北京烧瓷

　　北京烧瓷又名“铜胎画 珐琅”。以红铜制胎，后在胎土敷一层 白釉，烧结后用 釉色彩绘，经二三次填彩、修正后再烧结、镀金、磨光而成。造型典雅， 　　纹饰细腻，色彩清秀。从工艺上可分为两大类；一是胎体錾花 配饰；一为不錾花配饰。前者属高级艺术品，后者为普及品。产品大多数为实用的瓶、盘、碗、罐、碟、盏，或盘套的 酒具、 烟具；少部分则是鼎、斝、爵、 挂屏、 插屏等装饰品。

北京烧瓷

　　北京 烧瓷是北京所独有的一种传统工艺品。在工艺上近似景泰蓝，在装饰上又有瓷器的风貌，所以它既具有景泰蓝厚重、端庄的特色，又有瓷器明丽、清雅的风采，从 　　而构成了它独具一格的艺术特征。乾隆年间在宫廷任职的意大利画家 郎世宁，对烧瓷的生产进行过指导。北京烧瓷相传在明代弘治年间，由西洋传人我国。用西洋绘画的技法，来表现西洋的景物。现能看到的最早烧瓷作品，是清代康熙年间的产品。乾隆时期为盛期，技艺获得全面提高，品种增多，并具有浓郁的民族特色。1956年北京就成立了烧瓷 生产合作社，但在十年动乱期间被迫停产了。1979年又重新开始恢复并成立了两个烧瓷厂，产品的质量和艺术水平也在不断地提高。北京烧瓷它主要分为两大类：一类是实用品，如花瓶、餐具、盏、盅、盂，及 文房四宝；另一类是 艺术欣赏品，大都用錾花的技法，如仿古的鼎、卣、爵、熏等。北京烧瓷给人以造形丰满华丽、色彩典雅、古色古香的印象。当代的著名艺人有 王安府和崔义亭。崔义亭打制的胎，造形规整，厚薄一致，边缝严密， 点焊匀实，并擅长錾花。王安府潜心研究珐琅 釉彩以及历代的风格特点，颇有成就。他擅长彩绘，格调高雅， 气韵生动，设色明快。1969年，他设计绘制的“ 玉堂富贵”和“安居乐业”两幅5尺高的大挂屏，获得好评。

北京烧瓷