迢迢上学路

迢迢上学路(5)

天真可爱的小女孩芭缇一心想上学，邻居小孩跟她说，没有笔记本跟铅笔的小孩是不可以去学校的。不死心的芭缇费了好大劲，筹到买笔记本的钱，用妈妈的口红当铅笔，开心地踏上迢迢上学路！没想到途中碰到一群男孩，玩起模仿塔利班恐怖份子的游戏，用石头丢她、挖个大窟窿想要活埋她、用枪射她，就像塔利班扫射美国人一样…芭缇可以顺利逃过这场“恐怖攻击”，平安找到学校吗？^[1]

名称 迢迢上学路

外文名称 Buddha Collapsed Out of Shame

导演：Hana Makhmalbaf 汉娜‧马克马巴夫

编剧： Marzieh Meshkini

演员：Abbas Alijome、Abdolali Hoseinali

国别：伊朗、法国

年代：2007

发行：前景娱乐^[2]

天真可爱的小女孩芭缇一心想上学，邻居小孩跟她说，没有笔记本跟铅笔的小孩是不可以去学校的。不死心的芭缇费了好大劲，筹到买笔记本的钱，用妈妈的口红当铅笔，开心地踏上迢迢上学路！没想到途中碰到一群男孩，玩起模仿塔利班恐怖份子的游戏，用石头丢她、挖个大窟窿想要活埋她、用枪射她……芭缇可以顺利逃过这场「恐怖攻击」，平安找到学校吗？

继《追风筝的孩子》後 另一部战火下的动人钜作

阿富汗巴米扬峡谷深藏在兴都库什山中，浑厚庄严的山脉，让这里有「众神之谷」的美誉，珍贵的佛教洞窟遗址，与敦煌石窟、印度阿占塔石窟，并列三大最珍贵的佛教艺术遗产地，两尊高达五十米的巨型石雕佛像更是举世闻名。怎料，2001年，塔利班当局竟为保持伊斯兰教的纯洁性下达灭佛令，要毁掉所有佛像，尽管各国不断警告与劝说，2001年3月9日，两尊立佛仍在炸药声中应声倒塌…

《迢迢上学路》正依此时代背景而开展，原文片名「BUDDHA COLLAPSED OUT OF SHAME」意指佛像因羞愧而倒塌，暗讽连年战乱的阿富汗，暴力事件层出不穷，即使塔利班没有炸毁佛像，神佛若天上有知，也会因为难过惭愧而倒塌。在《迢迢上学路》的开头与结尾，都可以目睹佛像倒塌的历史画面。

尽管有严肃的历史背景，《迢迢上学路》的主角却是个再天真不过的可爱女孩－芭缇(Bakhtay)。当塔利班炸毁了巴米扬大佛後，阿富汗居民们只能在颓圮的佛教遗迹中辛苦求生，日子虽困苦，纯真可爱的小芭缇心中却一直有个小小的愿望，那就是可以到学校上课，听老师讲有趣的故事。生长在台湾的你我或许难以置信，「上学」对阿富汗的小孩－特别是女孩来说，是件非常奢侈的事情，充满著想像不到的危机，导演寓意深远地借小孩之手来呈现这些危险，更突显成人世界战争的可怕。片中小孩模仿塔利班屠杀异教徒的剧情让人震惊，原来战争不止让大佛倒塌、让人类的躯体死亡，更扭曲了我们的灵魂，最天真无邪的孩子，竟以最残酷荒唐的游戏为乐，这一切都是战争所带来极为负面的影响，这群无辜的孩子未来又会变成什麼模样？

《迢迢上学路》出自举世闻名的电影世家「马克马巴夫家族」里最年轻的导演汉娜‧马克马巴夫(Hana Makhmalbaf)之手，马克马巴夫家族多年来持续在阿富汗以不同的角度拍摄影片，希望透过镜头让世界明瞭历经二十年战火阿富汗人民的生活景况，继姊姊莎米拉‧马克马巴夫(Samria Makhmalbaf)後，年仅17岁的汉娜藉著非职业演员娓娓道出这个动人的故事。为找到最合适的演员来饰演小芭缇，导演走访巴米扬郊区所有学校，举办了超过一百场的试镜，最後从数千位小朋友中找到了Nikbakht Noruz，年纪轻轻的Nikbakht把渴望上学的期待、路途中的孤单，以及遭遇危险时的慌张，诠释的惟妙惟肖，让每个观众都能亲身感受到她的情绪，可爱的容貌更是讨人喜欢，生动自然的表现让国际影评人眼睛为之一亮。

《迢迢上学路》荣获2008年柏林影展水晶熊奖最佳影片与和平电影奖两项荣耀，也获得圣撒巴斯丁国际影展(San Sebastián International Film Festival)评审团大奖、蒙特娄新电影影展Daniel Langlois Innovation Prize等近20个国际大奖肯定；入围亚洲电影大赏最佳影片、获邀参加多伦多影展、比利时法兰德斯国际电影节等多项国际影展。这个惹人怜爱的女孩，在遍地烽火的阿富汗，不顾一切只想上学的故事，在法国上映时，创下超过两千万的票房佳绩。

近几年，以阿富汗为背景的电影渐渐受到瞩目，无论是马克马巴夫家族成员历年的优异作品，如《少女总统》(At Five in the Afternoon)、《背马鞍的男孩》(Two-Legged Horse)等片，或2008年改编自阿富汗作家卡勒德胡赛尼畅销作品《追风筝的孩子》的同名电影，感人的故事在台北创下八百万的票房佳绩。阿富汗复杂的历史政治背景，造就了一部部电影佳作，如今，17岁天才少女导演汉娜‧马克马巴夫将把最残酷的历史事件搬上大萤幕，用最单纯天真的口吻、最动人的情节，细说给你听，当你对上小芭缇专注的眼睛，我们将更珍惜所拥有的幸福。

第一次看伊朗的电影，讲的却是阿富汗的故事，而本片的导演还是女性，感觉片外的故事就可以组成另一部电影。影片发生在巴米扬大佛被炸毁时，两座大佛分别被炸毁于片头与片尾，如果说片头被炸毁的大佛仅仅让人体味到极权的残暴无知，那么片尾被炸毁的大佛则是让人彻头彻尾的心寒恐惧。在一个不必说物质生活，能保障温饱已是积德的国度，政权不想着实现当年喊过的口号，而是先对国民实行愚民的铁拳政策，进而攻击文化遗产，不知道奥马尔的脑子里都是些什么鬼，大概还停留在中二时期。

迢迢上学路，不仅仅是年幼时走向学校获得教育之路，更是一生社会环境所制造的无形轨迹。

影片反映的阿富汗底层人民的穷苦极为可怕，在挖出来的大小不一的洞窟里生活，还要彼此排挤争抢屋前的空地。这些位于巴米扬峡谷的洞窟原本是古代佛教僧侣冥想与修行的地方，如今巴米扬大佛被炸毁后，没有地产也没有财产的贫民纷纷来此人工凿洞定居下来。据说英国国防大臣利亚姆·福克斯在2010年访问阿富汗时，将阿富汗称为“破碎的13世纪国家”。

片中的主角是一群孩子，一群男孩模仿塔利班和美国人抓住小女孩对其审判并定罪。完全不似过家家样的天真，而是透着股不知名的怨毒。一群男孩不仅在动作上将塔利班或美国大兵的举止学的惟妙惟肖，神情里也是十足的厌恶和鄙夷，而这种厌恶在欺辱另一个小男孩时便换上了对待阶级敌人的凶狠，女人地位的低下可见一斑。

影片拍摄粗糙，乍一看像是纪录片，大量的特写和生活化的对白让人不禁以为是导演不经意去巴米扬大佛景点旅游时顺手拍下了这一天的故事。随性的交代了阿富汗地区人民生活水平之低，不经意道出了那里男人可以接受教育而女人只有从图画中学学日常生活所需的常识这一巨大不平等差异，偶然间发现了内战和外乱已然将孩子们纯真的心彻底摧毁，最后悄然远走，破碎的佛亦是她破碎的心。

而这一切的源头，仅仅是因为小女孩的邻居小男孩给她讲了书本上的一个有趣的故事，“一个男人在树下睡觉，被一个果子砸醒，他庆幸的说还好不是南瓜，不然我就没命了”，因此小女孩也想要上学去学有趣的故事。为此，她不得不卖掉家中的鸡蛋买了本子，又走了很远的路去找学校。长途跋涉经过了男孩们的恶意攻击等九九八十一难，她还是被老师赶出了学校。

用孩童不假思索的模仿行为来反思恐怖分子以及国外势力在阿富汗地区制造的恶性是相当沉重的抗争，他们从小被灌输的思想和生活模式都会影响到下一个年代一个地区、多个民族乃至一个国家的命运，特别是对女性的歧视已经到了身为女人便是有罪的离奇教义上，不明白这些以贬低女性为宗旨的教徒们为何不以自己是女人生的而羞愤自杀以明清白。

尽管这是一群孩子手持树枝、徒手挖洞、手撕套头纸袋的恶性，却看得人不寒而栗。这些做事不考虑后果更不考虑前因的孩子丝毫没有意识到自己在说着要把小女孩扔进洞里用石头砸死她时，如果不是小女孩的邻居小男孩路过转移了他们的注意力，那么小女孩很有可能因为莫须有的罪行死在洞中，就像被投石处死的索拉雅那般无辜和绝望。

而更令人气愤的，是几个被抓女孩们的甘之如饴。她们静静的站立在山洞中等待、恐惧着男孩们的归来，这里是弱者的地狱，这里也是被洗脑者的油锅。她们的头上被套上羞辱性的纸袋，和那些耙谷的成年女人一样无怨无恨。不允许抛头露面、不允许接受教育，歧视与不平等比比兼是，即便是成人听到了这些恶行，也懒得分之分神一分。

这就是自以为纯正的伊斯兰教徒渴望的结果：你跟他们谈教义，他们跟你玩枪弹；你跟他们动枪弹，他们跟你讲正义。奥马尔像只负责吸引世界注意力、仅存在于声音中的老大哥，这种极权主义下的政教合一国家总透着股国渣味儿。^[3]