楼观台

周康王时尹喜好天文星象之学，结草楼于此，观星望气，静思至道，所以叫“楼观”。康王闻而拜为大夫及东官之友(皇子的老师)。老子西行至关，尹喜辞关令之职，迎老子至古宅楼观，执弟子之礼。老子乃著述《道德五千言》授之。现今的说经台就是当年老子讲经授道之坛，即《道德经》的产生地。自周代开始，历代朝廷均曾相继在尹喜故居楼观台建庙立观，形成了众多的宫、观建筑群。历史上宗圣宫是楼观台的中心。唐武德三年（620）春，唐高祖李渊亲率文武百官千余人到楼观台拜祭老君，并宣称：“老君乃吾圣祖也，今为社稷主，不有洪建，其可已乎？”于是诏改楼观台为“宗圣观”，赐米帛，以供观中修补之用，以示感恩。唐玄宗时再次扩建，使其成为当时规模最大的皇家道观和道教圣地。唐代玉真公主隐居楼观修道近50年，对楼观台影响很大。宋、明时期，楼观台得以扩建整修，香火很是旺盛。明清两代，楼观台遭洪水浸袭，兵祸之灾，逐渐衰落。清末时，宗圣宫已废毁，唯说经台（老子祠）保存完整。

据史料记载，封建社会先后有60多位皇帝到楼观台拜谒祭祀，是封建帝王去的最为集中的道教圣地。

楼观台有关道教的历代碑碣和雕铸器（唐、宋、元、明、清较多），有唐、宋、元、明、清名人题诗词100余首，有世代传唱的道教音乐“道情”。

楼观台图册(10)古人云：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳”，真实地反映了楼观台具有丰富的自然景观和众多的人文景观。楼观台的名胜古迹很多，现存上善池、百竹林、说经台、炼丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。

说经台（即老子祠） 为楼观台中心建筑群，建于海拔580米高岗上，面积9432.5平方米。相传老子曾于此讲经。始建于唐武德二年（619），元太宗八年（1236）重修扩建。“说经台万峰环拥，三面屏开，大川横展，周秦遗墟，汉唐故址，皆历历在指顾中，号地肺（即终南山）第一福地”。《元重修说经台记碑》明清时有修葺。说经台坐北向南，中轴线上自南而北有：山门、老山门、灵官殿、启玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山门。

宗圣宫遗址 在说经台北一公里今楼观镇西行村。历史上宗圣宫是楼观台的中心。元中统四年（1263）《重建宗圣宫记碑》载：原系春秋函谷关令尹喜故宅，后因老子于此讲学而闻名，南北朝时创建道观。唐武德二年（619）和元太宗八年（1236）相继扩建。占地18150平方米，坐北向南，自南向北沿中轴线依次排列有山门、宗圣宫、玄门、列祖殿、紫云衍庆楼、三清殿、文始殿、四子堂（又名四圣殿）等。现均已毁。遗址内可见琉璃建筑构件，另存宋、元、明、清诸代碑石等。

会灵观遗址 在说经台东南200米闻仙沟东岸，创建于唐开元二十九年（741），元至顺二年（1331）毁于水灾。现存殿堂基座，平面呈长方形，约50平方米。另有元大德四年（1300）立《重建会灵观记碑》及莲花纹、龙纹瓦当。

吕祖洞道观遗址 在说经台东南百余米。传说道教八仙之一吕洞宾曾于此修道。唐僖宗乾符年间凿3孔土崖洞。明万历年间加建道院，原有石牌坊、七星阁、八卦亭及围墙。现存明《重修吕祖洞碑》，石牌坊构件及条砖小板瓦。

玉华观遗址 在说经台东北近百米，玉真公主修道的别馆。开元十八年（730），元至无二十三年（1286）两次扩建，清同治初毁于兵燹。现中间可见正殿殿基另有条砖、板瓦、花草纹瓦当及长方形石条等。

魏晋南北朝时期，政局动乱，北方高道纷纷云集楼观。道士梁湛撰《楼观本起内传》一书，在社会上影响很大，各地道流闻风而至，致使楼观台高道云集，俨然成为北方道教重镇，逐渐形成道教中的楼观道派。由于受到统治者的推崇，楼观道派誉满朝野，并得以在华山、长安等地在内的关陇地区广泛传播发展，成为了继天师道之后再次在北方盛行的道教大宗派。

楼观道发展至北周及隋、唐代，逐渐进入其鼎盛时期。隋代末年楼观派大师歧晖为楼观台主持，在唐高祖李渊起兵时给与了大力支持。唐朝建立后，朝廷对楼观道格外扶持，出资营修楼观道院并赐田产，优渥有加。

唐代前期，在唐王朝的支持下，楼观道派一直处于向上发展阶段。安史之乱爆发后，道众逐渐分散于各地，楼观道派开始趋于衰落。经过两宋时期，楼观道派终至默默无闻。到了金代，金哀宗天兴年间（1233—1234），楼观焚毁于战火，楼观道派从此衰落。金元时期，王重阳创立了全真道教，并使全真道教迅猛发展，楼观道派的道士绝大部分和全真教融合为一体，极少部分分散于各地，楼观道派自此消亡，尽奉全真。

作为晚兴起的道派，楼观派的修行方式与传道办法有博采众派之长的特点，对许多方术都兼而行之。楼观道派在经典上崇奉老子《道德经》，在道术上却深受南方上清派的影响，不仅注重道士的个人修炼，而且普遍能学医术行符箓为百姓治病。而在神仙系谱方面，楼观道派则继承了北方天师道的承传。楼观道派最为明显的标志，就是极力主张“老子化胡”之说，并以此与进入中原地区的佛教进行抗衡。

1982年，国家林业部批准建设“楼观台国家森林公园”，是林业部最早批建的全国十二个森林公园之一，也是西北地区首家森林公园。

公园总面积2.75万公顷。规划为东楼观、西楼观、田峪观、首阳山四个游园，12个景区，200 余处景点，是人文、自然、森林景观融合俱佳的旅游胜地。有40里峡一线天、野牛河高山瀑布、旺子沟古溶洞、首阳山五彩壁石及仰天池、洞宾泉、龙王潭等自然景观；有光头山草甸、高山云冷杉、杜鹃天然林， 数千亩人工竹林等森林景观；垂直带谱明显，季相变化万千；有说经台、炼丹峰、大陵山、吾老洞、红孩洞、龙王庙、铁庙等诸多人文景点。

1993年，陕西省政府批准在楼观台地区，建立“楼观台风景名胜区”，位于周至县城东南的终南山麓，面积约323平方公里。以峰峦迭嶂、悬崖峭壁、峡谷急流、瀑布幽潭、风井溶洞、名贵动植物、竹类品种园等构成丰富的自然景观。区内植被茂密，山青水秀，风景优美。主要景点、景物有首阳山、将军石、闻仙沟、四十里峡、十龙洞、金牛坪、龙潭、野牛飞瀑等，还有数十种名贵树木和数百种奇花异卉。“楼观台国家森林公园”包括在风景区范围之内，面积为274.87平方公里。^[1]

楼观位于秦岭山脉的终南山北麓中部的山前台原和浅山区。南依秦岭，千峰耸翠，犹如重重楼台相叠，山间绿树青竹，掩映着道家宫观，古称石楼山。山前梁岗起伏，属于黄土丘陵，楼观现存的核心景观说经台，建在海拔580米的山岗上。台北与扇形的土坎相连，面向如画的秦川渭水，宋代苏轼游此吟有名句：“此台一览秦川小。”

沿说经台卵石路南行，越翠竹林海，拾级而上，登山2.5公里，松林尽处，是海拔950米的翠薇峰。峰巅有高炉，世传为老子炼丹炉，在炉旁的古庙院中北望秦川，恍若棋盘的阡陌道路，点缀着绿树如云的村落，烟岚横断，远接蓝天。自说经台向东南行，幽竹夹道。下闻溪水淙淙，水底砾石，晶莹剔亮，石间游鱼，忽来忽往，竹拂水面，清韵悠悠。忽闻隐约而来的轰轰咚咚声，犹如社火锣鼓。待人觉得面目润泽清爽时，忽见飞瀑，自山腰飘落河中，这是闻仙瀑布。再向上攀，进入竹海，脚下软绵绵的竹叶，伴着竹韵，沐着竹叶筛下的细碎阳光，登上海拔1350米的峰顶，见仰天池，南望千山万岭，苍苍莽莽，直接巴蜀。

由说经台东行2.5公里，进入田峪，沿宽坦缓高的谷道南行，野花迷眼，奇树遮天，河水奔泻，天上行云，身边流水，赏心悦目。越魏晋古迹十老洞，过九焰乡政府驻地栗子坪，进入金林峡，夹岸陡壁，险滩急水。400米峡区，步步有奇景。南行跨过铁索桥，入兴凤峡，路窄苔滑鸟鸣涧，山青水秀林静幽。再西行人野牛河，沿途号称“十里飞瀑”。前行如雷声贯耳，5米多高的峭壁上，垂挂着丈把宽的瀑布，飞珠溅玉，落入绿盘似的潭水中。潭前是天然巨石相勾连的石门，仅容两人侧身而过，天险景奇。门洞前的悬崖绝壁上，有成千上万只飞燕，飞出飞入。前行2公里，河道突然直立，竖起6米高的陡崖，河水竟然在崖壁雕刻出婉蜒而下的光滑石槽，流水沿石槽飞泻而下，如游来银龙。再行即到龙潭，潭如满月，深宽各约30米，水面粼粼波光，水中莹莹墨绿。潭前是著名的龙潭飞瀑，瀑布从高20米、宽10米的半圆扇面悬崖上，平滑匀称地泻入潭中，溢出亮晶的泡沫。岸边曾是村民祭龙祈雨的平台。

由金牛坪向东行15公里，登上海拔2720米的秦岭第二峰首阳山。盛夏时，高山草甸上风涌绿浪，花如繁星。山顶的风化岩石，千姿百态，环绕着碧波荡漾的天池。旁有铁板庙、太白庙和万仙庙，有明万历年间铸造的铁铜器及雕刻的石碑、石雕等。每年农历四月八庙会，正值杜鹃林万花怒放、游人络绎不绝。

沿田峪河畔东南行，入四十里峡，这里原是陕南通往关中的古道之一，偶而可见古栈道遗迹。峡谷夹道，绝壁入云。从河水堆积的漫滩上，入峡5公里，峡愈窄，崖愈险，头顶一线青天，路傍一溪青流。四十里峡被游人誉为似三峡，非三峡，胜过三峡。出峡谷，顶天立地，一面绝壁，耸立面前，人称一堵墙。前行入阎王沟口，两道瀑布相叠，各高20米，宽5米。

自四十里峡南行，东达田涝沟，西到旺子沟溶洞群。田涝沟景观神秘而惊险，沿河畔逆行5公里，悬崖断壁拔地而起，沿小路扶摇盘旋而上，有一宽展的平台，谓望乡台。在台沿俯首而望，崖下一顷深潭，墨绿森然，冷气扑来，凉彻心骨，谓阴司潭。沿路东南而下，岩石陡峻惊人，古树枝柯横卧，藤条勾连悬挂，称为蛇蜕壳路。前行河床渐陡，水流湍急。沿路进入密林，左盘右旋而上，这段路被称为鬼推磨。上到山顶，一边是悬崖百丈，河水涛涛。一边是石牙石笋如林，犬牙交错。此段路被称为老鼠牙岔骨。前面绝壁环抱，一水中流，泻入潭中，号为阎王潭。

楼观台风景名胜区山青水秀，无污染，无噪音，空气清新。属亚热带与暖温带过渡性气候，夏季清凉爽快，秋夏低温多雨，冬春干寒有雪。日照充足，雨热同季，宜于避暑。区内河水流量丰沛，清彻透亮，水质纯净，属重碳酸钠型。植被覆盖率85%，主要为次生林，次为人工林和原始森林。

从楼观台站下汽车，站的东北为唐代玉华观遗址。玉华观为唐睿宗第九女李持盈修道的别馆。开元十八年（730）诗人李白来观中，拜会玉真公主，驻此赋诗两首。

由此南行，绿竹丛中，白墙之内，古树参天，碑石肃立，宫殿台基，高大宽平。这是占地18150平方米的宗圣宫遗址。遗址内草楼观、三清殿、牌枋等文物历历中目，古银杏树已历两千余年，老树虬枝，生机勃勃。

再南行500余米，路东一方方竹林，深绿浅碧各相异，高低粗细殊不同，有110余方。这是名竹荟萃的中国第二个竹类品种园。路西是园林花卉苗圃，品种繁多，仅月季就有近百种。在高大的梧桐树和湿地松身后，露出秦岭珍稀动物养殖场，房舍中大熊猫憨态可掬，金丝猴翻腾跳跃。

经仙都饭店，入森林公园，宽阔的大道旁，修竹参差，枝叶婆娑，一片片的竹海绿浪，一层层地涌上山坡。

向东入山门，上说经台，碑堂陈列着历代碑石，有唐代欧阳询秀劲恢宏的隶书，有宋代苏轼高古纵逸的题跋。台阶道旁有陕西著名古树青檀、皂角树、大榉树、榔榆数十株。路过灵官殿，登台顶，沿中轴线成排列着4个院落，有老子祠等古建筑146间。

说经台向东南上仰天池，向南上炼丹炉，向西为化女泉。再向西为大秦寺，是全国仅存的唐代基督教遗址。寺塔巍峨壮丽，寺南为五峰丘木山，寺西塔峪村，据向达等人考证为唐代五郡城。《大英百科全书》和《中国大百科全书》均载：在大秦寺出土了《大唐景教流行中国碑》（一说出土长安）。

再向西过就峪河，河西岸大陵山角，为老子墓。沿山道盘旋而上，为吾老洞，建有四合院古建筑数十间。