红叶狩是日本在每年9月下旬至11月观赏红叶活动,这是上至宫廷下至庶民都看重的活动,日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,因此,人们会长途跋涉来到最美丽的红叶景点。
京都的古寺庙和有历史的院落多受中国唐朝的影响,公元800多年的时候,酷爱中国文化,又精于音律、诗歌和书画的嵯峨天皇神野大推“唐化”,从礼仪、服饰,乃至皇家殿堂的建筑等都学习仿效唐朝,当时日本寺庙和其他建筑风格与式样几乎是中国唐朝翻版。后来随着日本本土文化的发展,形成了日本的国风文化,但京都的寺院却是将唐朝的文化与建筑模式传承得更完整,京都红叶狩就有了“唐韵”与“和风”并存的味道。
公元794年,日本首都从奈良迁到京都,开始了平安时代,当时相当于唐朝中晚期,受唐朝盛行的佛教天台、密教两宗影响,日本也在深山中修建寺院,以出世静修。平安后期,佛教净土宗风行,倡导人是空也,便寄托于来世。无论哪一宗派,寺院内外都会种植花草,保持庭院的清静与优雅。而贵族们喜欢樱花和紫藤等各种花卉,春天的樱花可以抒情于“樱花祭”的感伤,但在秋天的时候,却没有这些花卉,无法寄情于花草,“户隐红叶”的寂寞与凄凉却无法安放。
秋天,阔叶林的树叶最容变红,而日本拥有26种阔叶林,是世界上落叶阔叶林品种最多的国家,还蓄有10亿立方米阔叶林,所以日本红叶是密度最大的。幕府的江户时代,赏红叶成为一种跟赏樱花一样的时尚。枫树不同于樱花,并不适合庭院观赏。红叶虽可以种于院落,但株数少了缺乏气势,想看有气势的红叶,需要去山野。每年的秋季,贵族们骑马坐牛车去京都郊野赏红叶,平民则徒步上山看红叶,人们更像是狩猎般去猎取色彩,于是赏樱花叫“花见”,而赏红叶自然则称为“红叶狩”。
公元937年之秋,一名才色兼备的日本美女吴叶,因精通琴棋书画,受宠成为清和天皇之孙源经基的侧室,当她怀孕时源经基的正室却病重,比叡山的高僧认为是吴叶施了咒术,就在红叶季,吴叶被流放到信州 户隐山,被称为“户隐鬼女”,最后她被冷泉皇帝派兵杀死。红叶狩只能远观而不能近看,因为传说枫叶都是被户隐鬼女之血染红,每当看见红到发黑的树叶,要提防户隐鬼女会再现,这段历史被编成戏剧《红叶狩》,广为流传。