本书只是为文学欣赏提供一些角度、方法和原则, 有了这些肯定会有助于文学欣赏的深入,但并不意味着从此就可以一通百通。要想对文学有更高的欣赏能力,恐怕还要进行多方面的长期努力。构成审美意象,获取美感愉悦的精神活动。
在行文方面,力求通俗易懂,深入浅出,尽量多分析作品,对每一观点尽量作到在具体例证分析的基础上引出结论。笔者时刻提醒自己避免两种倾向:一、过多地征引理论著作,进行冗长的理论阐述;二、陷于对具体作品的碎分析而不作理论概括。力争观点简明扼要,例证精到具体。另外,本书还讲到的欣赏角度和方法具有“可操作性”,即读过之后可以用具体作品的欣赏实践中去。为此,每节后面都设计了思考题和练习题。思考题是想帮助读者提高理性认识,练习题是想帮助读者通过具体“操作”,提高分析作品的能力。
文学起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的,开拓无言之境),是社会文化的一种重要表现形式。
由于出版和教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
1、文化储备 读者步入欣赏领域之前,对欣赏对象——文本,有着充分的选择自由。这种选择,既决定于接受主体的世界观和人生修养,也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。
审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想。
文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。
审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。
2、期待视野 “期待视野”由接受理论家姚斯提出,是指欣赏之前,读者心理上对作品所抱的期待和要求,表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。
问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。
意向期待即读者对文学形象的期待指向。
意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。