中赞曰王来一是田常湖的得意门生靠山，公八步腾空赫赫有名在菏泽轰动一绝。武林掌洪拳秘谱也就王来一气功百步打百天功尤为绝技，井口发功能使井水翻动，百步外能伤人发必中，用绳索勒头驮千斤不滚，不误进食。民谣曰，千均力也拿不倒王来一，誉之炉火纯青不为过也。前来学艺者络绎不绝，公乐诲之施教，对徒首重武德次传武功，授业者以千百计，徒布海内外，不乏佼佼者。高徒李相山创办水泊武馆多次为中央山东电视台表演节目，徒孙李凤岭十三岁参加抗日军队屡建奇功是有名的抗日英雄。

王来一名师之徒陈世鑫（庄），生于一九一九年农历二月初六寿终于二零零三年。自幼习武并接同陈作林、陈登朝、刘子明、郑茂同、陈世波、陈广斗、陈世贤、陈世福、陈世粉、陈世玉、陈世忠、刘建录等拜少林传人于纯之四代弟子韩万春及洪拳名师田常湖之弟子武坛名师王来一为师。陈师深受师父真传，并受师叔祝天运、平山峰、祝洪恩、郑发旺、韩星全等人之熏陶。自身刻苦锻炼，取百家之长，求术大江南北，会友黄河两岸，时任梁山武校总教练。虽年过古稀，任老当益壮。于一九八六年，曾受山东省委书记梁步庭，省长李长安接见并合影留念于梁山武校。当场献艺一拳打透三七砖墙，掌破树皮，观众无不赞叹。为发展中华武术继承少林掌洪拳，为国家培养了大批英才。求艺者盈门，出类弟子李显春、陈世书、刘福保三人于一九六四年在芜湖表演赛上受到军区一等奖。在南京、济南北京等地表演中，均受到赞扬。陕西咸阳弟子董天宝于一九八零年在陕西表演赛中荣获刀、枪、剑、棍、拳五项全能第一名，于一九八六年被上海电视台聘请在演三侠五义一剑仇电视剧中扮演主要角色。陈师武德高风亮节，尊师爱徒，为中华武术发扬光大贡献卓越。

陈世鑫之徒马西江（1944年—— ）出生于菏泽市石人西街贫民家庭。1951年在菏泽二完小上学，1957年考入菏泽市一完小上学，1959年小学高小毕业，1963年为菏泽木材公司合同工人，1970年又招工在菏泽市变压器厂当工人2004年退休。从上小学时就热爱武术，1968年拜菏泽市王正符为师，学习大洪拳、小洪拳、四路查拳、弹腿、穿花、连锤、五凤锁、对练等，后来又拜掌洪拳陈世鑫、陈世福为师学习阴阳掌大架、翻身漏子锤等1980年被菏泽市洪拳协会任副主席，为菏泽的武术事业做出了不小的贡献。

周新钢，中国武术四段，大洪拳、掌洪拳、程派八卦掌传人，大洪拳第五代信字辈、掌洪拳第八代正字辈、程派八卦掌第六代强字辈。研究生学历，国家武术套路二级裁判员，社会体育（太极拳）指导员，武术四段、武术段位指导员、考评员。出生于山东省菏泽市（曹州府），自幼喜爱武术，后拜曾任山东省菏泽市大洪拳协会副主席的马师父为师，马师父亲授漏子拳，为关门弟子。后跟掌洪拳名师陈师父学习阴阳掌功法。2012年寒假，跟随程派八卦掌名师孙慧祥师父学习游身八卦连环掌。2012年参加贵州省武术运动会获男子四十二式太极拳银牌，获游身八卦连环掌第七名。2010年9月参加菏泽市传统武术比赛获男子D组四类拳一等奖。2008—2012就读于山东菏泽学院体育系民族传统体育武术专业。

掌洪拳于纯者，清嘉庆、道光年间武林大侠，善轻功，以少林百步打神功享誉武林。生于乾隆二十三年，岁次戊寅，即公元1758年；卒于道光二年、岁次壬午。祖上世代务农，家庭贫寒。其父于会云，原籍濮州南小于庄村（今鄄城县什集乡小于庄村），后北迁六里至冯屯村（今鄄城县富春乡前冯屯村）。于会云三子，长子于朴，次子于纯，三子于厚。支微人单，常受欺凌。锅、碗、瓢、盆、水筲、石磨不断遭人秽污。于纯也多次被其邻张发孔殴伤。为洗雪耻辱，支撑门户，于纯年十六岁时，立志习武，遂拜别父母，赴嵩山少林寺，立静然大法师门下。

静然禅师为反清复明正物色门徒，见于纯骨骼奇伟，实乃练武之材，便精心教导，稳扎根基。并教以诵经抄文，文武并行，内外兼修。于纯不避寒暑，昼夜若练，日将月就。春秋三度，于纯行囊未解，意志毅力，可见一斑。所习少林拳术已登堂入室。然于纯深恐其艺不精，复学三载，静然大法师再传少林百步打神功，即每天于寅时，立于井沿，以特殊方法往井中虚击千次，击水出井。功成可虚空击掌伤人于数十丈之内。此功法因其练成时间漫长，故成功者寥若晨星，百不选一。寒来暑往，光阴似箭。于纯入寺已达六年，神功练成。静然法师为试一下于纯功力若何，于隆冬时节，命人将寺门前一棵直径约一尺的黑槐树周围，用钢镢刨开丈余，而后逐日浇水。不久土坚如铁。一日，命于纯就槐树为对手，演练武技。于纯走了两个套路，使气运力，一掌击去，黑槐树轰然倒地，树根带起方圆丈余一个大土坨。静然禅师商诸于静修、静云、静乐、静绍等师弟，遣于纯入江湖厉练。

于纯在少林寺，耳濡目染，文武有成，涵养颇深，谦逊大度，挺拔峙岳，已有名家气概。谨遵师命，拜辞还家，合家欢喜，邻里奔走相告，皆言于纯艺高品端，乡里沸腾，赞不绝口。邻居张发孔，天生弄禀，人高马大，皮粗肉厚，力大无穷，双手可擎千斤元木，平放于太平车上。虽未拜师习武，而附近武师亦对其忌惮。张亦自视无敌，跋扈乡里，民怨沸腾，然其父非但不加约束，反纵其所为。张发孔闻邻里盛赞于纯，愤愤不平，径至于家要与之比武。于纯谦辞婉言拒之，张某回家怂恿其父，言明只有胜过于纯，才能维持自己的声望。于是，张父出面，邀乡里诸父老，阐明要与于纯比武，众父老恶张某所为，多望于纯胜之，以杀张氏父子的傲气，也愿促成比试。几经商议，于纯为维护师门声誉，勉强同意，提出“以和为贵，点到为止”。张氏父子以为于纯怯战，懦弱无能，欲借比武之名除掉于纯，力主文书写明：“二人比武，拳脚无眼，死伤勿论”。逼迫于纯父子画押、文书交父老作证。

比武之日，双方同时到场，乡村父老多数到场，围观者达千人之多。张发孔满面杀气，抢站上首，于纯安立下首，面带微笑，说：“今日比武，不知你意欲文打还是武打”？张某极不耐烦地问：“文打怎说，武打怎讲？”于纯心平气和道：“文打，即划直径二尺一圆圈，被打者，站立圈中，任对方击三拳，再反过来由对方击打，武打者，双方任意攻打。”

张某暗想，还是文打为好，我先打他三拳，结果其性命，岂不更省些功夫，便言明文打，由张发孔先打于纯。

于纯站定于圈中，张发孔使力运气，一拳击来，在拳似到未到之际，于纯一个“旱地拔葱”，嗖地纵起丈余。张发孔一拳未中，重心失控，慌忙收拳；于纯已稳落圈中。张发孔见一拳未中，心想：再击则往高处。说时迟，那时快，张发孔平身跃起，迅疾出拳，又是一击。只见于纯腾空左出五尺，张发孔急速收拳，于纯复落圈中。两拳未中，张发孔心犯嘀咕，使尽平生气力偏于纯左边打来，本想打个正着，哪知于纯腾挪右展五尺，又立于圈中。（这一腾两纵，武术界叫作移形换位）张发孔三拳不中，心中打怵，想中途反悔，不让于纯还击。众父老哪个肯依，最后决定让于纯还击一拳。于纯右掌挥击，印张某前胸，一吐一送，只用五成内力，张发孔庞大身躯却似断线风筝，飞出丈余，撞在街对面房屋山墙之上，又反弹回来，趴在于纯面前。张某的父亲大喊：“不中用的东西，你是吃糠长的？起来，再干！”张某血气翻涌，嘴角汩汩流血，有气无力的说：“儿不行了”。随即抬回家去，气怒交加，拒绝进食，不期而死。

经过这场比武，邻里对于纯益加敬重，广为赞誉，濮州大地遐迩知名。于纯谨遵师教，愈加谦虚，依旧勤奋自修。常言道：“人外有人，天外有天，天下奇人甚多，江湖藏龙卧虎。不入江湖，艺业难达佳境”。为厉练武技，于纯东访齐鲁。

一日至兖州地界，遇一庙会，杂耍百戏，热闹非凡，于纯正信步而游，见一大汉手托白银一锭，身前立一木牌，上书：拿去此银者，银即归此人。于纯知此人功力非凡，徐步至前，伸手抓银，银未动，随运力达于五指，银随即离于大汉掌心，赶紧松指，银上指痕宛然。于纯徐徐说：“大师好功力，于纯佩服”。大汉面现惊异。围观者有人言曰：“若‘黑凤凰’在此，此银定属他了。”于纯默记于心，信步而去，欲访“黑凤凰”。

次日，探得赫家庄即“黑凤凰”庄园，便迤俪而行。正行走间，见一“乌龙驹”飞驰而来。马上骑士一袭黑衣，如一股黑旋风，转瞬即至。于纯横越躲闪。骑士紧收马缰，马一声长嘶，打起立站，但骑士身随马势，牢骑于上。于纯乘隙伸二指，剪掉骑士帽缨。骑士变色曰：“在下心急赶路，几撞阁下，实为失礼，然阁下恃功剪吾帽缨，实为寻衅，不知何处得罪于阁下？”于纯初涉江湖，知为失礼，忙合掌曰：“在下于纯，未学后进，初来宝地，闻有‘黑凤凰’大侠，衷心仰慕，欲到府上拜访，然不知路径，正彷徨之间，阁下飞至，仓促躲闪，无意拂缨，望见谅。骑士滚鞍下马，双手抱拳而言曰：“小可正是赫连杰，黑凤凰乃江湖谬赞，大侠更是愧不敢当。昨日闻言，有人在庙会拿银，银现指痕，自称于纯，当是武功非凡。今欲去寻之，以求相会。阁下自称于纯，莫非拿银于纯乎？”，于纯曰：“正是在下。”于纯细观此人，年近四旬，脸色微黑，剑眉虎目，猿臂蜂腰，满脸正气。当下心中欢喜。“黑凤凰”喜于纯年少英俊，身手不凡，遂相邀至家，各表师承，切磋技艺，论谈江湖。一住数日，于纯告辞东访。临行之时，赫连杰言于于纯：“江湖传闻，东海之滨有一无名山庄，数年不与江湖来往，其武功高深莫测，请贤弟留意”。于纯致谢而去。

于纯越鲁赴齐、登泰山，入沂蒙、游琅琊、至崂山。崂山处东海之滨，自西登山，游览青山秀水，瞻仰三清神像，至东侧下山，并无听得有无名山庄。将近天晚，行至一处，见苍松翠柏，风景秀丽，中有曲径，便信步走去。越百步，见一巍峨院门，朱扉紧闭。于纯见天色已晚，上前叩门，意欲借宿。有童子年约十岁，前来启门，问何事。于纯告之曰：“在下于纯，濮州人氏，听友人说东海之滨有一无名山庄，十分景仰，不远千里，特来拜访，不想无人知晓此山庄所在何处？欲借宿一晚，明日再访，不知贵府可允否？”小童说：“你且稍等，待我上禀主母再回复于您。”稍倾童子揖于纯而入。至厅前，见一老妇人相迎阶前。入厅分主客坐毕，童子献茶，老妇人曰：“客人远来，因家无男丁，老身相陪，请勿见笑。本家与江湖素无来往，看客人年纪轻轻，武功不弱，不知师承何人。可否见告？”于纯心中一惊，自知遇上大家，据实而靠。老妇微笑说：“原来静然之徒，难怪如此成就”。随命童子献上晚饭请于纯自用。饭后，茶毕，一青年女子对童子曰：“东跨院已备软硬两床，让客人自择一床，你在另一床陪寝”。于纯随童子至客房，见并无床张，唯西山墙有两根木橛，东间房扯一纳鞋细绳，知是主人考查武功，遂跃身而起平落两木橛之上，头枕脚蹬，闭目调息。童子跃上软绳，平身而卧。至天明双方跃下。童子领于纯至后院练武场，但见木人，石锁及九宫八卦桩等似少林一般，心知为本门，即纵身上桩，演练武技。俄而童子引于纯至客厅，老妇人安然在座，于纯忙谢过打扰。老妇人说：“你已得静然真传，但尚未炉火纯青。静然乃吾同门，你千里来访，亦算与武学有缘，老身年事已高，不愿将所存两招带走，愿传你掌法一套，轻功数路，望你光大少林技艺，行侠江湖，不负达摩祖师开宗之功，你以为可否？”于纯跪拜称谢。

于纯一住数日，老妇亲身指教，演练娴熟，方依依不舍，拜辞下山。临行，老妇叮嘱再三：“老身无名无姓，此即无名山庄，你在江湖休提及此事。”于纯郑重答诺。

于纯东访回乡，精演武技。在乡绅支持下，开设习武场。乡间弟子竟从如云。濮州、曹州及豫皖弟子也慕名而至。一时间，于纯闻名中原，来访者络绎不绝。于纯以重武德不骄躁为准绳，谦谦君子风，精谌技击术，使来者佩服，名声日益远播，盗贼不犯其地。

时徐州境内有一村寨，名曰：“独龙寨”。寨主丁天雄（系化名）世代富豪，武术世家，为人粗犷，桀骛不群。自幼秉承家学，硬功上乘，半生未遇对手。其徒众多，素有“八百大徒弟，八百小徒弟”之称，势力浩大。官府惮畏，绿林惧忌。丁天雄为人骄横，其徒良莠不齐。徒仗师势，渐自放纵，采花盗柳，掠人钱财，时时有之，天怒人怨。

丁某弟子有王龙、王虎、王豹者，系三兄弟，流窜濮州境内作案，在张垓村寅夜盗窃，被人发觉。因武场练功未散，习武者闻信急追。武场首领张玉彪，于纯优秀弟子之一，善使杨氏黎花枪，脚快如风，疾出三里，追及王氏三兄弟，大声断喝：“站住！”三人回身，见一人持枪而至，老大遂亮出单刀，玉彪大枪一挥，一招“四夷宾服”直刺当中一人。王龙舞刀急搏，终因大枪快如闪电已刺其左肩。王虎、王豹挥刀齐上，玉彪退步坐马，大枪变招为“夜叉探海”。双方相持。此时，众人赶到。三兄弟急欲脱身，扬言道：“小辈，我三人乃独龙寨丁大师的人，办事路过此地，你们诬良为盗，伤我大哥，来日定要做个了断，今日大爷失陪了。”玉彪闻言止住众人，听凭离去。次日一早，张玉彪至冯屯向于纯报知此事，于纯深思之后，修书一封，差爱徒石春义至独龙寨向丁天雄解释原委。然丁天雄面现怒容，言于石春义：“于大侠无事生非，伤吾门徒，小看丁某，信中所述纯属捏造。望于大侠速来至歉，如若不然，我将亲赴濮州讨还公道。”石春义回禀于纯。于纯感此事非同一般，决定前赴徐州，众弟子皆欲往。于纯说：“丁家非等闲之辈，徒众势大，万一交手，虽龙潭虎穴，为师当能全身而退，而人多反而受累，故春义、玉彪可随从，其余皆不得去”。

于纯至徐州、独龙寨，见丁天雄。于天雄自知徒有恶迹，然而碍于脸面，矢口否认，定要与于纯较技。于天雄一身硬功，刀枪不入，其身各部，硬比岩石，任人击打。于纯与之大战三日，胜负不分。双方均暗暗称奇。于纯暗思，此人硬功非凡，恐怕只有双眼可击。第四天再战，不几会合，于纯看出破绽，变拳为掌，化掌于指，用鹰爪功，摘其右眼。丁天雄大呼：“于大侠留我一目！”双方住手。

然丁天雄众徒哪受得这份折损，太平车、马车、八仙桌立刻填塞于路，团团围定于纯，决意拼命。于纯随手抄起一根扁担，折为两段，命玉彪居中，春义断后。于是左右开弓挑车外扔，突围而去。丁徒意欲报仇，紧追不舍。行三十里，至一寺院，追兵渐远。于纯师徒三人进一寺院，见一高僧，言明来历，求一茶饭。高僧欣然答允。饭饱茶足之后，于纯就院中演练武技，猛然运力，发一招“靠山功”，大殿隆隆作响，墙体裂巨缝，殿顶瓦退数垄。高僧惊悸，于纯忙谢惊扰，命春义将所带银两尽付高僧以重修殿宇。

俄尔，丁徒追至，擂寺门讨要于纯，决一死战。高僧立于庙墙之上，将前述情形一一相告，言于丁徒曰：“你们众人离院墙十步，一齐发功，若墙体摇倾，我愿放尔等进寺，听凭所为，否则，我劝汝等还是回去作罢。”众徒无言以退。

于纯胜丁天雄，名传京华，威及江南，南北大镖局多以重金相请，然于纯以为此等生涯与佛门宗旨不合，皆婉言谢绝，相传于纯北访，皇帝待卫琦某，拜访于纯，结为金兰，推荐于皇上，大内委一等侍卫。故因有火焚少林之夙怨，难违师旨，婉言力辞。

自此，于纯游江湖，足迹遍于齐鲁，晋、陕、豫、皖、川南、云贵。行侠仗义，然非血债累筑，及采花淫贼之外，概不伤人命，即杀罪魁祸首也不留姓名，以免祸累亲属。

于纯名声日隆，与京华张某，四川唐某并称武林三侠，时人多称“于锤”。一日至云南，见一家卖大饼的，擀面饼，烙饼，卖饼各一人，异于他人的是擀面饼者与卖饼者在街北，烙饼者在街南，只有买饼者面对街面顾客，擀饼与烙饼者均背对大街。擀饼者擀好面饼，用擀杖向背后一挑，面饼隔街飞去正好落在街对面的鏊子上，烙饼的将饼烙好后，用翻饼几向背后复挑大饼，大饼又隔街而过落在卖饼的饼垛上，不偏不斜，齐如刀裁。于纯观看良久，不由脱口叫好，直夸三人手艺高超，其卖饼者说：“无他，于纯的锤，千遭万熟。”于纯问卖饼者认识于纯否，卖饼者说：虽未谋面，然举国传闻沸扬，岂能不知。于纯笑曰：远看一千，近看一砖（指一砖远近，约八寸 ）在下便是于纯。”卖饼人盛情款待，原来此三人均系武术世家。

至此，于纯出访渐稀，多在谷林寺与僧谈禅。

而今，掌洪拳族事业兴旺，人才辈出，如旭日东升，灿烂辉煌，似江水滔滔，源源流长。